Im Rahmen eines Schülerautausches zw ischen der Viktoriaschule in Essen und der Wizo Tzarfat Schule in Tel Aviv, wurde mir im Jahr 2000 die Möglichkeit gegeben, 2 Wochen lang Israel von einer Seite kennen zu lernen, die den Touristen weitgehend verschlossen bleibt. Ich hatte nicht nur die Gelegenheit, eine Woche lang das Leben in einer Familie in Tel Aviv kennen zu lernen, sondern ich konnte während der zweiten Woche u.a. Jerusalem intensiv erleben. Eins der wichtigen Ziele, die wir gemeinsam mit unseren israelischen Freunden besuchten, war die Gedenkstätte Yad Vashem. Durch eine intensive Vor- und Nachbereitung unseres Austausches, haben wir in unserer Gruppe viel über diese Gedenkstätte erfahren; nicht nur die allgemein bekannten Tatsachen, auch sehr private und persönliche Geschichten von Menschen durften wir in Bezug auf Yad Vashem kennen lernen. Als wir zu Beginn dieses Sommersemesters mit dem Seminar „Räume der Erinnerung - Eine Auseinandersetzung zeitgenössischer Architekten mit dem Holocaust“ begonnen hatten, habe ich daher gerne dieses Thema an mich genommen. Es soll zum Einen ein Überblick gegeben werden, mit welcher Funktion Yad Vashem gebaut wurde und es soll die Frage gestellt werden, inwieweit sich diese damalige Funktion eventuell bis heute verändert hat. Dabei stellt sich auch die Frage, ob Yad Vashem als Mahnmal oder als Gedenkstätte bezeichnet werden kann. Weiterhin soll herausgestellt werden, wie die Bevölkerung diesen Ort aufgenommen hat und heute darüber denkt. Die Beschreibung des Geländes von Yad Vashem werde ich aus der Sicht vornehmen, wie ich damals vor 3 Jahren diese Gedenkstätte wahrgenommen habe. Damit möchte ich deutlich machen, auf welche Weise der Besucher diese Gedenkstätte betrachtet.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Planung und Entstehung Yad Vashem
2.1 Ziele und Aufgaben Yad Vashems
2.2 Lage und Grundriss Yad Vashems
2.3 Gebäude und Mahnmale auf dem Gelände
2.4 Veränderungen im Laufe der Jahre
3 Yad Vashem aus der Sicht der betroffenen Juden
4 Schlussbetrachtung – Gedenkstätte oder Mahnmal?
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Funktion und Wahrnehmung der Holocaust-Gedenkstätte Yad Vashem in Jerusalem. Dabei steht die zentrale Forschungsfrage im Mittelpunkt, inwiefern sich die ursprüngliche Konzeption der Gedenkstätte im Laufe der Zeit gewandelt hat und ob sie heute eher als Gedenkstätte oder als Mahnmal zu klassifizieren ist.
- Historische Planung und Entstehung von Yad Vashem
- Architektonische Analyse der Gebäude und Mahnmale
- Die Rezeption Yad Vashems durch die israelische Bevölkerung
- Evolution der pädagogischen Arbeit und Forschung
- Die emotionale Wirkung des Ortes auf den Besucher
Auszug aus dem Buch
2.3 Gebäude und Mahnmale auf dem Gelände
Am Eingang fällt als erstes der sechsarmige Leuchter vor dem Verwaltungsgebäude auf (Abb.1). Er wurde 1985 von Zohara Schatz errichtet und wurde zum Symbol der Gedenkstätte. Hierbei handelt es sich um eine abstrakte Plastik, die für den Betrachter verschiedene Bedeutungen hat: Zum Einen stellt diese Form eine Flamme dar, symbolisch für die Vernichtung der Juden im Holocaust; zum Anderen lässt sich in dem Leuchter auch ein Keim erkennen, der aus dem Boden wächst. Damit wird die Wiedergeburt verbunden, also auch das Leben nach dem Holocaust im Staat Israel. An jedem Jahrestag, dem „Holocaust Martyrs' and Heroes' Remembrance Day“, werden alle 6 Lichter angezündet.
In Yad Vashem gibt es kein festgelegtes Wegesystem. Somit soll den Besuchern die Möglichkeit gegeben werden, das Gelände individuell zu erkunden. Angaben zu der exakten Größe des gesamten Geländes waren nicht auffindbar; jedoch zeigt Abbildung 2 und sowie das Modell in Abbildung 3, mit Blick von Osten nach Westen, die Ausmaße der weitläufigen Anlage.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Verfasserin beschreibt ihre persönlichen Erfahrungen und Motivation, den Holocaust und die Gedenkstätte Yad Vashem im Rahmen eines Seminars zu analysieren.
2 Planung und Entstehung Yad Vashem: Dieses Kapitel beleuchtet den historischen Entstehungsprozess und die rechtlichen Grundlagen der Gründung von Yad Vashem vor und nach der Staatsgründung Israels.
2.1 Ziele und Aufgaben Yad Vashems: Hier werden die neun wesentlichen Zielsetzungen der Gedenkstätte definiert, die von der Dokumentation des Märtyrertodes bis zur Bewahrung jüdischer Kultur reichen.
2.2 Lage und Grundriss Yad Vashems: Das Kapitel erläutert die bewusste Wahl des Standorts auf dem Herzl-Berg in Jerusalem und dessen symbolische Einbettung in die Umgebung.
2.3 Gebäude und Mahnmale auf dem Gelände: Eine detaillierte Betrachtung der verschiedenen architektonischen Denkmäler und Skulpturen, die unterschiedliche Aspekte des Erinnerns und der Wiedergeburt repräsentieren.
2.4 Veränderungen im Laufe der Jahre: Analyse der räumlichen und inhaltlichen Expansion von Yad Vashem sowie des „Projekts Yad Vashem 2001“ zur Modernisierung der Forschung und Pädagogik.
3 Yad Vashem aus der Sicht der betroffenen Juden: Untersuchung des gesellschaftlichen Wandels in Israel, in dem Yad Vashem erst mit zeitlichem Abstand zu einem nationalen Heiligtum avancierte.
4 Schlussbetrachtung – Gedenkstätte oder Mahnmal?: Fazit der Arbeit, das zu dem Schluss gelangt, dass Yad Vashem sowohl als Ort des Gedenkens als auch als mahnende Instanz fungiert.
Schlüsselwörter
Yad Vashem, Holocaust, Gedenkstätte, Mahnmal, Israel, Erinnerungskultur, Zeitgenössische Architektur, Shoa, Heldenmut, Widerstand, Geschichtsbewusstsein, Jerusalem, NS-Vergangenheit, Pädagogik, Identitätsstiftung
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der Holocaust-Gedenkstätte Yad Vashem in Jerusalem und untersucht deren historische Entwicklung, architektonische Gestaltung sowie die soziologische Bedeutung für die israelische Gesellschaft.
Welche zentralen Themenfelder stehen im Vordergrund?
Im Fokus stehen die Planung und Zielsetzung der Gedenkstätte, die Analyse einzelner Denkmäler und die pädagogische sowie forschungsorientierte Weiterentwicklung der Einrichtung.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Hauptziel ist es, die Frage zu klären, ob Yad Vashem heute primär als Gedenkstätte für die Opfer oder als mahnendes Symbol für die Zukunft verstanden werden kann.
Welche methodische Herangehensweise wurde gewählt?
Die Verfasserin kombiniert eine Literaturanalyse zur Entstehungsgeschichte mit einer persönlichen, auf Eindrücken vor Ort basierenden Beschreibung und Deutung der Architektur und Mahnmale.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Darstellung der Historie, eine detaillierte Beschreibung der symbolträchtigen Bauten wie der Memorial Hall oder der Kindergedenkstätte sowie die Analyse der gesellschaftlichen Rezeption nach dem 6-Tage-Krieg.
Welche Begriffe charakterisieren die Arbeit am besten?
Die Arbeit wird durch Begriffe wie Erinnerungskultur, Shoa, Gedenkstätte, Mahnmal, architektonische Symbolik und nationale Identität charakterisiert.
Wie unterscheidet sich die "Allee der Gerechten" vom "Tal der zerstörten Gemeinden"?
Die Allee der Gerechten würdigt nichtjüdische Helfer und symbolisiert die Wiedergeburt, während das Tal der zerstörten Gemeinden ein kollektives Gedenken an die durch den Holocaust ausgelösten negativen Auswirkungen und die vernichteten jüdischen Lebenswelten darstellt.
Warum spielt die "Memorial Hall" eine besondere Rolle im Gedenkkonzept?
Die Halle dient als zentraler Ort für offizielle Gedenkzeremonien und verbindet durch ihre Gestaltung – die das Erinnern an die größten Vernichtungslager auf Basaltplatten fokussiert – die Funktion eines Friedhofs mit der eines nationalen Mahnmals.
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- B.A. Silke Gerlach (Author), 2003, Yad Vashem - Gedenkstätte oder Mahnmal?, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/22076
