Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit den kulturellen Unterschieden zwischen Ost- und Westdeutschland in Bezug auf die kulturelle Identität. Da die zwei Teile Deutschlands fast ein halbes Jahrhundert getrennt waren, gibt es ein sehr breites Feld, welches in sehr vielen Bereichen untersucht werden kann. Aus diesem Grund wird sich diese Arbeit nur auf eine Zielgruppe konzentrieren. Es werden verschiedene Perspektiven von Frauen aus Ost- und Westdeutschland dargestellt und anhand ihrer alltäglichen Lebensstile, die Unterschiede herausgestellt.
Ziel dieser Arbeit ist es, sich mit den Identitätsveränderungen der deutschen auseinanderzusetzen und den kulturellen Wandel vor der Wiedervereinigung zu untersuchen. Dabei sollen auch die „Vergleichsprozesse und die Wahrnehmung der deutsch-deutschen Situation analysiert“ (Haeger, 1998: 294) werden.
Im Laufe dieser Arbeit sollen verschiedene Problematiken, die durch die Trennung Deutschlands entstanden sind, aus der Perspektive von Frauen betrachtet werden. Zunächst soll der veränderte Alltag und die dadurch neu entstandenen Probleme im Leben der Frauen dargestellt werden. Dadurch, dass die beiden Teile Deutschlands von unterschiedlichen Mächten beeinflusst wurden, haben sich dementsprechend auch die Wertorientierungen der Menschen geändert und kulturell angepasst.
Die Arbeit stützt sich dabei auf zahlreiche Quellen und Studien, die sich mit dem Thema der Trennung von Deutschland beschäftigt haben. Zusätzlich werden verschiedene Interviews, die mit ost- und westdeutschen geführt wurden, angeschaut.
Um Informationen aus erster Hand zu erfahren, wird eine Feldforschung mit zwei Zeitzeugen aus Ost- und Westdeutschland durchgeführt. Es handelt sich dabei um eine volkskundliche Methode, um Daten zu erfassen und auszuwerten. Hierzu wird ein narratives Interview verwendet, das von Fritz Schütze in die Sozialforschung eingeführt wurde (Glinka, 2009).
Dieses Thema wurde ausgewählt, da es kulturwissenschaftlich und volkskundlich relevant ist und es sehr interessante Einblicke in die alltäglichen Probleme und Klischees zwischen Ost- und Westdeutschland hervorbringt. Dabei bietet es die Möglichkeit, sich näher mit einer volkskundlichen Methode auseinanderzusetzen, indem ein narratives Interview mit zwei Zeitzeugen aus den beiden Teilen von Deutschland durchgeführt wird.
Auf einen Blick
- Note: 1,3
- Eigene Feldforschung mit zwei Zeitzeuginnen aus Ost- und Westdeutschland
- Narrative Interviews nach dem Ansatz von Fritz Schütze
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Einordnung und Definition des Begriffs Kulturelle Identität
3. Zwei Lebensstile zwischen Ost und West – Eine Frauenperspektive
4. Interview mit zwei Zeitzeugen
4.1. Warum ein narratives Interview?
4.2. Vorbereitung der Interviews
4.3. Durchführung des Interviews mit einer Ostdeutschen
4.4. Durchführung des Interviews mit einer Westdeutschen
5. Vergleich der beiden Interviews – Bilanzierungsphase
6. Schlussbetrachtung
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht kulturelle Identität und unterschiedliche Lebensstile von Frauen in Ost- und Westdeutschland. Im Mittelpunkt steht die Frage, wie die deutsche Teilung und die jeweiligen gesellschaftlichen Bedingungen Alltag, Wertorientierungen und Identitätsvorstellungen prägten. Dazu verbindet die Arbeit Literatur und Studien mit zwei narrativen Interviews.
- Kulturelle Identität und deutsch-deutsche Teilung
- Erwerbstätigkeit, Familie und Mutterschaft
- Kinderbetreuung und Erziehung in Ost und West
- Biografische Erfahrungen zweier Zeitzeuginnen
- Klischees und die Bezeichnungen „Ossi“ und „Wessi“
Auszug aus dem Buch
3. Zwei Lebensstile zwischen Ost und West – Eine Frauenperspektive
Bevor die unterschiedlichen Lebensstile zwischen Ost- und Westdeutschland dargestellt werden, müssen die geschichtlichen Hintergründe erklärt werden, warum in der Arbeit über zwei verschiedene Lebensstile diskutiert wird, obwohl es sich um ein Land handelt. Eine der Konsequenzen nach dem zweiten Weltkrieg war es, dass Deutschland zwischen den Siegermächten aufgeteilt wurde. Die westlichen Bundesländer wurden von den USA geprägt, während die damalige Sowjetunion seine Wirkung auf die östlichen Länder ausgeübt hat. Dadurch hat sich die Wertorientierung und Lebenseinstellung von ganz Deutschland rasant verändert.
Dies hat sich auch sehr auf die Frauen und ihre Rolle als Mutter ausgewirkt. In der Sowjetunion wurde ein sehr großer Wert auf die Familiengründung gelegt, jedoch auch auf die gleichzeitige Erwerbstätigkeit der Frauen bzw. Mütter. Dies hat sich dann auch auf die östlichen Bundesländer übertragen und so wurde „die lebenslange Erwerbstätigkeit in der DDR für den übergroßen Teil von Frauen eine selbstverständliche Grundannahme ihrer Lebensvorstellungen“ (Eifler 1998: 147). Vor allem eine Anstellung in der Industrie wurde sehr hoch angesehen, „weil sie den Erwerb solcher positiver Eigenschaften wie Disziplin, Unterordnung und Organisationsfähigkeit befördern sollte“ (Eifler 1998: 147). Im Osten sollten die Menschen also durch Arbeit erzogen werden und somit etwas Positives für die ganze Gesellschaft leisten. Eine Frau, die sich nur um ihre Familie kümmerte und die Hausarbeit erledigte – so wie es im Westen zu dieser Zeit üblich war – wurde als Rückständig angesehen und bekam nicht die gleiche Anerkennung wie berufstätige Frauen. Dies ist auch anhand von statistischen Daten nachvollziehbar. So waren in der ehemaligen DDR in den 60er Jahren ca. 70-80% der Frauen voll erwerbstätig, wo hingegen nur ca. 30% der Frauen im Westen eine feste Anstellung in einem Unternehmen hatten (Eifler 1998: 147). Die Regierung der DDR bezeichnete sich selbst als sehr Kinder- und Familienfreundlich und führte einige sozialpolitische Maßnahmen ein, die das Leben für Mutter erleichterten. So gab es verschiedene Vergünstigungen, Sonderurlaube und eine Arbeitsplatzgarantie für Schwangere und junge Mütter. Sogar eine Freistellung beim Arbeitgeber war politisch unterstützt, wenn Kinder krank wurden (Eifler 1998: 148). Dies Unterstreicht auch das 1966 verabschiedete Familiengesetztbuch in Paragraph §10:
„Beide Ehegatten tragen ihren Anteil bei der Erziehung und Pflege der Kinder und der Führung des Haushalts. Die Beziehungen der Ehegatten zueinander sind so zu gestalten, dass die Frau ihre berufliche und gesellschaftliche Tätigkeit mit der Mutterschaft vereinbaren kann.“ (Familiengesetzbuch der Deutschen Demokratischen Republik, 1966)
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung stellt Fragestellung, thematische Eingrenzung und Vorgehen vor. Sie erläutert die Verbindung von Literaturauswertung und eigener Feldforschung.
2. Einordnung und Definition des Begriffs Kulturelle Identität: Das Kapitel definiert kulturelle Identität und betrachtet die politischen und gesellschaftlichen Einflüsse in BRD und DDR. Zudem werden die Bezeichnungen „Ossi“, „Wessi“ und „Wossi“ angesprochen.
3. Zwei Lebensstile zwischen Ost und West – Eine Frauenperspektive: Der Hauptteil vergleicht Lebensbedingungen von Frauen anhand von Erwerbstätigkeit, Familie, Kinderbetreuung und Erziehung. Historische und sozialpolitische Rahmenbedingungen bilden den Hintergrund.
4. Interview mit zwei Zeitzeugen: Das Kapitel erläutert das narrative Interview und seine Vorbereitung. Anschließend werden die Gespräche mit einer ostdeutschen und einer westdeutschen Zeitzeugin wiedergegeben.
5. Vergleich der beiden Interviews – Bilanzierungsphase: Die Interviews werden im Hinblick auf Alltag, Familie, Erwerbstätigkeit und Vorurteile miteinander verglichen und zu den zuvor dargestellten Themen in Beziehung gesetzt.
6. Schlussbetrachtung: Die Schlussbetrachtung bündelt die Überlegungen zu kultureller Identität und deutsch-deutschen Unterschieden. Außerdem reflektiert sie den Einsatz des narrativen Interviews.
Schlüsselwörter
Kulturelle Identität, deutsche Teilung, Ostdeutschland, Westdeutschland, Frauenperspektive, Lebensstile, Erwerbstätigkeit, Mutterschaft, Kindererziehung, Familienpolitik, narratives Interview, Zeitzeuginnen, Vorurteile, Wiedervereinigung
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit betrachtet kulturelle Identität und Lebensbedingungen von Frauen in Ost- und Westdeutschland vor dem Hintergrund der deutschen Teilung.
Welche Themen stehen im Mittelpunkt?
Im Mittelpunkt stehen Alltag, Erwerbstätigkeit, Familie, Kindererziehung, Wertorientierungen und deutsch-deutsche Klischees.
Welches Ziel verfolgt die Untersuchung?
Sie möchte Veränderungen kultureller Identität und Unterschiede zwischen den Lebensstilen ost- und westdeutscher Frauen untersuchen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Neben der Auswertung von Literatur und Studien führt die Arbeit eine volkskundliche Feldforschung mit zwei narrativen Interviews durch.
Was behandelt der Hauptteil?
Er erläutert kulturelle Identität, vergleicht gesellschaftliche Rahmenbedingungen und Lebensstile und stellt die Interviews sowie deren Vergleich vor.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen gehören kulturelle Identität, deutsche Teilung, Frauenperspektive, Erwerbstätigkeit, Familie und narratives Interview.
Weshalb wurde das narrative Interview gewählt?
Die Methode soll den Befragten ermöglichen, ihre biografischen Erfahrungen weitgehend frei zu erzählen und so Einblicke in ihre Lebensumstände zu geben.
Welche Rolle spielen die Begriffe „Ossi“ und „Wessi“?
Die Arbeit betrachtet sie als Bezeichnungen, die mit Vorstellungen und Vorurteilen über Ost- und Westdeutschland verbunden sind. Beide Interviewpartnerinnen werden nach ihrem Umgang mit solchen Klischees gefragt.
Wie werden Familie und Beruf im Vergleich behandelt?
Die Arbeit untersucht unter anderem Erwerbstätigkeit von Müttern, staatliche Familienpolitik, Kinderbetreuung und die Verteilung häuslicher Aufgaben.
- Arbeit zitieren
- Torsten Müller (Autor:in), 2011, Kulturelle Identität der Frauen in Ost- und Westdeutschland, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/210644
