Cet article traite de la question de la secte islamiste basée au Nord du Nigeria. Il traite précisément de la mise en perspective historique de ce genre de phénomène politico religieux dans le nord du Nigeria. Mais ce qui est le plus intéressant dans ce travail, c'est de dépasser le paradigme néomarxiste consistant à expliquer les phénomène sous le seul angle économique. J'ai tenté d'avoir une autre approche qui permet de voir en quoi l'aspect psychopolitique est tout aussi important.Ainsi, hors de toute normativité dans l'analyse, j'ai pu voir comment secte est passée au mouvement. La conception fonctionnaliste de la religion y a été pour grand chose. En Afrique, les musulmans ont de plus en plus tendance à politiser la religion tout comme les chrétiens. Sur fonds de prosélytisme le Nigeria est très exposé à des risques de déchirement inter religieux. Et sur un autre plan, les actions de Boko Haram contre les autorités ne sont pas à dissocier du contexte international marqué par un conflit asymétrique entre l'Occident et des groupes radicaux, donnant quand un tonalité réelle à un clash des civilisations. Dans le contexte de Aqmi dans le Sahel interroger Boko Haram et examiner sa portée ainsi que ses ressorts idéologique est une démarche de pensée qui éclaire et qui annonce des enjeux stratégiques pour la paix et la stabilité dans une bonne partie de l'Afrique de l'Ouest.
Table des matières
1. Introduction générale : question d’appellation – le Nigeria un habitué des sectes
2. Bh et l'avènement d'un nouvel islam noir.
2.1 De la Tarik au sunnisme : processus de politisation et de modernisation de l’islam.
2.2 Liens transversaux entre Afrique noire et le reste du monde ou la mondialisation islamique avec un arrière fond contestataire.
2.3 Islam comme lieu de modernité politique en Afrique.
3. structure politique verrouillé au Nigeria et Bh comme force politique de contestation ou d'opposition.
3.1 Gestion et transmission incestueuse du pouvoir au Nigeria. Et les intentions égalitaristes de BH.
4. BH et les connexions avec l'internationale islamiste.
4.1 Le contexte d’Al Qaeda versus occident.
4.2 L’universalité islamique et effets médiatiques sur la réalité politique contemporaine.
4.3 Lien entre les autres organisations islamistes entre autonomie et internationales islamique.
4.4 Islamisme et conquête du monde.
5. Bh et la crise de l'Etat Nation en Afrique articulation avec l'enjeu pétrolier.
5.1 Pétrole ciment de la fédération du Nigeria
5.2 Les intérêts des élites et le pétrole.
5.3 Nigeria une fédération reposant sur l’équilibre socio politique et culturel.
5.4 Le « political arrangement » et la poussée d’un islam politique versus un christianisme conquérant.
Objectifs et thèmes de recherche
Cette étude analyse la transformation du mouvement Boko Haram (BH) au Nigeria, passant d'une secte religieuse à un mouvement de contestation politique violent. L'objectif est de comprendre la logique interne de cette mutation sans adopter une approche normative, en examinant les interactions entre la religion, le verrouillage du pouvoir politique, les inégalités socio-économiques et les dynamiques de l'internationale islamiste.
- Analyse de l'islam comme force politique et non exclusivement religieuse.
- Le rôle du verrouillage du jeu politique et de la corruption des élites.
- L'impact des inégalités socio-économiques et de la démographie.
- Les connexions de Boko Haram avec l'internationale islamiste (Al-Qaïda).
- Le défi de la construction de l'État-nation au Nigeria face à l'instrumentalisation de la religion.
Auszug aus dem Buch
De la Tarik au sunnisme : processus de politisation et de modernisation de l’islam.
Au commencement de l’islam en Afrique noire, était l’islam des Tarik, c’est-à-dire des voies, des courants, avec une référence cultuelle à un Cheikh ou un important chef religieux. Il faut dire que dans bien des pays comme le Nigeria, ces chefs se réclament d’une famille, tout comme le courant qu’ils incarnent. Ainsi, il y a dans la naissance de cet islam juxtaposition entre structure sociétale et courant Tarik. Voilà un exemple d’adaptation de l’islam aux réalités sociétales africaines noires.
Le nord du Nigeria ne fait pas exception. Aujourd’hui, sur le plan statistique ce sont les adeptes affiliés à un Tarik qui sont majoritaires. Les sultans, les Cheikh, les Malam, les familles religieuses sont souvent liées à un Tarik. Ainsi, l’islam s’est implanté dans les sociétés du Nord Nigeria. On n’oublie pas leur mode d’implantation par la guerre ou par le commerce. Mais cela n’est pas notre propos ici. Les Tarik qu’on peut rencontrer sont désignés par le nom générique de Soufi ou de Tidiane.
De là s’opère en fonction des figures et des familles incarnant l’islam au début, des sous courants qui deviendront plus tard autonomes : Kadri, Tidiane authentique, soufis et leurs versions folkloriques comme l’usage de la musique dans les rites de certaines confréries du nord du Nigeria. Cette pratique du folklore religieux est perceptible jusqu’au sud de bien des pays magrébins, car elle serait originaire des esclaves noirs de cette partie du Maghreb.
Résumé des chapitres
1. Introduction générale : question d’appellation – le Nigeria un habitué des sectes: Présente le contexte historique des mouvements messianiques dans le nord du Nigeria et introduit la problématique de Boko Haram comme nouveau mouvement politique.
2. Bh et l'avènement d'un nouvel islam noir.: Analyse la transition des courants confrériques traditionnels (Tarik) vers un islam sunnite plus politisé et contestataire, favorisé par une jeunesse instruite.
3. structure politique verrouillé au Nigeria et Bh comme force politique de contestation ou d'opposition.: Explore comment le verrouillage du jeu politique par des élites corrompues alimente la contestation de Boko Haram, qui utilise la religion comme vecteur de rupture.
4. BH et les connexions avec l'internationale islamiste.: Examine les liens logistiques et idéologiques entre Boko Haram et l'internationale islamiste (Al-Qaïda), tout en soulignant l'ancrage local prédominant du mouvement.
5. Bh et la crise de l'Etat Nation en Afrique articulation avec l'enjeu pétrolier.: Étudie les difficultés de construction de l'État-nation nigérian, marquées par l'équilibre précaire entre élites chrétiennes et musulmanes et l'importance cruciale des ressources pétrolières.
Mots-clés
Boko Haram, Nigeria, Islam politique, Secte, Contestations, Modernisation, Sunnisme, Tarik, Démocratie, corruption, Internationale islamiste, Al-Qaïda, Équilibre démographique, Ressources pétrolières, Violence symbolique.
Foire aux questions
Quel est le sujet principal de cette étude ?
L'étude analyse la transformation de Boko Haram d'une secte religieuse en un mouvement politique violent au Nigeria, en explorant les dynamiques sociopolitiques locales et internationales qui ont favorisé cette mutation.
Quels sont les thèmes centraux abordés ?
Les thèmes clés incluent la politisation de l'islam, le verrouillage du pouvoir par les élites, les inégalités socio-économiques, la crise de légitimité de l'État nigérian et l'influence des réseaux islamistes mondiaux.
Quel est l'objectif primaire de la recherche ?
L'objectif est de comprendre la logique interne et les motivations de Boko Haram sans porter de jugement normatif, en analysant le mouvement comme une force politique de rupture.
Quelle approche méthodologique est utilisée ?
L'auteur adopte une approche sociopolitique, analysant le phénomène à travers le discours, les rapports de pouvoir, la fonctionnalité politique de la religion et le concept de "ligne de fuite" de Deleuze, plutôt que par une approche purement théologique.
Que traite le corps principal du texte ?
Le corps du texte examine l'évolution historique de l'islam au nord du Nigeria, l'impact du verrouillage du jeu politique, la frustration des jeunes face à la corruption et le rôle des connexions avec l'internationale islamiste.
Quels sont les mots-clés qui caractérisent cette œuvre ?
Les mots-clés principaux sont : Boko Haram, Nigeria, Islam politique, secte, contestation, internationalisation islamiste, corruption des élites et crise de l'État-nation.
Quelle est la spécificité de Boko Haram selon l'auteur ?
L'auteur soutient que Boko Haram est moins une simple secte qu'un mouvement politique radical né de la frustration face à un système politique verrouillé et corrompu, utilisant la religion comme levier de transformation sociale.
Comment l'auteur perçoit-il l'avenir politique du Nigeria ?
L'avenir dépend de la capacité du Nigeria à intégrer la dimension religieuse dans la vie politique sans pour autant instaurer la Charia au niveau fédéral, tout en gérant les inégalités liées à la manne pétrolière et le défi sécuritaire posé par Boko Haram.
- Quote paper
- Dr. en sciences de l'information et de la communication Ahmed Apakéna Diémé (Author), 2011, Projet d'article sur le conflit entre Boko Haram et autorités fédérales et locales du Nigeria, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/183275
