En este texto se comenta la violenta realidad que viven aquellos "outsiders", sujetos a los estereotipos de género. Asimismo se evidencia, por medio de la obra "Sirena selena vestida de seda" de Mayra Santos, la cotidianidad de vivir entre las acciones discriminatorias de quienes se extrañan de aquellos que osan revelarse contra dichos estereotipos.
Índice
1. Si no soy reconocida, no existo: Reseña crítica sobre Sirena Selena vestida de pena de Mayra Santos-Febres
Objetivos y temas
El objetivo principal de este texto es analizar críticamente la novela Sirena Selena vestida de pena de la escritora puertorriqueña Mayra Santos-Febres, examinando cómo se articula la identidad, la subsistencia y la marginación de la comunidad trans y drag dentro de un sistema heteropatriarcal, tomando como base teórica los planteamientos sobre género, poder y reconocimiento formulados por Judith Butler.
- Análisis literario de la estructura polifónica y el estilo narrativo de la novela de Mayra Santos-Febres.
- Exploración de la teoría de género y la necesidad de reconocimiento ontológico según Judith Butler y Michel Foucault.
- Representación de las redes de apoyo, lazos rituales y familias elegidas dentro de la comunidad drag.
- Vulnerabilidad física, violencia sistemática y la condición del duelo en cuerpos marginados.
Extracto del libro
Si no soy reconocida, no existo: Reseña crítica sobre Sirena Selena vestida de pena de Mayra Santos-Febres
Ahora bien, lo que es necesario comentar sobre esta novela es lo bien cimentada que está sobre la teoría de género que permite un buen desarrollo de los personajes, y esto ofrece una verosimilitud excepcional en esta novela. Es posible ver que, efectivamente, la intención de la autora es que su lector pueda tener un acercamiento significativo a esta comunidad que aún es marginada y cómo es subsistir en este sistema heteropatriarcal desde la perspectiva de las dragas.
En la novela hay momentos en los cuales Martha nos permite conocer sus inseguridades en cuanto a ser o no ser reconocida como mujer, que se diga de ella que es una “farsante” aunque ella nos permita conocer que sabe que es mujer, sólo que no pudo terminar su transición física (quitar el pene y poner una vulva en su cuerpo) por cuestiones económicas.
Lo que es interesante de este primer punto es que esta parte de reconocimiento proviene desde una situación de poder, según Butler. La cuestión de quién y qué se considera real y verdadero es aparentemente una cuestión de conocimiento, pero también es, como Foucault aclara, una cuestión de poder. Tener o mostrar la «verdad» y la «realidad» es una prerrogativa enormemente poderosa dentro del mundo social, una forma por la cual el poder se disimula como ontología. (2006, 303) Que un ser humano sea sometido a este tipo de cuestionamientos conlleva que es sometido a dicha cuestión por alguien que tiene un poder simbólico más grande en cuanto a lo social, una persona que es reconocida por los demás tiene el poder de cuestionar si reconoce o no a los demás.
Otro punto que es importante, incluso que es la parte que logra que el lector empatice con los personajes, es la manera en que se presenta la comunidad de las dragas. Por ejemplo el apoyo que se dan al arreglarse para salir a dar un show. Estas escenas son valiosas en cuanto a la comprensión de esta comunidad. Los intérpretes del drag tienden a vivir en comunidades y a desarrollar fuertes lazos rituales (Butler, 2006, 305) Cuando reconocemos a esta comunidad como algo cercano es cuando podemos empezar a conocerles.
Resumen de los capítulos
Si no soy reconocida, no existo: Reseña crítica sobre Sirena Selena vestida de pena de Mayra Santos-Febres: La reseña aborda la trayectoria de Sirena Selena y Martha Divine en el mundo del espectáculo nocturno, analizando la obra a través de los conceptos butlerianos de vulnerabilidad corporal, inteligibilidad de género y relaciones comunitarias frente a la exclusión social.
Palabras clave
Mayra Santos-Febres, Sirena Selena vestida de pena, teoría de género, Judith Butler, drag queens, identidad, reconocimiento, vulnerabilidad corporal, heteropatriarcado, novela polifónica, marginación, literatura puertorriqueña.
Preguntas frecuentes
¿De qué trata fundamentalmente este trabajo?
Se trata de una reseña crítica que examina la novela puertorriqueña Sirena Selena vestida de pena, centrándose en cómo se representa la vida, el arte y las problemáticas de identidad de las artistas drag en un contexto de vulnerabilidad y exclusión social.
¿Cuáles son los ejes temáticos centrales?
Los temas centrales abarcan la construcción de la identidad de género, las relaciones de poder en el reconocimiento del sujeto, la creación de familias afectivas no biológicas y el impacto de la violencia sobre cuerpos no hegemónicos.
¿Cuál es el objetivo principal del análisis?
El objetivo es vincular el desarrollo argumental y los personajes de Santos-Febres con el marco teórico de Judith Butler en Deshacer el género, demostrando que la falta de reconocimiento social equivale a una negación de la existencia.
¿Qué metodología de análisis se emplea en el texto?
El texto utiliza un enfoque analítico-crítico literario complementado con la aplicación de teorías contemporáneas de género, teoría queer y estudios sobre poder y ontología social.
¿Qué aspectos se destacan en el cuerpo del texto?
Se analizan las inseguridades corporales y transicionales de Martha Divine, el valor de los rituales cotidianos de preparación artística dentro de la comunidad drag y la crudeza de la violencia sufrida por Sirena en las calles.
¿Cuáles son las palabras clave que caracterizan este estudio?
Sobresalen términos como teoría de género, Judith Butler, Sirena Selena, reconocimiento ontológico, heteropatriarcado, vulnerabilidad social y lazos rituales.
¿Cómo influye la relación entre Martha Divine y Sirena Selena en la trama?
Martha actúa como una madre adoptiva y mentora que descubre el talento vocal de Sirena, estableciendo una relación basada en lazos afectivos y económicos que sustituyen a la familia biológica ausente.
¿De qué manera se aplica el concepto de duelo según Butler en la novela?
El duelo se utiliza para visibilizar qué vidas son consideradas dignas de ser lloradas en la sociedad, subrayando que las personas trans y drag sufren una deshumanización sistemática que invisibiliza la violencia cometida en su contra.
- Quote paper
- Caronte Cervantes (Author), 2019, "Si no soy reconocida, no existo". Reseña crítica sobre "Sirena Selena vestida de Pena" de Mayra Santos-Febres, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/1746220
