„Its intention is to touch on various topics more or less connected with that of the cultivation of race, or, as we might call it, with ′eugenic′ questions (...)“. Sir Francis Galton
Mit dieser Aussage von Galton 1883 beginnt offiziell die Geschichte der Eugenik, die in dieser Arbeit im Mittelpunkt der Betrachtung stehen wird. Die Rede von der „cultivation of race“ als Hauptprogrammpunkt eugenischer Ideen nimmt viel von der Entmenschlichung des Menschen vorweg, die darauf bauend erfolgte. Der Übergang vom religiösen imago dei zum homo sapiens sapiens offenbart in der Geschichte des neunzehnten und zwanzigsten Jahrhunderts seine hässliche Schattenseiten, die in der Verwendung von Termini wie „Rasse“ oder „Menschenzüchtung“ Ausdruck finden.
In diesem Zusammenhang wird in dieser Arbeit von der Eugenik als Teilbereich rassistischer Ideen die Rede sein. Dabei wird sich auch zeigen, dass eugenische Ideen, obwohl sie nicht in seinem Namen begründet wurden, sich geradezu als prädestiniert für eine irrationale Rechtfertigungsideologie wie dem Rassismus erwiesen. Interessant dabei ist, dass dies auch die rezipierte Literatur zur Geltung bringt und damit auch schon die Leitlinien für die Hausarbeit festlegt. Somit werden im Folgenden die historischen, kulturellen und wissenschaftlichen Voraussetzungen der Eugenik betrachtet, die Rezeption des Phänomens im Deutschen Reich und die Anknüpfungspunkte zur Genetik aufgezeigt. Dies geschieht im besonderen im Hinblick Rassismus und Eugenik im Deutschen Reich 2 auf die später erfolgte ideologische Vereinnahmung und deren prägnantesten Auswuchs, der Euthanasie- Ideen. Der Zeitraum der Untersuchung ist hierbei, im weitgefassten Sinne, die Jahrhundertwende, was auch heißt, dass eine Einbeziehung des Nationalsozialismus nicht stattfindet, da sie den Rahmen dieser Arbeit deutlich sprengen würde.
Gliederung
1. Tier und Mensch
2. Historische Voraussetzungen
2.1 Aufklärung und Industrialisierung
2.2 Bevölkerungspolitik
2.3 Kolonialismus
3. Die Theorie der Degeneration
3.1 Kulturpessimismus
3.2 Zivilisationskritik nach Rousseau
3.3 Naturalismus und Dekadenz
4. Die Entstehung der Eugenik
4.1 Darwinismus und Eugenik
4.2 Begründung durch Francis Galton
4.3 Entwicklungen in anderen Ländern
5. Die Diskussion im Deutschen Reich
5.1 Struktur der rassenhygienischen Bewegung
5.2 Vertreter der Diskussion
5.3 Selektion und differentielle Fortpflanzung
6. Die Entwicklung der Genetik
6.1 Genetik und Eugenik
6.2 Bedeutsame Forschungslinien
7. Rassische Anthropologie und Eugenik
7.1 Eurozentrismus
7.2 Ideologische Vereinnahmung
7.3 Euthanasie als Forderung
8. Zusammenfassung
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die Arbeit untersucht die historische Entwicklung und die ideologische Fundierung der Eugenik bzw. Rassenhygiene im Deutschen Reich vor der Zeit des Nationalsozialismus. Ziel ist es, die wissenschaftlichen, kulturellen und gesellschaftlichen Voraussetzungen zu analysieren, die eine Verbindung zwischen rassistischen Ideen und eugenischen Züchtungsphantasien begünstigten.
- Historische Voraussetzungen durch Aufklärung und Industrialisierung
- Einfluss der Degenerationstheorien und des Darwinismus
- Etablierung der Rassenhygiene als wissenschaftliches und politisches Konzept
- Verflechtung von Rassismus, Imperialismus und Genetik
- Ideologische Vereinnahmung der Eugenik im deutschen Kaiserreich
Auszug aus dem Buch
3.3 Naturalismus und Dekadenz
In diesem Sinne argumentieren auch zwei weitere maßgebliche ästhetische Strömungen um die Jahrhundertwende, die im Besonderen durch die Termini „Naturalismus“ und „Dekadenz“ gekennzeichnet sind. Beide, so Weingart et al, empfinden ihre Gegenwart vor allem als eine Zeit des Niedergangs und einer moralischen und physischen Erschlaffung, die über Generationen vertieft und vererbt wird.
Spricht man von der Dekadenz im deutschen Raum, so kommt man nicht an Nietzsches „aristokratischer Sozialphilosophie“ vorbei, die sich vor dem Hintergrund der von ihm so empfundenen biologisch-physiologischen Degeneration entwickelt. Er war es, der 1880, also noch vor der begrifflichen Stiftung durch Galton, ein rigides Konzept zur Steuerung menschlicher Fortpflanzung darlegte:
„Man soll die Befriedigung des Triebes nicht zu einer Praxis machen, bei der die Rasse leidet, d. h. gar keine Auswahl mehr stattfindet, sondern alles sich paaart und Kinder zeugt. Das Aussterben vieler Arten von Menschen ist ebenso wünschenswerth als irgend eine Fortpflanzung (...) Vielmehr: nur heiraten 1) zum Zwecke höherer Entwicklung 2) um Früchte eines solchen Menschenthums zu hinterlassen.“
Aus diesem Beispiel heraus wird verständlich, warum sich viele Eugeniker auf den einflussreichen 'Theoretiker des Verfalls' beriefen; dennoch muss zu seiner Rechtfertigung auch gesagt werden, dass für Nietzsche die Höherentwicklung des Menschen ein philosophisches Projekt war, im Gegensatz zu den sehr praktischen Züchtungsmaßnahmen der Eugeniker. Das Problem der Degeneration wurde von diesen als pragmatisch lösbar erachtet und so auch einem breiten Publikum gegenüber vertreten.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Tier und Mensch: Einleitung in die Begrifflichkeiten und die historische Einordnung der Eugenik beginnend mit Sir Francis Galton.
2. Historische Voraussetzungen: Analyse der gesellschaftlichen Umbrüche durch Aufklärung und Industrialisierung sowie die Entwicklung der Bevölkerungspolitik und des Kolonialismus.
3. Die Theorie der Degeneration: Untersuchung der zeitgenössischen Ängste vor einem Niedergang, geprägt durch Kulturpessimismus und Zivilisationskritik.
4. Die Entstehung der Eugenik: Darstellung der Wurzeln in der Evolutionstheorie und der formalen Begründung durch Francis Galton.
5. Die Diskussion im Deutschen Reich: Analyse der rassenhygienischen Bewegung, ihrer Vertreter und ihrer politischen Ziele im deutschen Kontext.
6. Die Entwicklung der Genetik: Betrachtung der klassischen Vererbungswissenschaft und ihrer Rezeption durch eugenische Kreise.
7. Rassische Anthropologie und Eugenik: Diskussion der ideologischen Vereinnahmung und der Verflechtung von Rassismus mit eugenischem Gedankengut.
8. Zusammenfassung: Synthese der Ergebnisse zur Entwicklung der Rassenhygiene vor 1933 und deren Bedeutung für das moderne Verständnis.
Schlüsselwörter
Eugenik, Rassenhygiene, Rassismus, Degeneration, Sozialdarwinismus, Francis Galton, Bevölkerungspolitik, Kolonialismus, Genetik, Vererbungslehre, Selektion, Kaiserreich, Ideologie, Zuchtwahl, Euthanasie
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert die Entstehung und Verbreitung eugenischer und rassenhygienischer Ideen im Deutschen Reich bis zum Jahr 1933, also vor der nationalsozialistischen Machtübernahme.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind die historische Einbettung der Eugenik in die Industrialisierung, das Degenerationsbewusstsein, der Einfluss des Darwinismus sowie die ideologische Instrumentalisierung durch Rassisten.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel besteht darin, die wissenschaftlichen und kulturellen Voraussetzungen aufzuzeigen, die dazu führten, dass Eugenik als Mittel zur "Verbesserung" der Gesellschaft akzeptiert und in Rassenhygiene umgedeutet wurde.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer historisch-analytischen Methode, die Literaturrecherche und die Interpretation historischer Quellen (wie Schriften von Galton, Darwin oder Nietzsche) kombiniert.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil beleuchtet die Theorie der Degeneration, die Entstehung der Eugenik, die spezifisch deutsche Diskussion der Rassenhygiene sowie die Verknüpfung dieser Ansätze mit Genetik und kolonialer Rassenpolitik.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den prägenden Begriffen gehören Eugenik, Rassenhygiene, Sozialdarwinismus, Degeneration und der "Volkskörper".
Welche Rolle spielte Friedrich Nietzsche für die Eugenik?
Obwohl Nietzsche seine Konzepte philosophisch und nicht als praktische Züchtungsanleitung verstand, wurde er von Eugenikern häufig instrumentalisiert, um rigide Vorstellungen über die Steuerung menschlicher Fortpflanzung zu legitimieren.
Warum wird der Zeitraum bis 1933 gewählt?
Der Zeitraum wurde bewusst auf die Zeit vor dem Nationalsozialismus fokussiert, um aufzuzeigen, dass eugenische Ideen bereits tief in der Gesellschaft des Kaiserreichs und der Weimarer Republik verwurzelt waren, unabhängig vom späteren NS-Regime.
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- Felix Hessmann (Author), 2003, Rassismus und Eugenik im Deutschen Reich, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/20418
