ÍNDICE: A: Abadengo, acróstico, adopcionismo, agarenos, alcaide, alfoz, almohades, almorávides, amanuense, anagrama, antifonario y árabes,
B: Behetría y benimerines,
C: Caballero, cabildo, campeador, canciller, centón, códice, colación, conde y crismón,
D: Deán, despelotarse, diezmos, Diplomática y duque,
E: Estipendio,
F: Facistol, fuego de San Telmo y fueros,
G: Gallofa y gesta,
H: Horas Canónicas,
I: Iluminar, íncipit, incunable e ismaelitas,
J: Juicio de Dios,
L: Lábaro, Laudes, leonino, letra capitular y lipsanoteca,
M: Maitines, manuscrito, marqués, merindad, mesnada, mesóstico, miniatura, moabitas, monograma y muzmutos,
N: Nomina sacra,
O: Ordalía,
P: Palimpsesto, pernada, primicias, Priscilianismo y probatio pennae,
Q: Quadrivium,
R: Realengo, reliquia y ropálico,
S: Salterio, sarracenos, señorío, Studium Generale y Suseia y Ultreia,
T: Templario, teléstico, torneo y Trivium,
V: Vísperas.
Bibliografía.
Índice de Términos
1. Términos
1.1 A: Abadengo, acróstico, adopcionismo, agarenos, alcaide, alfoz, almohades, almorávides, amanuense, anagrama, antifonario y árabes
1.2 B: Behetría y benimerines
1.3 C: Caballero, cabildo, campeador, canciller, centón, códice, colación, conde y crismón
1.4 D: Deán, despelotarse, diezmos, Diplomática y duque
1.5 E: Estipendio
1.6 F: Facistol, fuego de San Telmo y fueros
1.7 G: Gallofa y gesta
1.8 H: Horas Canónicas
1.9 I: Iluminar, íncipit, incunable e ismaelitas
1.10 J: Juicio de Dios
1.11 L: Lábaro, Laudes, leonino, letra capitular y lipsanoteca
1.12 M: Maitines, manuscrito, marqués, merindad, mesnada, mesóstico, miniatura, moabitas, monograma y muzmutos
1.13 N: Nomina sacra
1.14 O: Ordalía
1.15 P: Palimpsesto, pernada, primicias, Priscilianismo y probatio pennae
1.16 Q: Quadrivium
1.17 R: Realengo, reliquia y ropálico
1.18 S: Salterio, sarracenos, señorío, Studium Generale y Suseia y Ultreia
1.19 T: Templario, teléstico, torneo y Trivium
1.20 V: Vísperas
Objetivos y temas de la obra
El objetivo principal de esta obra es proporcionar una guía enciclopédica detallada de términos fundamentales para comprender la realidad histórica, social y cultural de la Edad Media hispana. La investigación busca aclarar etimologías y contextos sociopolíticos de conceptos que a menudo han sido malinterpretados o simplificados por la historiografía moderna.
- Análisis etimológico y evolución semántica de términos medievales.
- La estructura del poder: señoríos, realengo y cargos administrativos.
- Vida religiosa, monástica y el papel de la Iglesia.
- Cultura escrita: manuscritos, códices y el trabajo en los scriptoria.
- Sociedad feudal: caballeros, torneos y la realidad de los estamentos.
Auszug aus dem Buch
- Abadengo:
(del latín abbas, -atis, y éste del griego αββά, y éste del siriaco abba) m. s. Conjunto de bienes y propiedades pertenecientes al señorío jurisdiccional de un abad, y, por extensión, dicho señorío.
Aunque en un comienzo el abadengo se restringió a las posesiones otorgadas a los abades de un monasterio, posteriormente se extendió esta jurisdicción a las abadesas que regían conventos femeninos, y acabó significando el señorío del que gozaba una autoridad eclesiástica, fuera la que fuera. En el caso de las abadías de menor tamaño, las propiedades de abadengo no solían ir más allá de la propia iglesia, las instalaciones de los monjes y las tierras cultivadas con las que se abastecían; cuando se trataba de abadías más importantes, las posesiones aumentaban, por lo que abarcaban asimismo viñas, heredades y tierras que a menudo eran arrendadas a campesinos o a representantes de la nobleza rural. El régimen de abadengo era inherente al cargo eclesiástico en cuestión, de modo que las posesiones de una abadía no podían serle arrebatadas por ningún otro poder. Así pues, el abadengo no sólo consistía en las posesiones en sí, sino, aún más importante, en la jurisdicción, los derechos y preeminencias de las que disponían las abadías. Con el fortalecimiento del poder real, a lo largo y ancho de toda Europa el creciente régimen de realengo* fue adquiriendo numerosas posesiones que por derecho pertenecían a los abades y demás cargos eclesiásticos, por lo que se produjo una paulatina reducción del abolengo a favor del realengo.
Resumen de capítulos
- Términos: El grueso del libro consiste en una exhaustiva recopilación alfabética de conceptos clave de la Edad Media, desde instituciones políticas hasta prácticas religiosas y artísticas.
Palabras clave
Edad Media, Historia Medieval, Hispania, Señorío, Feudalismo, Manuscritos, Códice, Iglesia, Monacato, Caballero, Fueros, Reconquista, Etimología, Paleografía, Instituciones.
Preguntas frecuentes
¿Cuál es el propósito fundamental de esta obra?
La obra pretende ser una herramienta de referencia para desambiguar y profundizar en el significado original de los términos utilizados durante la Edad Media, corrigiendo errores históricos comunes.
¿Qué campos temáticos abarca principalmente el libro?
Los temas se centran en la administración, la vida monástica, las estructuras políticas, el arte, la literatura y los usos sociales de la época medieval peninsular.
¿Cuál es la pregunta o enfoque de investigación subyacente?
El libro cuestiona cómo se han transformado o malinterpretado los conceptos medievales a través del tiempo y busca reconstruir su significado técnico y social dentro del contexto feudal.
¿Qué metodología científica se emplea en el texto?
La obra utiliza una metodología basada en la lexicografía histórica, el análisis etimológico y la revisión de fuentes documentales y bibliografía especializada para definir cada término.
¿Qué temas se tratan en el cuerpo principal del libro?
Se abordan temas variados como la definición de cargos (alcaide, canciller), instituciones (merindad, señorío), prácticas religiosas (Horas Canónicas, diezmos) y elementos culturales (códices, miniaturas).
¿Qué palabras clave caracterizan mejor este trabajo?
Las palabras clave incluyen, entre otras, Edad Media, feudalismo, señorío, manuscritos, Reconquista e instituciones medievales.
¿Cómo explica el autor la diferencia entre el "derecho de pernada" real y el mito popular?
El autor aclara que, según la historiografía moderna, no fue un privilegio carnal, sino un rito feudal simbólico relacionado con la vinculación de los siervos a su señorío.
¿Qué importancia otorga el libro a los monasterios en la transmisión de la cultura?
Resalta que los monasterios fueron los centros principales de conservación intelectual mediante los scriptoria, donde los amanuenses copiaban obras clásicas y medievales fundamentales.
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- Eduardo Baura (Author), 2011, Diccionario de términos medievales hispánicos, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/167665
