Traditionellerweise bestand die Familie in Ländern Asiens aus Mitgliedern mehrerer Generationen, die unter einem Dach zusammenlebten. Die Autorität lag beim ältesten verheirateten Mann, da ihm die Qualifikation diese Aufgabe zu bewältigen zugeschrieben wurden. Die ständige Gegenwart von Erwachsenen und Kindern/Jugendlichen der unterschiedlichsten Altersstufen bedeutete, dass die Kinder von mehreren Personen erzogen und sozialisiert wurden. Das politische System in Asien war von Autorität geprägt; das spiegelt sich auch heute noch im Umgang von Erwachsenen mit Kindern wider. Die Werte der Gesellschaft werden dem Kind unbewusst bereits in den ersten Lebensjahren aufgedrückt: dazu gehört unter anderem der - zu Europa - völlig kontrastierende Umgang mit Zeit. Die Flexibilität steht im Vordergrund und somit kann sich das Kind frei, nach seinem eigenen Rhythmus, entwickeln. Die Kontrolle der Erwachsenen über den Jugendlichen zeigt sich in der langjährigen Tradition der Ehestiftung in der traditionellen Familie in Asien, vor allem natürlich in Indien. Bereits in jungen Jahren wird der Mensch in den Prozess der Familienbildung involviert, Wertschätzung erhielt man für eigene Kinder, die Garant für künftige wirtschaftliche Ressourcen und die Kontinuität der Familie waren.
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Die Familie als zentrales Thema ist in Produktionen aus den USA oder Europa gleich bedeutend wie in Asien - es existieren jedoch grundlegende Unterschiede darin, wie mit dem Thema umgegangen wird. Diese Unterschiede sind naturgemäß im Zusammenhang mit der jeweiligen Kultur und dem entsprechenden Wertesystem zu sehen. Die asiatischen Familienstrukturen unterscheiden sich grundlegend von denen in Europa und den USA und da Filme ein Spiegelbild - wenn auch ein modifiziertes - der Realität sind, findet dies auch Eingang in die Produktionen. Im Westen steht das Individuum im Zentrum des Interesses: das Individuum wird in Relation zur Familie gesetzt, die Position, die es vertritt, wird beleuchtet. Im Gegensatz dazu liegt in asiatischen Produktionen der Schwerpunkt auf der Familie als Einheit, eine Einheit, die nie wirklich gebrochen, sondern höchstens temporär gestört ist leicht brüchig dargestellt wird - im Endeffekt aber wieder gekittet wird.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung: Familie in Asien
2. Indien
2.1 Die indische Familie
2.2 Kitsch als Kunst, Klischee als Katharsis
3. China/Taiwan
3.1 Familiensituation in China und Taiwan
3.2 Identitätssuche made in Asia
4. Zusammenfassung
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht die Darstellung von Rollenbildern und familiären Strukturen in asiatischen Filmen am Beispiel Indiens sowie Chinas und Taiwans. Dabei wird analysiert, wie sich der Generationenkonflikt, der Einfluss traditioneller Werte und die Suche nach individueller Identität in den filmischen Produktionen spiegeln und von den gesellschaftlichen Gegebenheiten beeinflusst werden.
- Traditionelle Familienstrukturen und deren Wandel in Asien
- Der Generationenkonflikt zwischen Tradition und Moderne
- Die Rolle des Patriarchen und die gesellschaftliche Stellung der Frau
- Der Einfluss kultureller Wertesysteme auf das moderne asiatische Kino
Auszug aus dem Buch
Die indische Familie
Die traditionelle Familienform in Indien ist die Großfamilie, die „joint family“, das bedeutet, dass mehrere Generationen miteinander leben und oftmals ein gemeinschaftlicher Besitz existiert.
Es ist zwar nicht Voraussetzung, dass die Brüder zusammen im Haus der Eltern leben, doch wird dies noch immer als die ideale Lebensform angesehen.
Die Neuvermählten werden in diesen Haushalt aufgenommen, da sie noch nicht als reif genug angesehen werden, alleine und unabhängig zu leben; das Paar bekommt also Unterstützung, es herrschen Wechselwirkungen innerhalb des Familienverbundes.
In einem Haushalt mit zahlreichen Mitgliedern ist der älteste männliche Verwandte oberste Autoritätsperson, dem gegenüber sich die anderen absolut loyal verhalten müssen.
„Gehorsam und Anpassung sind die Schlüsselelemente für das Leben von mehreren Generationen unter einem Dach. Während im Westen der eigene Wille und die Individualität gefördert wird, sieht sich der Inder immer als Teil einer Gruppe, zu deren Wohl er beizutragen hat.“
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Familie in Asien: Dieses Kapitel erläutert die traditionellen Grundlagen asiatischer Familienstrukturen sowie die Veränderungen durch Urbanisierung und wirtschaftlichen Wandel.
Indien: Das Kapitel analysiert die indische Großfamilie und deren filmische Repräsentation, wobei insbesondere die Rollenverteilung zwischen Vater, Sohn und Ehefrau thematisiert wird.
China/Taiwan: Hier liegt der Fokus auf der konfuzianisch geprägten Familienhierarchie und der Spannung zwischen kollektiver Loyalität und individueller Identitätssuche.
Zusammenfassung: Dieser Abschnitt vergleicht die unterschiedlichen Familienporträts und unterstreicht die fundamentale Bedeutung des Patriarchen sowie den Kontrast zwischen Tradition und Moderne.
Schlüsselwörter
Familie, Asien, Indien, China, Taiwan, Generationenkonflikt, Tradition, Moderne, Patriarchat, Identitätssuche, Bollywood, Familienmelodram, Konfuzianismus, Rollenbilder, Filmwissenschaft
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit der filmischen Darstellung der Familie und der dort abgebildeten Rollenbilder in asiatischen Filmen.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Im Zentrum stehen die Struktur der Familie, der Generationenkonflikt sowie der ständige Spagat zwischen überlieferten Traditionen und der Moderne.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es aufzuzeigen, wie asiatische Filme als Spiegel der gesellschaftlichen Realität dienen und wie das Familienkonzept in den verschiedenen kulturellen Kontexten Indiens und Chinas/Taiwans verhandelt wird.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine vergleichende Analyse, die soziologische Hintergründe mit der filmischen Auswertung ausgewählter Produktionen verbindet.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung indischer Produktionen sowie chinesischer und taiwanesischer Filme, wobei jeweils die familiären Machtstrukturen und Identitätskonflikte beleuchtet werden.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Familie, Generationenkonflikt, Tradition, Patriarchat, Identitätssuche und kulturelle Transformation.
Wie unterscheidet sich die Darstellung des Vaters in asiatischen Filmen von westlichen Produktionen?
Während der Vater in westlichen Filmen häufig eine Persönlichkeitswandlung durchmacht und verletzlich dargestellt wird, bewahrt er im asiatischen Film meist seine Rolle als unantastbarer Patriarch.
Welche Rolle spielt die Mahlzeit in den analysierten Filmen?
Das gemeinsame Essen fungiert oft als Ersatz für fehlende emotionale Kommunikation und unterstreicht die Spannung innerhalb der Familie.
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- Cornelia Wurzinger (Author), 2003, Rolle und Bild der Familie in asiatischen Filmen, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/26500
