Zu Beginn sei angemerkt, dass es grundsätzlich wenig Referenzen in der wissenschaftlichen Literatur gibt, die sich explizit mit gesellschaftskritischen Aspekten der römischen Komödie auseinandersetzen. Es handelt sich eher um Randbemerkungen. Vor allem in deutschsprachigen Abhandlungen des vergangenen Jahrhunderts, wird die römische Komödie selten als eigenständig betrachtet, sondern stets im Zusammenhang mit griechischen Vorbildern. Die römische Komödie wurde demnach nicht als eigene Kategorie wertgeschätzt. Sie galt eher als qualitativ minderwertige Kopie der griechischen Originale.
Um gesellschaftskritische Elemente zu untersuchen, muss man sich allerdings - zumindest partiell - von der Frage nach der Originalität der lateinischen Komödien lösen.
So werde ich zunächst einen allgemeinen Überblick über gesellschaftliche Anspielungen in Plautus` Komödien geben und einige Themen und Thesen der Forschung vorstellen. Danach folgt die konkrete Betrachtung gesellschaftskritischer Ansätze in Plautus` Mostellaria anhand ausgewählter Textpassagen. Den Schluss bildet ein Fazit über die Frage der Bedeutung gesellschaftlicher Anspielungen in römischen Komödien.
Inhaltsverzeichnis
1. Gesellschaftliche Anspielungen in Plautus Komödien
2. Gesellschaftskritische Ansätze in Plautus Mostellaria
3. Bedeutung gesellschaftlicher Anspielungen in römischen Komödien
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht, inwieweit die Komödien des Plautus, insbesondere das Stück "Mostellaria", als Instrumente gesellschaftlicher Kritik fungierten und römische Verhältnisse reflektierten, anstatt lediglich als bloße Unterhaltung oder Kopien griechischer Vorbilder zu dienen.
- Gesellschaftliche und politische Anspielungen bei Plautus
- Die Rolle der römischen Komödie als Spiegel gesellschaftlicher Zustände
- Analyse gesellschaftskritischer Aspekte in der "Mostellaria"
- Funktion der Komödie als Ventil für soziale Spannungen
- Abgrenzung zwischen Unterhaltung und systemkritischem Anspruch
Auszug aus dem Buch
Gesellschaftskritische Ansätze in Plautus Mostellaria
Auch in der Mostellaria finden sich zahlreiche Anspielungen auf die Thematik der Rezeption hellenistischer Kultur im römischen Imperium. Gleich zu Beginn zum Beispiel fordert der Sklave Grumio seinen Standesgenossen auf: dies noctesque bibite, pergraecaminei /amicas emite, liberate/ (Most. 22-23).
Darüber hinaus werden weitere der erwähnten Themen, die oft Verwendung in Plautus Komödien finden, auch in der Mostellaria verarbeitet.
Beispielsweise verweist Tranios` Anspielung auf die Diskussion über die gerechte Besoldung der einfachen Soldaten: Vel isti qui hosticas trium nummum caussa subeunt sub falas / ubi aliqui quique denis hastis corpus transfigi solet?/ (V. 357-358)
Ebenso gibt es Anspielungen auf die wirtschaftlichen Themen der Zeit. Der gierige Wucherer Misargyrides und die hilflosen Schuldner, die auf ihn angewiesen sind (3, 1) stehen sinnbildlich für die ökonomische Situation der Zeit nach dem zweiten Punischen Krieg. Die Geldverleiher sind verhasst bei großen Teilen der Bevölkerung, da sie meist mit unseriösen Methoden agierten und maßlose Zinssätze verlangten. Viele Menschen waren allerdings in finanzieller Notlage und deshalb anhängig von den Diensten privater, oft zweifelhafter Wucherer. Tranio trifft in seiner Charakterisierung wohl den Ton des Volkes: Nullum edepol hodie genus est hominum taetrius/ nec minu` bono cum iure quam danisticum.
Zusammenfassung der Kapitel
Gesellschaftliche Anspielungen in Plautus Komödien: Das Kapitel erörtert die historische Einordnung der plautinischen Komödie und diskutiert, ob Plautus gezielte gesellschaftliche Kritik übte oder ob seine Werke eher der Volksbelustigung dienten.
Gesellschaftskritische Ansätze in Plautus Mostellaria: Hier wird anhand konkreter Textpassagen analysiert, wie Plautus aktuelle Themen wie den hellenistischen Einfluss, militärische Ehre und ökonomische Probleme in sein Werk integrierte.
Bedeutung gesellschaftlicher Anspielungen in römischen Komödien: Das Fazit stellt fest, dass die Komödien keine politischen Reformen anstrebten, sondern als Ventil dienten, um gesellschaftliche Spannungen durch eine temporäre Umkehrung der Ordnung abzubauen.
Schlüsselwörter
Plautus, Mostellaria, Römische Komödie, Gesellschaftskritik, Hellinismus, Soziale Spannungen, Punische Kriege, Theater, Politische Anspielungen, Wirtschaftsgeschichte, Antike Literatur, Palliata
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht, ob die Komödien des Plautus, insbesondere die "Mostellaria", über die reine Unterhaltung hinausgehen und als Medium für gesellschaftliche Kritik an römischen Zuständen dienten.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Zentrale Themen sind der Einfluss hellenistischer Kultur, militärische Ehre, ökonomische Probleme nach den Punischen Kriegen und die Rolle des Luxus in der römischen Gesellschaft.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist es, zu klären, ob Plautus durch seine Stücke bewusst römische Verhältnisse reflektierte und ironisch kritisierte oder ob er lediglich ein Instrument zur Entspannung gesellschaftlicher Spannungen schuf.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine literaturwissenschaftliche Analyse von Textpassagen im Kontext zeitgenössischer historischer Quellen und Forschungsliteratur angewandt.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine allgemeine Untersuchung gesellschaftlicher Anspielungen bei Plautus und eine spezifische Analyse der "Mostellaria" sowie deren gesellschaftskritischer Bedeutung.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird durch Begriffe wie Plautus, Gesellschaftskritik, römische Komödie, hellenistischer Einfluss und ökonomische Strukturen charakterisiert.
Welche Rolle spielt die Figur des Naevius für das Verständnis des Plautus?
Naevius dient als Beispiel für einen gescheiterten Versuch, die Komödie als explizites Instrument politischer Kritik zu nutzen, was die nachfolgenden Dichter, inklusive Plautus, vorsichtiger agieren ließ.
Wie bewertet der Autor das "abrupte Ende" der Mostellaria?
Das Ende wird als gezielte Maßnahme gewertet, um die zuvor umgekehrte gesellschaftliche Ordnung wiederherzustellen, damit das Publikum ohne Unruhe das Theater verlässt.
Wie reflektiert das Stück die ökonomischen Zustände der Zeit?
Durch die Darstellung des Wucherers Misargyrides und die kritische Behandlung von Luxus werden die negativen Folgen der Expansion und die soziale Notlage der Bevölkerung thematisiert.
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- Sören Witt (Author), 2010, Gesellschaftskritik in der römischen Komödie: Die Mostellaria als gesellschaftskritisches Stück, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/230530
