Schon der Begriff „Stille“ (S) ist vielschichtig: „Nur in der Stille spricht Gott sein ewiges Wort in der Seele“ meinte Meister Eckehart. Nach Bussmann hingegen sei S. „kein bevorzugter Ort der Gotteserfahrung“. Ein anderer Widerspruch: Viele glauben, dass gerade in der lauten Welt von heute die Stille (S.) ein „knappes Gut“ geworden sei, das leicht als „Gegengewicht zur Beschleunigung“ vermarktet werde. Doch der bewusste Einsatz von S. u. „Schweigen“ hat in der Erziehung eine lange Tradition. Oblinger stellte vierzig Konzeptionen dar, die sich seit der Zeit der Naturvölker entwickelt hatten (Altertum, Orden, Pfadfinder etc). Darum lohnt es sich, den größeren pädagogischen Kontext ein wenig auszuleuchten. Im 1. Teil, einer „Didaktik der Stilleübungen“, versuchen wir drei Positionen darzustellen, die als Dreieck aufeinander bezogen sind: Piepers Werk „Muße und Kult“ erinnerte an ein altes umfassendes Konzept von „Bildung“ (1. 1.). Bollnow ergänzte, indem er die Brücke „Vom Geist des Übens“ zu rezeptiven (Fest-) Erfahrungen schlug (1. 2.). Montessori wiederum führte schon zuvor die beide didaktische Grunderfahrungen „Stille“ und „Üben“ in ihrem Konzept zusammen (1. 3.). Ihre Vorbildwirkung auf religionspädagogische Ansätze von Hubertus Halbfas, Gabriele Faust-Siehl ua war groß ( 1. 4.). Wie kann S. als „spiritueller Erfahrungsraum in der Schule“ eingeübt werden? Dieser Frage gehen wir in dem 2. Teil ( „Methodik des Meditierens mit Kindern“) nach...
Ein Buch, ein Input, eine Hilfestellung für all jene, die in Stillübungen und im Meditieren mit Kindern eine neue Perspektive, eine neue Dimension des pädagogischen Auftrages sehen und wahrnehmen.
Inhaltsverzeichnis
1. Didaktik der Stilleübungen
1. 1. Josef Pieper: „Muße und Kult“
1. 2. Otto Friedrich Bollnow: „Vom Geist des Übens“
1. 3. Maria Montessori: „Die Polarisation der Aufmerksamkeit”
1. 4. Religionsdidaktik der Stilleübungen
2. Methodik des Meditierens mit Kindern
3. Praxisbeispiel „Baum“
3. 1. Vorüberlegungen
3. 2. Präsentation vom 8. 1. 2004
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Das Ziel dieser Arbeit ist es, die pädagogische und religionsdidaktische Relevanz von Stilleübungen und Meditation im Unterricht an Pflichtschulen zu untersuchen und methodisch fundierte Möglichkeiten zur praktischen Umsetzung aufzuzeigen.
- Grundlagen der Didaktik von Stille und Muße
- Anthropologische und religionspädagogische Begründung der Stille
- Methodische Vorgehensweisen zur Anleitung von Meditation mit Kindern
- Erfahrungsbezogene Umsetzung am Praxisbeispiel „Baum“
- Förderung der Persönlichkeitsentwicklung und religiöser Mündigkeit
Auszug aus dem Buch
3. 1. Vorüberlegungen
Warum haben wir uns für dieses Thema entschieden? Der Einfall kam spontan …vielleicht, weil das Heim „Am Himmel“, wo wir uns trafen, mitten im Wald liegt…
Sofort fielen uns Bilder der Bibel ein: Der Gerechte ist wie ein Baum (Ps 1, Jer 17). „An den Früchten werdet ihr sie erkennen“ (Mt 7, 20). Johannes der Täufer sah die Axt „am Baum gelegt“. Die Bäume im Garten Eden, in der Offenbarung …sind sehr einladend…
Viele Assoziationen werden wach: „Bäume halten. Sie halten Dreck und Lärm auf. Sie halten die Erde mit ihren Wurzeln fest. Sie halten das Klima im Gleichgewicht. Nicht zuletzt auch uns, die Waldbesucher. Und Bäume schenken: Schatten, Früchte. Lebensraum.“
Jahreszeiten: „ Der Baum wird immer höher und kräftiger, mit einem starken Stamm und einer mächtigen Krone. Im Sommer sind alle Blätter entfaltet. Es weht ein Wind, mal leicht, mal kräftig. Er schüttelt die Blätter hin und her. Vielleicht biegen sich die Äste, aber der Stamm und die Wurzeln, halten den Baum fest. Im Herbst fallen die Blätter nacheinander ab. Nun wird es ruhig um den Baum. Er zieht sich zum Winterschlaf zurück. Im nächsten Frühling entwickelt er wieder seine grüne Blätterpracht.“ Blätter! Wurzeln! Zweige! Zapfen!
Zusammenfassung der Kapitel
1. Didaktik der Stilleübungen: Dieses Kapitel erläutert die theoretischen Fundamente von Stille anhand der Positionen von Josef Pieper, Otto Friedrich Bollnow und Maria Montessori, um sie in einen religionsdidaktischen Kontext zu stellen.
2. Methodik des Meditierens mit Kindern: Hier werden konkrete Voraussetzungen und Phasen der praktischen Durchführung von Stilleübungen dargelegt, inklusive methodischer Hinweise für den Einsatz der fünf Sinne.
3. Praxisbeispiel „Baum“: Dieses Kapitel stellt ein konkretes unterrichtspraktisches Projekt vor, das die theoretischen Erkenntnisse mit einer symbolischen Meditation zum Thema „Baum“ verbindet.
Schlüsselwörter
Stilleübungen, Meditation, Religionsunterricht, Didaktik, Muße, Geist des Übens, Maria Montessori, Achtsamkeit, spiritueller Erfahrungsraum, Persönlichkeitsbildung, pädagogische Praxis, Baum-Symbolik, religiöse Mündigkeit.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit behandelt die Bedeutung und Implementierung von Stilleübungen und Meditation als pädagogische Werkzeuge im Kontext des Religionsunterrichts an Pflichtschulen.
Was sind die zentralen Themenfelder der Publikation?
Die zentralen Felder sind die theoretische Didaktik der Stille, die Methodik der Meditation mit Kindern sowie die praktische Anwendung dieser Konzepte anhand eines konkreten Fallbeispiels.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist es, zu ergründen, wie Stille als spiritueller Erfahrungsraum in der Schule sinnvoll eingeübt werden kann, um eine ganzheitliche Bildung und religiöse Mündigkeit zu fördern.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Autoren stützen sich auf eine fundierte Literaturanalyse namhafter Pädagogen und Religionsdidaktiker sowie auf einen praxisorientierten Ansatz, der theoretische Modelle in einen konkreten Unterrichtsentwurf überführt.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die didaktische Herleitung (Pieper, Bollnow, Montessori), die methodische Anleitung für Lehrkräfte und die detaillierte Präsentation eines praktischen Unterrichtsbeispiels.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Stilleübungen, Meditation, Religionsdidaktik, Muße und ganzheitliche Pädagogik.
Warum wurde das Symbol des „Baumes“ für das Praxisbeispiel gewählt?
Das Bild des Baumes bietet eine starke, biblisch verankerte Symbolik (Wurzeln, Wachstum, Früchte), die sich hervorragend zur Identifikation und Veranschaulichung innerer Prozesse bei Kindern eignet.
Welche Rolle spielt die „innere Sammlung“ des Lehrers?
Die innere Sammlung des Lehrenden gilt als Grundvoraussetzung, da nur eine Lehrperson, die selbst Ruhe ausstrahlt, eine Atmosphäre schaffen kann, in der Stille und Meditation für Kinder möglich werden.
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- Mag. Tomasz Jaeschke (Author), Mag. Richard Unterlerchner (Author), 2004, Stilleübungen und Meditieren mit Kindern, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/24985
