An der Entstehung des Berufes der Sozialen Arbeit waren die verschiedensten Geschehnisse und viele Personen beteiligt. Ziel dieser Arbeit ist es zum einen, die Rolle der bürgerlichen Frauenbewegung an der Entstehung professioneller Sozialarbeit zu untersuchen. Zum anderen möchte ich daran anknüpfend die Bedeutung des Begriffes der “Geistigen Mütterlichkeit” für die Soziale Arbeit erörtern.
Da zur Professionalisierung dieses Berufsstandes jedoch auch Veränderungen im Zuge politischer Ereignisse und deren Auswirkungen während des Ersten Weltkrieges und der Weimarer Republik eine wichtige Rolle spielten, werden auch diese beleuchtet. Ebenso werde ich die Geschehnisse in Folge der Machtergreifung der Nationalsozialisten kurz erörtern. Gegen Ende dieser Arbeit wird noch einmal ein Blick auf die Ziele der bürgerlichen Frauenbewegung in der heutigen Zeit geworfen. Somit beginnt diese Arbeit im Jahr 1865, mit der Entstehung der organisierten Frauenbewegung, und endet im Zeitraum des Nationalsozialismus, bzw. wirft noch einen kurzen Blick in die heutige Zeit.
1. Einleitung
2. Die Entstehung der organisierten Frauenbewegung in Deutschland im Jahr 1865
2.1. Differenzierung von bürgerlicher und proletarischer Frauenbewegung
2.1.1. Die bürgerliche Frauenbewegung
2.1.2. Die proletarische Frauenbewegung
2.1.3. Fazit
2.2. Differenzierung gemäßigte und radikale bürgerliche Frauenbewegung
2.2.1. Die gemäßigte bürgerliche Frauenbewegung
2.2.2. Die radikale bürgerliche Frauenbewegung
2.2.3. Fazit
3. Der Gedanke der „Geistigen Mütterlichkeit“
4. Aus der „Geistigen Mütterlichkeit“ wird Soziale Arbeit
4.1. Die Rolle Alice Salomons bei der Professionalisierung der Sozialen Arbeit
4.2. Professionalisierung und Ausbau der Sozialen Arbeit im Zuge des Großen Bedarfes an (Kriegs-) Wohlfahrtspflege während des Ersten Weltkrieges und der Veränderungen in der Weimarer Republik
4.2.1. Die Entwicklungen während des Ersten Weltkrieges
4.2.2. Die Entwicklungen in der Weimarer Republik
5. Die Eingliederung der Sozialen Arbeit in den Nationalsozialismus
6. Blick auf die Themen der bürgerlichen Frauenbewegung in der heutigen Zeit
7. Resümee
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht die historische Rolle der bürgerlichen Frauenbewegung bei der Entstehung und Professionalisierung der Sozialen Arbeit in Deutschland. Dabei wird analysiert, wie das Leitbild der „Geistigen Mütterlichkeit“ den Übergang von privater Wohltätigkeit zu einem professionellen Berufsbild prägte, und wie dieser Prozess durch politische Ereignisse im Ersten Weltkrieg, der Weimarer Republik und dem Nationalsozialismus beeinflusst wurde.
- Ursprung und Ausdifferenzierung der organisierten Frauenbewegung seit 1865
- Theoretische Fundierung der „Geistigen Mütterlichkeit“ als Emanzipationsstrategie
- Rolle von Alice Salomon bei der Etablierung einer professionellen Ausbildung
- Transformation der Sozialfürsorge unter Einfluss des Ersten Weltkriegs und der Weimarer Republik
- Gleichschaltung und Instrumentalisierung der Sozialen Arbeit im Nationalsozialismus
Auszug aus dem Buch
2.1.1. Die bürgerliche Frauenbewegung
Der Ursprung der bürgerlichen Frauenbewegung war der 1865 gegründete ADF. Seine Hauptanliegen waren „Mädchenbildung und das Recht auf Erwerbsarbeit“ (Karl 2011: S.79). Begründet wurden diese Forderungen mit dem „Grundsatz der Gerechtigkeit und Freiheit für alle Bürger“ (Nave-Herz 1997: S.19). Folgende Ziele wurden auf der ersten deutschen Frauenkonferenz per Resolution verabschiedet:
„Wir erklären [...] die Arbeit, welche die Grundlage der ganzen neuen Gesellschaft sein, für eine Pflicht und Ehre des weiblichen Geschlechts, nehmen dagegen das Recht auf Arbeit in Anspruch und halten es für notwendig, dass alle der weiblichen Arbeit entgegenstehenden Hindernisse entfernt werden“ (zit. in v. Zahn-Harnack 1928 zit. nach Sachße 2003: S.97).
Und weiterhin heißt es bei einer anderen Quelle:
„Wir halten es für ein unabweisbares Bedürfnis, die weibliche Arbeit von den Fesseln des Vorurteils, die sich von den verschiedensten Seiten gegen sie geltend machen, zu befreien. Wir halten in dieser Hinsicht neben der Agitation durch Frauenbildungsvereine und die Presse die Begründung von Produktivassociationen, welche den Frauen vorzugsweise empfohlen werden, die Errichtung von Industrie-Ausstellungen für weibliche Arbeitserzeugnisse, die Gründung von Industrieschulen für Mädchen, die Errichtung von Mädchenherbergen, endlich aber auch die Pflege höherer wissenschaftlicher Bildung für geeignete Mittel, dem Ziele näher zu kommen“ (zit. in Bäumer 1901 zit. nach Nave-Herz 1997: S. 19).
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung definiert das Forschungsziel, die Rolle der bürgerlichen Frauenbewegung und die Bedeutung des Begriffs der „Geistigen Mütterlichkeit“ für die Soziale Arbeit zu beleuchten.
2. Die Entstehung der organisierten Frauenbewegung in Deutschland im Jahr 1865: Dieses Kapitel erläutert die Wurzeln der Frauenbewegung und die Differenzierung zwischen bürgerlichen und proletarischen Strömungen sowie zwischen gemäßigten und radikalen Zielen.
3. Der Gedanke der „Geistigen Mütterlichkeit“: Das Kapitel analysiert, wie das bürgerliche Mütterlichkeitsideal genutzt wurde, um ein spezifisch weibliches Betätigungsfeld außerhalb der Familie zu legitimieren.
4. Aus der „Geistigen Mütterlichkeit“ wird Soziale Arbeit: Hier wird der Professionalisierungsprozess, maßgeblich geprägt durch Alice Salomon, und die Entwicklung der Fürsorge unter den Bedingungen des Ersten Weltkriegs und der Weimarer Republik behandelt.
5. Die Eingliederung der Sozialen Arbeit in den Nationalsozialismus: Die Untersuchung zeigt die Zerstörung demokratischer Strukturen und die Instrumentalisierung der Fürsorge zur rassistischen Auslese im nationalsozialistischen System auf.
6. Blick auf die Themen der bürgerlichen Frauenbewegung in der heutigen Zeit: Dieses Kapitel vergleicht historische Forderungen mit der aktuellen Situation von Frauen bezüglich Bildung, Erwerbsarbeit und politischer Teilhabe.
7. Resümee: Das Schlusskapitel fasst die zentralen Ergebnisse der Arbeit zusammen und bietet eine persönliche Stellungnahme der Autorin zur fortbestehenden Ungleichheit.
Schlüsselwörter
Frauenbewegung, Soziale Arbeit, Geistige Mütterlichkeit, Alice Salomon, Professionalisierung, Bürgertum, Proletariat, Weimarer Republik, Nationalsozialismus, Fürsorge, Frauenbildung, Erwerbsarbeit, Gleichberechtigung, Sozialfürsorge, Wohlfahrtspflege
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit analysiert die historische Entwicklung der organisierten Frauenbewegung in Deutschland seit 1865 und deren entscheidende Rolle bei der Etablierung des Berufsfeldes Soziale Arbeit.
Welche zentralen Themenfelder werden bearbeitet?
Zentrale Themen sind die Differenzierung innerhalb der Frauenbewegung, die Bedeutung des Ideals der „Geistigen Mütterlichkeit“, der Professionalisierungsprozess durch Akteurinnen wie Alice Salomon und die Transformation der Fürsorge in unterschiedlichen politischen Epochen.
Was ist die primäre Forschungsfrage?
Es wird untersucht, inwieweit die bürgerliche Frauenbewegung an der Entstehung professioneller Sozialer Arbeit beteiligt war und welche Bedeutung das Konzept der „Geistigen Mütterlichkeit“ dabei einnahm.
Welche wissenschaftliche Methode wurde angewandt?
Die Arbeit basiert auf einer tiefgehenden historischen Literaturanalyse und der Auswertung zeitgenössischer Dokumente sowie Quellen zur Sozialarbeitsgeschichte.
Was deckt der Hauptteil der Arbeit ab?
Der Hauptteil behandelt die Entstehung der Frauenbewegung, die theoretische Entwicklung des Mütterlichkeitsideals, die praktische Etablierung der Ausbildung in der Sozialen Arbeit sowie die politischen Umbrüche im 20. Jahrhundert.
Durch welche Schlüsselwörter lässt sich die Arbeit charakterisieren?
Die Arbeit lässt sich durch Begriffe wie Frauenbewegung, Professionalisierung, Soziale Arbeit, Geistige Mütterlichkeit, Alice Salomon und Wohlfahrtspflege charakterisieren.
Welche Rolle spielte Alice Salomon konkret bei der Professionalisierung?
Alice Salomon war maßgeblich daran beteiligt, die Soziale Arbeit von einer rein ehrenamtlichen, von Laien ausgeübten Tätigkeit zu einem professionellen Beruf mit fundierter wissenschaftlicher Ausbildung zu transformieren, insbesondere durch die Gründung von Sozialen Frauenschulen.
Wie veränderte sich die Soziale Arbeit im Nationalsozialismus?
Im Nationalsozialismus wurde die Soziale Arbeit gleichgeschaltet, ihrer demokratischen Wurzeln beraubt und als Werkzeug der rassistischen Auslese sowie zur Durchsetzung ideologischer Ziele des NS-Regimes instrumentiert.
- Quote paper
- Melanie Rost (Author), 2011, Die Bedeutung der bürgerlichen Frauenbewegung für die Soziale Arbeit, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/230934
