La mujer durante el franquismo

¿Cuál era el ideal de la mujer franquista y cómo se refleja esta ideología en la película Raza?


Trabajo Escrito, 2010
12 Páginas, Calificación: 1,3

Extracto

Índice

1. Introducción

2. El franquismo

3. El ideal de la mujer franquista

4. Raza
4.1. Datos generales
4.2. Argumento
4.3. Imagen de la mujer en la película

5. Conclusión

1. Introducción

En los últimos años hasta hoy se han estrenado en los cines muchas películas españolas con bastante éxito. El director español más conocido es probablemente Pedro Almodóvar con películas como: Todo sobre mi madre (1999), Volver (2006) o Abrazos rotos (2009) . No sólo él sino también actores españoles se han hecho famosos en todo el mundo como, por ejemplo, Penélope Cruz, Javier Bardem o Antonio Banderas. Para llegar a este punto el cine español se ha desarrollado durante más de un siglo. No se deben perder de vista las raíces.

El cine español tiene sus principios en 1896 con la llegada de Alexandre Promio a Madrid. Es él quien hizo las primeras demostraciones del nuevo invento de la cinematografía en España. Hasta el año 1905 la producción de películas apenas existía en España. A partir de entonces ascendió hasta llegar a su crisis entre los años 1917-1920. Esta crisis fue debida al Real Decreto de 19 octubre de 1913 que estableció en toda España la censura previa de películas que vinieran desde Barcelona donde en esta época se encontraba la sede del negocio de distribución peninsular. En 1932 nació el cine sonoro español y nuevamente ascendió la producción de películas españolas.1

Este trabajo no lo quiero dedicar al cine español de hoy y tampoco al de los principios sino a la época que viene después del invento de las películas sonoras, el franquismo. El régimen de Franco se extiende entre el final de la guerra civil en 1936 hasta la muerte del dictador en 1975. Con el régimen franquista, como con casi todos los regímenes autoritarios, vino una determinada ideología que incluyó ideas políticas, el papel de la iglesia, de la familia y dentro de la familia especialmente la mujer tuvo un papel muy estricto. Los que no se sometieron a la ideología franquista sufrieron graves represiones. Así que es claro que también la producción cinematográfica de este período se tuvo que someter al régimen. Sin embargo la producción floreció en este tiempo. Incluso hubo gente como el Director General de Cinematografía durante los años 1951-52 y 1962-67 José María García Escudero que opinó: “Hasta 1939 no hay cine español, ni material, ni espiritual, ni técnicamente. En 1929 y 1934 da sus primeros pasos. En 1939 pudo echar a andar, pero se frustra la creación de una industria, así como la posibilidad de un cine político. […] nuestro cine supera al de 1936 y puede esperarse que los jóvenes le den el estilo nacional que necesita.”2 Pero está claro que aquella declaración está marcada por la ideología franquista.

Quiero investigar en este trabajo cual era el ideal de la mujer durante el franquismo y desde donde provino (2.), después voy a ver como este ideal se refleja en la película Raza de 1941 para la que Francisco Franco mismo escribió el argumento (3.) y finalmente voy a sacar una conclusión. Pero antes de empezar con la investigación voy a resumir brevemente la historia del régimen franquista, su ideología y su manera de tratar al cine (1.).

2. El franquismo

Antes de que se estableciera el régimen franquista tuvo lugar la guerra civil española en la que lucharon, en líneas generales, por un lado el bando nacional, la derecha y por el otro el bando republicano, la izquierda. Lucharon entre 1936 hasta 1939 con la victoria final del bando nacional y con eso la victoria del Caudillo Francisco Franco y su partido la Falange.

En el Estado franquista el Caudillo poseía todos los poderes. El poder ejecutivo tuvo como único líder al Caudillo, mientras el poder legislativo estuvo repartido entre tres autoridades: el ejecutivo, la Corte y el cuerpo electoral. El sistema judicial puede parecer un poco más fuera del poder del Caudillo pero todos los magistrados tuvieron que jurar obediencia incondicional a las órdenes del Caudillo.3

Aparte del Caudillo el partido de la Falange tuvo un papel político importante con la restricción que Franco mismo era el jefe del partido. Como característica de un régimen totalitario la Falange era durante el franquismo el único partido político y en eso se basa su poder.4

Como última columna del franquismo hay que mencionar la iglesia o sea la religión católica que era importante especialmente en lo referente a la ideología de la mujer, la familia, la sexualidad y evidentemente la religiosidad.

La ideología franquista o sea la falangista se basaba en varios elementos. Todo el movimiento era centralizador, es decir que ya no hubo la política liberal de la Segunda República a favor de los movimientos separatistas catalanes o vascos. No sólo era una unidad política sino también social, económica y moral. Otro tema esencial era el nacionalsindicalismo cuyos principios eran: unidad, totalidad y jerarquía. El régimen franquista estuvo vinculado al catolicismo. Uno de los eslóganes de la época era: “Por Dios, por España y su revolución nacionalsindicalista”5.6

Más relevante que lo mencionado para el tema del cine es la parte de la censura durante el franquismo que sirvió al régimen como autoridad moralizadora. Una ley de 1938 suprimió la libertad de la prensa mediante el establecimiento de la institución de la censura. Pero no sólo incluyó la prensa sino también todos los impresos, el cine y las artes plásticas. El régimen franquista luchó especialmente contra la literatura social-comunista.7

Rápidamente el régimen entendió la importancia del cine, los beneficios o los peligros para su propia causa. Ramón Serrano Súñer, entonces Ministro del Interior, justificó la censura como sigue: debido a “la gran influencia que tiene el cinematógrafo en la difusión del pensamiento y en la educación de las masas […] el Estado vigile en todos los órdenes en que haya riesgo de que se desvíe su misión”8. Fue también entonces cuando se creó el Departamento de Nacional de Cinematografía que entre otras funciones se reserva el derecho de la producción de noticiarios y documentales de propaganda. El régimen franquista utilizó el cine como medio para publicar su ideología e influir en los pensamientos de la gente.9

El franquismo duró hasta la muerte de Franco en 1975.

3. El ideal de la mujer franquista

Hay dos fuentes importantes que tienen influencia en el ideal de la mujer durante el franquismo. Por un lado está la Falange (precisamente la Sección femenina de la Falange) y por el otro la iglesia católica. No tiene mucho sentido separar las dos fuentes porque la una influye sobre la otra.

Con la victoria del bando nacional el papel de la mujer en la sociedad cambió mucho. Antes durante la Segunda República las mujeres habían logrado un grado de independencia económica y legal mayor que nunca, con la llegada del franquismo eso iba a cambiar. Volvió de nuevo el viejo ideal de mujer que proclama que el lugar de la mujer está en la casa.10

El régimen impuso sus valores en parte por leyes como, por ejemplo, la que prohibía el trabajo nocturno de mujeres o la que liberaba la mujer casada de trabajos en la fábrica para que pudiera cumplir con sus trabajos en casa (ley 9 de marzo 1938). Una buena mujer española durante el franquismo debía tener hijos y por eso el estado pagaba subsidios por cada hijo. La líder de la sección Femenina Pilar Primo de Rivera dejó clara la posición de la mujer: es una “misión de ayuda, no es misión directora, porque esa sólo corresponde a los hombres”11. La mujer de entonces debía ser feliz en la maternidad, educando los hijos, mostrando interés por los asuntos de su marido, creando y manteniendo un refugio tranquilo para la familia, especialmente para el marido.12

Las solteras de este tiempo debían comprometerse a tareas de beneficencia, sociales, patrióticas o religiosas. Mientras, como ya mencionado, el ideal era la mujer casada con su misión de la maternidad, de esposa sumisa y obediente y al servicio de su marido. Además la mujer tenía que ser estrictamente religiosa y creyente.13

Está ideología fue enseñada en los colegios como muestra un extracto de Economía domestica para bachillerato magisterio publicado por la Sección Femenina. El extracto muestra perfectamente como debía ser la mujer en casa durante esta época:

a) Cocinar lo que le gusta a tu marido
b) Servirle hasta quitarle sus zapatos
c) Ser discreta, hablar en tono bajo
d) Estar siempre guapa y ordenada
e) No dejar ver a nadie cuanto trabajo es llevar la casa bien
f) El hombre es más valido que la mujer, es él quien manda
g) No esperar nada a cambio del hombre, tampoco explicaciones
h) Los intereses de la mujer son triviales
i) Hay que cumplir con las “obligaciones matrimoniales” cuando y como él quiera14

La pureza de la mujer era muy importante durante este tiempo. Junto con eso no era común hablar de sexualidad además la educación sexual apenas existía. La castidad entonces era un valor elemental. Hay dos libros que describen las cualidades de la mujer perfecta y que ayudaron al régimen a distribuir su ideología, estos son: De doce cualidades de la mujer (1947) de José María Pemán y La perfecta casada de Fray Luis de León.

De hecho la mujer durante el franquismo era extremamente sumisa y apenas tenía derechos para vivir una vida propia. Su misión era servir a su marido, la familia, la patria y Dios.

4. Raza

4.1. Datos generales

Guión: José Luis Sáenz de Heredia y Antonio Román

Argumento: basado en la novela Raza de Jaime de Andrade (pseudónimo de Francisco Franco)

Música: Manuel Parada

Jefe de producción: Luis Días Amado

Estudios: C.E.A. (Madrid)

Duración: 113 minutos

Estreno: 5.1.1942 (Madrid)

14.1.1942 (Barcelona)

Actores principales: José Churruca: Alfredo Mayo, Marisol Mendoza: Ana Mariscal, Pedro

Churruca: José Nieto, Isabel Churruca: Blanca de Silos, Isabel Acuña de

Churruca: Rosina Mendía, Pedro Chrruca (padre): Julio Rey de las Heras,

Jaime Churruca: Luis Arroyo, Luis Echerverría: Raúl Cancio15

[...]


1 Gubern, Román/Monterede, José Enrique/Pérez Perucha, Julio/Riambau, Esteve/Torreiro, Casimirio, Historia del cine español, Madrid, Catedra, 1995, p. 9-14

2 Guben, Román et al., Historia del cine español, Madrid, Catedra, 1995, p. 10

3 Georgel, Jaques, El franquismo. Historia y balance 1939-1969, Paris, Ruedo Ibérico, 1972, p. 125,131,141-143

4 Georgel, op. cit., p. 61-62

5 Georgel, op. cit., p.67

6 Georgel, op. cit., p. 65-68

7 Georgel, opt. cit., p. 65

8 Caparrós Lera, José María, El cine español bajo el régimen de Franco (1036-1975), Barcelona, Ediciones de la Universidad de Barcelona, 1983, p. 22

9 Caparrós Lera, opt. cit., p. 22-26

10 Scanlon, Geraldine M., La polémica feminista en la España contemporánea 1868-1974, Madrid, Akal, 1986, p. 320

11 Scanlin, opt. cit., p. 232

12 Scanlin, opt. cit., p. 320-326

13 Gallego Méndez, María Teresa, Mujer, falange y franquismo, Madrid, Taurus, 1983, p. 140-147

14 Sección Femenina, Economía doméstica para bachillerato y magisterio, 1958

15 Pérez Perucha, Julio (Hrsg.), Antología crítica del cine español, Madrid, Ed. Cátedra, p. 138

Final del extracto de 12 páginas

Detalles

Título
La mujer durante el franquismo
Subtítulo
¿Cuál era el ideal de la mujer franquista y cómo se refleja esta ideología en la película Raza?
Universidad
Free University of Berlin
Calificación
1,3
Autor
Año
2010
Páginas
12
No. de catálogo
V180125
ISBN (Ebook)
9783656026907
ISBN (Libro)
9783656026709
Tamaño de fichero
479 KB
Idioma
Español
Etiqueta
Franquismo, Mujer, Cine Espanol
Citar trabajo
Luisa Friederici (Autor), 2010, La mujer durante el franquismo, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/180125

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