Was ist eigentlich Anarchismus? Die Antwort auf diese Frage wird häufig so gefaßt, daßder Begriff des Anarchismus als Bezeichnung für gefährliche, abwegige, die Zivilisationbedrohende Ideologien schlechthin dienen kann. „In jeder Tasche eine Bombe, angefülltmit Dynamit, den Mordstahl in der einen, die Brandfackel in der anderen Hand - so stelltsich ein Gegner des Anarchismus in der Regel einen Anarchisten vor. Er erblickt in ihmeinen Menschen, der, halb Narr, halb Verbrecher, nichts weiter im Sinn hat als dieErmordung eines jeden, der nicht seiner Meinung ist, und dessen Ziel der allgemeineWirrwarr, das Chaos ist.“2 Diese Worte des Anarchisten Johann Most scheinen immernoch die Vorstellung dessen, was ein Anarchist ist zu prägen.Deshalb soll im folgenden erörtert werden, was Anarchismus wirklich bedeutet. Da mansich zum Verständnis des Anarchismus nicht auf eine Strömung innerhalb derTheorie-Richtungen beschränken kann, werden hier die verschiedenen Strömungenkurz vorgestellt. Außerdem wird die Geschichte des Anarchismus beschrieben und eswerden einige der bekanntesten Anarchisten kurz vorgestellt.Thema dieser Arbeit ist die Erörterung der Bedeutung und geschichtlichen Hintergründe von Anarchismus, in der Hoffnung damit einige Vorurteile abzubauen. [...]
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Ideale des Anarchismus
3. Strömungen des Anarchismus
3.1. Individual-Anarchismus
3.2. Sozial-Anarchismus
3.3. Anarcho-Kommunismus
3.4. Anarcho-Pazifismus
3.5. Anarcho-Sozialismus
3.6. Anarcho-Syndikalismus
3.7. Anarcho-Liberalismus
4. Geschichte des Anarchismus
4.1. Die Anfänge
4.2. Die Internationale
4.3. Die Zeit der Propaganda durch die Tat
4.4. Anarchismus nach 1890
4.5. Der spanische Anarchismus
4.6. Der Anarchismus nach dem Zweiten Weltkrieg
5. Bedeutende Anarchisten
5.1. William Godwin
5.2. Max Stirner
5.3. Pierre Proudhon
5.4. Michael Bakunin
5.5. Peter Kropotkin
5.6. Johann Most
6. Schluß: Anarchismus - soziale Utopie oder Hoffnungsschimmer?
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht das Wesen des Anarchismus als Philosophie der herrschaftsfreien Gesellschaft und beleuchtet dessen theoretische Vielfalt, historische Entwicklung sowie prägende Persönlichkeiten, um zu erörtern, ob anarchistische Utopien in der modernen Gesellschaft noch als inspirierende Kraft oder politische Alternative dienen können.
- Grundlagen und Ideale einer herrschaftsfreien Gesellschaft
- Differenzierung der verschiedenen anarchistischen Strömungen
- Historische Analyse der anarchistischen Bewegung und deren Krisen
- Biografische Porträts bedeutender Theoretiker des Anarchismus
- Kritische Reflexion der Rolle von Anarchismus in der heutigen politischen Landschaft
Auszug aus dem Buch
4.4. Anarchismus nach 1890
Nach 1890 und nach der Periode der Attentate und Anschläge schlug der Anarchismus verschiedene Wege ein: Es wurde sich mit Problemen beschäftigt, die nicht unmittelbar mit dem Anarchismus zusammenhingen, wie dem Antimilitarismus, der freien Erziehung, der Freidenkerbewegung, der Sexualität und dem Kampf für mehr Menschen- und Freiheitsrechte. Außerdem griff der Anarchismus Aktivitäten außerhalb der Gesellschaft wieder auf, was sich in verschiedenen Kommune-Experimenten und dem individualistischen Anarchismus zeigte, der in den 90er Jahren des 19.Jahrhunderts wieder aktuell wurde44.
Wohl mit am bedeutendsten waren die anarchistischen Aktivitäten innerhalb der Gewerkschaftsbewegung. So entstand in Frankreich die syndikalistisch beeinflußte „Conféderation Général du Travail“, in Holland das „Nationale Arbeitersyndikat“ und in Spanien die „Confederación Nacional del Trabajo“. Durch die gewerkschaftliche Organisationsform hoffte man, den anarchistischen Sozialismus vorbereiten zu können. In vielen Ländern geriet in den Gewerkschaften das anarchistische Element aber mehr und mehr in den Hintergrund, die Organisationen waren nun hauptsächlich Gewerkschaften, in denen es auch „Führer“ gab. Nach dem Ersten Weltkrieg wendeten sich in Holland und Frankreich vor allem die Jüngeren vom Anarcho-Syndikalismus ab und mehr zum reinen Anarchismus hin, da sie alle Formen der festen Organisation ablehnten45.
Ab 1890 befand sich der Anarchismus in einer Krise, wobei diese ab 1914 dann akut wurde. Die Gründe dafür waren vielfältig: Zum einen kam es zur Niederlage des optimistischen ‘die Zukunft gehört uns’-Gedanken, da man nicht wußte, was man im Falle der Bedrohung des Fortschritts durch den Rückfall in längst überwunden geglaubte Zeiten und Probleme (Faschismus, bevorstehender Weltkrieg) tun sollte. Es gab auch soziologische Veränderungen innerhalb der Gesellschaft und der Arbeiterklasse, so daß der Begriff ‘Proletariat’ aufgrund der vielschichtigen Differenzen innerhalb der Arbeiterklasse vage wurde und nicht mehr richtig traf. Außerdem kam es zu einem Verfall der moralischen Maßstäbe politischen Handelns. Es entstanden insgesamt betrachtet völlig neue Probleme, denen die Anarchisten aber kaum Beachtung schenkten. Der Anarchismus als Arbeiterbewegung scheiterte, wodurch er auch sehr viel von seiner Wirkung verlor. Es erfolgte eine Absonderung von der Realität, während sich frühere Anarchisten konkret und praktisch mit aktuellen Problemen beschäftigt hatten46.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung hinterfragt die verbreitete Gleichsetzung des Anarchismus mit Chaos und Gewalt und führt in die Notwendigkeit ein, das Theorie-Spektrum, die Geschichte und die Akteure des Anarchismus zu betrachten.
2. Ideale des Anarchismus: Dieses Kapitel definiert den Anarchismus als Philosophie der Freiheit und der herrschaftsfreien Gesellschaft, die auf Solidarität statt Autorität beruht.
3. Strömungen des Anarchismus: Hier werden die theoretischen Richtungen von Individual-Anarchismus bis Anarcho-Liberalismus differenziert, die unterschiedliche Schwerpunkte in Bezug auf Individuum, Natur und Organisationsgrad setzen.
4. Geschichte des Anarchismus: Der historische Abriss verfolgt die Entwicklung von antiken Wurzeln über die Internationale, die Ära der Attentate, die Krise nach 1890 bis hin zum spanischen Anarchismus und der Entwicklung nach 1945.
5. Bedeutende Anarchisten: Es werden die Lebensläufe und das Wirken einflussreicher Anarchisten wie Godwin, Stirner, Proudhon, Bakunin, Kropotkin und Most detailliert porträtiert.
6. Schluß: Anarchismus - soziale Utopie oder Hoffnungsschimmer?: Das abschließende Kapitel reflektiert die Relevanz anarchistischer Ideen in der heutigen Gesellschaft unter dem Eindruck von Politikverdrossenheit und Konsumkultur.
Schlüsselwörter
Anarchismus, Herrschaftsfreiheit, Freiheit, Solidarität, Staat, Individual-Anarchismus, Anarcho-Syndikalismus, Geschichte, Arbeiterbewegung, Utopie, Theorie, Soziale Frage, Autorität, Gesellschaftsordnung, Widerstand
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit primär?
Die Arbeit befasst sich grundlegend mit der Definition und dem Verständnis des Anarchismus als eine Philosophie der Freiheit und der herrschaftsfreien Gesellschaft.
Welche inhaltlichen Themenfelder stehen im Zentrum?
Die zentralen Themenfelder umfassen die unterschiedlichen theoretischen Strömungen, die historische Entwicklung der anarchistischen Bewegung sowie die Vorstellung bedeutender Persönlichkeiten.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, ein differenziertes Verständnis des Anarchismus zu vermitteln und zu analysieren, ob seine utopischen Ideen in der heutigen, von Politikverdrossenheit geprägten Gesellschaft noch Bedeutung haben.
Welche wissenschaftliche Methodik wird für die Analyse verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer Literaturanalyse, in der historische Quellen und theoretische Werke ausgewertet werden, um die Entwicklung und die verschiedenen Ansätze des Anarchismus darzustellen.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Vorstellung der diversen anarchistischen Strömungen, die chronologische Geschichte der Bewegung sowie biografische Abrisse maßgeblicher Anarchisten.
Welche Begriffe charakterisieren die Arbeit am besten?
Die Arbeit wird durch Begriffe wie Herrschaftsfreiheit, Anarchismus, Sozialismus, Autonomie und soziale Utopie charakterisiert.
Wie unterscheidet der Autor zwischen „Anarchie“ und „Anarchismus“?
„Anarchie“ wird primär als gesellschaftlicher Zustand der Herrschaftslosigkeit verstanden, während sich der Begriff „Anarchismus“ spezifischer auf die Ideen und die damit verbundene politische Bewegung bezieht.
Welche Rolle spielten die sogenannten „Anschläge“ für das Image des Anarchismus?
Die Zeit der sogenannten „Propaganda durch die Tat“ (Attentate und Anschläge) führte zu einem gesellschaftlichen Image des Anarchismus als bloße Ideologie des Terrors und Chaos, was innerhalb der Bewegung jedoch kontrovers diskutiert wurde.
- Quote paper
- Jasmin Becker (Author), 2004, Anarchismus als Idee der herrschaftsfreien Gesellschaft, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/186312
