Diese Arbeit befasst sich mit dem Buch Exodus, dem zweiten Buch des biblischen
Kanons, das auch unter dem Namen 2. Buch Mose bekannt ist. Neben einer
Inhaltsangabe behandelt das Werk eine Bildbeschreibung eines bekannten Bildes,
welches die Übergabe der 10 Gebote an Mose zeigt. Hierauf wende ich die Theorie
Zengers an, der über die Tabus von Gottesbildern schreibt. Zu guter Letzt handelt diese
Arbeit die Bedeutung der Szene in der heutigen Zeit ab.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
1.1 Inhalt des Bibeltextes
2. Bilddeutung und Einordnung in den Bibel-Kontext: „Mose empfängt die Gesetzestafeln“ von Marc Chagall
3. Analyse der dargestellten Gottesbilder in Kombination mit der Theorie Zengers
4. Die Bedeutung der 10-Gebots-Übergabe in der heutigen Zeit
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die vorliegende Arbeit untersucht die Erzählung des zweiten Buchs Mose (Exodus), analysiert diese anhand einer Bildbetrachtung von Marc Chagall und reflektiert die dargestellten Gottesbilder unter Einbeziehung der Theologie Zengers, um abschließend die Relevanz der biblischen Ereignisse für die heutige Zeit aufzuzeigen.
- Zusammenfassung der Exodus-Erzählung und des Weges durch die Wüste.
- Ikonografische Analyse des Werks „Mose empfängt die Gesetzestafeln“ von Marc Chagall.
- Kritische Auseinandersetzung mit der Theorie der Gottesbild-Tabus nach Zenger.
- Transfer der biblischen Ethik und Hoffnungssymbolik auf gesellschaftliche Herausforderungen der Gegenwart.
Auszug aus dem Buch
Analyse der dargestellten Gottesbilder in Kombination mit der Theorie Zengers
Das Bild enthüllt zahlreiche Gottesbilder, so zeigt es den Überbringer der zehn Gebote auf einer Wolke, allerdings ist Gott hier namesverweigernd, da nur die Arme des Überbringers der zehn Gebote zu erkennen sind, sodass es sich hierbei auch um einen Engel handeln könnte.
Von dieser Tatsache geht Zenger ebenfalls aus, denn in seiner Theorie heißt es, dass, als Mose auf dem Berg Sinai stand und das Antlitz Gottes erkennen wollte, dieser ihm nur den Rücken zeigte. Zenger geht davon aus, dass Mose die Eigenschaften Gottes über das Hören Gottes Worte, und nicht durch das eigene Sehen erschließen solle.
Zudem sei nach Zenger in der Bibelstelle mit dem Dornbusch ebenfalls nicht klar gewesen, ob nun Gott oder ein Engel Übermittler der Nachricht gewesen ist, dass Gott zum Volk Israel stehe und für dieses da sei, sodass dies ein weiteres Indiz dafür ist, dass Gott auf dem Bild ein Namensverweigerer ist.
Genauso komme es nach dem Theologen nicht auf das Bild selber, sondern auf die Nachricht in der Bibel an. So ist „The Medium is the Message“ nach dem katholischen Theologen im Dornbusch nicht, wer die Nachricht übermittelt hat (auf bildlicher Ebene), sondern dass Gott beim Volk Israel ist. Diese Ansicht Zengers lässt sich ebenfalls auf das Bild Chagalls übertragen, denn so ist es in diesem Fall nicht relevant, wer die Steintafeln übermittelt, sondern dass Mose die von Gott geschriebenen Gebotstexte erhält und an das wartende Volk Israels übermittelt.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Dieses Kapitel gibt einen Überblick über den Inhalt des Buches Exodus und erläutert die methodische Herangehensweise der Arbeit hinsichtlich der Bildanalyse und der Theorie Zengers.
2. Bilddeutung und Einordnung in den Bibel-Kontext: „Mose empfängt die Gesetzestafeln“ von Marc Chagall: Das Kapitel beschreibt visuelle Details des Chagall-Gemäldes und verknüpft diese mit der biblischen Erzählung von der Übergabe der zehn Gebote am Berg Sinai.
3. Analyse der dargestellten Gottesbilder in Kombination mit der Theorie Zengers: Hier wird die Abwesenheit eines direkten Gottesbildes im Kunstwerk reflektiert und in den Kontext von Zengers Theologie zur Namensverweigerung Gottes gestellt.
4. Die Bedeutung der 10-Gebots-Übergabe in der heutigen Zeit: Abschließend wird der Bogen zur Moderne geschlagen, um die Relevanz biblischer Werte für gesellschaftlichen Frieden und Hoffnung zu verdeutlichen.
Schlüsselwörter
Exodus, 2. Buch Mose, Marc Chagall, Mose, Zehn Gebote, Zenger, Gottesbild, Namensverweigerung, Berg Sinai, Bibel, Theologie, Ethik, Hoffnung, Globalisierung, Glauben
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundlegend?
Die Arbeit befasst sich mit der zentralen Erzählung des Exodus, der Bilddeutung des Werkes von Marc Chagall und deren theologischer Einordnung.
Welche Themenfelder stehen im Fokus?
Die Schwerpunkte liegen auf biblischer Exegese, Kunstgeschichte im religiösen Kontext und der Anwendung theologischer Theorien auf zeitgenössische Fragestellungen.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es, die Bedeutung der Übergabe der zehn Gebote sowohl im biblischen Kontext als auch als moralische Leitlinie für die heutige, globalisierte Welt herauszuarbeiten.
Welche wissenschaftliche Methode kommt zum Einsatz?
Es wird eine deskriptive Bildanalyse mit einer hermeneutischen Auslegung nach der Theorie von Zenger kombiniert.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine detaillierte Bildbeschreibung, eine theoretische Analyse der Gottesbilder und eine Reflexion über die Relevanz der Inhalte für Christen heute.
Welche Begriffe charakterisieren die Arbeit am besten?
Wichtige Begriffe sind Exodus, Gottesbild-Tabus, Zenger, Marc Chagall und die zehngebotliche Ethik.
Warum wird Marc Chagall als Beispiel herangezogen?
Chagalls Werk visualisiert die biblische Szene auf eine Weise, die Gott indirekt darstellt, was die Thesen über die Unsichtbarkeit Gottes unterstützt.
Welche Schlussfolgerung zieht der Autor für die moderne Zeit?
Der Autor schlussfolgert, dass die biblische Erzählung zeitlose Werte wie gegenseitigen Respekt, Nachsicht und Hoffnung vermittelt, die auch in einer säkularer werdenden Gesellschaft als Orientierung dienen können.
- Arbeit zitieren
- Simon Winzer (Autor:in), 2010, Das Buch Exodus und das Tabu von Gottesbildern, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/173741
