Die Konstruktivisten bezweifeln die Existenz einer objektiven Wirklichkeit und sind von der Kreativität der Individuen, eigene Welten zu bauen, überzeugt. Der Konstruktivismus postuliert, dass Wissen nicht das Ergebnis eines Abbildes im Sinne des Entdeckens einer objektiv vorliegenden Wirklichkeit ist. Es ist vielmehr das Ergebnis eines Erfindens der Wirklichkeit. Individuen werden zu Künstlern ihrer eigenen Wirklichkeitskonstruktion.
Das Ziel dieser Arbeit ist das am 30. Mai 2012 gehaltene Referat im Medienethik-Seminar zu verschriftlichen. Das Referat war ein eigenständiger Beitrag und in Laufe dessen wurden die Grundlagen des Konstruktivismus vorgestellt. Das Re-ferat ging nicht in die Tiefe, da der zweite Referent in seinem eigenständigen Beitrag die hier genannten theoretischen Inhalte vertiefte.
Im laufe dieser Arbeit sollen Antworten auf folgende relevante Fragestellungen gefunden werden:
Was ist unter Konstruktivismus zu verstehen? Gibt es die objektive Wirklichkeit? Wie können Medien und Konstruktivismus in Verbindung gebracht werden? Die Vorgehensweise dieser Arbeit ist hermeneutisch, die herangezogenen Be-funde werden argumentativ untermauert und können auf einer sehr abstrakten und theoretischen Ebene angesiedelt werden.
Es wird deutlich, dass Konstruktivismus ein sehr breiter Begriff ist, in welchen diverse interdisziplinäre Strömungen einfließen. Anzumerken ist jedoch, dass diese auf einen gemeinsamen Nenner gebracht werden können. Dieser wird in laufe der Arbeit erarbeitet.
Um entsprechend in das Thema einzuleiten, beginnt der Beitrag mit den Wurzeln des Konstruktivismus (2. Kapitel). Im nächsten Kapitel werden die Annahmen der Denkweise charakterisiert. Im drauffolgenden Abschnitt (4. Kapitel) wird eine kurze Skizze der Varianten des Konstruktivismus vorgestellt. Somit kann die Breite dieser Strömung verdeutlich werden. Zudem wird ein expliziter Bezug auf Medien vorgenommen.
Inhaltsverzeichnis
1. EINLEITUNG
2. WURZELN DES KONSTRUKTIVISMUS
3. WAS IST NUN KONSTRUKTIVISMUS?
4. KURZE SKIZZE DER VARIANTEN DES KONSTRUKTIVISMUS
5. FAZIT
Zielsetzung & Themen der Arbeit
Die vorliegende Arbeit verfolgt das Ziel, die Grundlagen des Konstruktivismus zu erläutern, seine verschiedenen Strömungen zu skizzieren und die Relevanz dieser Erkenntnistheorie für die Medienethik und die Kommunikationswissenschaft aufzuzeigen. Dabei wird insbesondere untersucht, wie Medien als aktive Elemente Wirklichkeit konstruieren.
- Grundlegende Konzepte und historische Wurzeln des Konstruktivismus
- Unterscheidung zwischen objektiver Realität und subjektiver Wirklichkeitskonstruktion
- Systemtheoretische Perspektiven nach Niklas Luhmann
- Rolle der Medien bei der Wirklichkeitskonstruktion
- Ethische Fragestellungen zum journalistischen Handeln im Kontext des Konstruktivismus
Auszug aus dem Buch
3. Was ist nun Konstruktivismus?
Da im vorherigen Teil der Arbeit die Wurzeln des Konstruktivismus vorgestellt wurden, folgt an dieser Stelle die Erläuterung der Annahmen des Konstruktivismus. Das Ziel des Kapitels ist es Verständnis und Transparenz für dieses breitflächige Phänomen zu verschaffen.
Konstruktivismus ist eine Erkenntnistheorie. Es wird die Frage ergründet: Wie kommt ein Individuum zur Erkenntnissen beziehungsweise zu Wissen? Somit postuliert der Konstruktivismus, dass Wissen nicht das Ergebnis eines Abbildes im Sinne eines Entdeckens der objektiv vorliegenden Wirklichkeit ist, sondern das Ergebnis eines Erfindens der Wirklichkeit (Vgl. Weber 2003: 181; 185). Ein Satz aus der Amerikanischen Deklaration der Kybernetischen Gesellschaft beschreibt auf den Punkt die Vorgehensweise der konstruktivistischen Denkweise: „Cybernetics is away of thinking, not a collection of facts“.
Somit kann die Grundthese des Konstruktivismus festgehalten werden: Der Mensch hat keinen unmittelbaren Zugriff auf die objektive Realität. Wahr ist, was (als) wahrgenommen wird (Vgl. Weber 2003: 185; Vgl. Brand 2012: 131; 136f.).
Zusammenfassung der Kapitel
1. EINLEITUNG: Hier wird das Ziel formuliert, ein Medienethik-Referat zu verschriftlichen und die zentralen Fragestellungen zur Wirklichkeitskonstruktion sowie zum Verhältnis von Medien und Konstruktivismus einzuführen.
2. WURZELN DES KONSTRUKTIVISMUS: Dieses Kapitel verortet das konstruktivistische Denken in der Philosophiegeschichte, beginnend bei Kant, über Durkheim bis hin zur biologischen Perspektive von Maturana.
3. WAS IST NUN KONSTRUKTIVISMUS?: Hier wird der Konstruktivismus als Erkenntnistheorie definiert, mit der zentralen Grundthese, dass der Mensch keinen direkten Zugang zur objektiven Realität besitzt, sondern diese konstruiert.
4. KURZE SKIZZE DER VARIANTEN DES KONSTRUKTIVISMUS: Dieses Kapitel gibt einen Überblick über die Vielfalt der konstruktivistischen Strömungen und vertieft insbesondere Niklas Luhmanns Systemtheorie, Kommunikation und die Rolle der Massenmedien.
5. FAZIT: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen und reflektiert in einer eigenen Reflexion die ethische Verantwortung des Journalismus im Kontext einer subjektiv konstruierten Wirklichkeit.
Schlüsselwörter
Konstruktivismus, Wirklichkeitskonstruktion, Systemtheorie, Niklas Luhmann, Medienethik, Kommunikation, Radikaler Konstruktivismus, Objektivität, Massenmedien, Autopoiesis, Selbstreferenz, Fremdreferenz, Wirklichkeit, Erkenntnistheorie, Journalismus
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit dem Konstruktivismus als Erkenntnistheorie und untersucht, wie Individuen und soziale Systeme, insbesondere Medien, Wirklichkeit aktiv konstruieren, anstatt sie objektiv abzubilden.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Themen sind die philosophischen und biologischen Wurzeln des Konstruktivismus, die systemtheoretischen Ansätze von Niklas Luhmann sowie die Anwendung dieser Theorien auf die Medien und den Journalismus.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Ziel ist es, Verständnis für den Konstruktivismus zu schaffen und zu beantworten, was Konstruktivismus bedeutet, ob eine objektive Wirklichkeit existiert und wie Medien diesen Konstruktionsprozess beeinflussen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Vorgehensweise ist hermeneutisch; die herangezogenen Befunde werden argumentativ untermauert und auf einer abstrakten, theoretischen Ebene diskutiert.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Darstellung der Wurzeln des Konstruktivismus, die Erläuterung seiner Grundannahmen, eine Skizze der verschiedenen Varianten und eine vertiefte Betrachtung der systemtheoretischen Perspektive Niklas Luhmanns sowie deren Bezug zur Medienethik.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Schlüsselwörter sind Konstruktivismus, Wirklichkeitskonstruktion, Systemtheorie, Niklas Luhmann, Massenmedien und Medienethik.
Wie verhält sich der Journalismus zur Wirklichkeitskonstruktion?
Medien fungieren als aktives Element, das Ereignisse selektiert, verarbeitet und interpretiert. Der Autor argumentiert, dass Journalisten ihre eigene Wirklichkeit konstruieren, was das Ideal der Objektivität in Frage stellt.
Welche Rolle spielt das Publikum bei Luhmann?
Das Publikum wird nicht als passives Aggregat von Individuen, sondern als Referenzgröße gesehen, die Öffentlichkeit konstituiert. Es besteht eine strukturelle Kopplung zwischen Journalismus und Publikum.
Was ist die ethische Konsequenz der Kritik am Konstruktivismus?
Einige Kritiker befürchten, dass durch den Verzicht auf Objektivität ethische Konventionen erodieren könnten, da der Beobachter nur noch intern konstruiert und nicht mehr zu einem gemeinsamen Diskurs verpflichtet fühlt.
- Quote paper
- Sonia Robak (Author), 2012, Was ist Konstruktivismus?, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/201560
