Erst im zweiten Teil des Nibelungenliedes greift Rüdiger von Bechelaren in das Geschehen ein. In acht Aventiuren ist er präsent 1 , in der 20., 27. und 37. Aventiure tritt er am häufigsten auf. Die 37. Aventiure ist Rüdiger gewidmet. Diese drei Aventiuren bilden den jeweiligen Kern der drei Komplexe, in die Jochen Splett die Rüdigerpartien des Nibelungenliedes strukturiert. Genauer gesagt orientiert sich Spletts Gliederung an der Rolle des Markgrafen in diesen Aventiuren. Er schlägt eine Dreiteilung der Rüdigerhandlung vor: Rüdiger als Werber Etzels, Rüdiger als Gastgeber der Burgunden und Rüdigers Gewissenskonflikt. 2 Der in der 37. Aventiure geschilderte Konflikt ist das zentrale Strukturelement der Rüdi-gerhandlung, die beiden anderen Komplexe sind auf ihn bezogen. Sie bereiten den Konflikt, den Rüdiger in einem Gespräch mit Etzel und Kriemhild in der 37. Aventiure selbst offenbart, auf vielfältige Art und Weise vor. Rüdiger ruft „harte jâmerlîchen“ 3 aus: „ Swelhez ich nu lâze unt daz ander begân, 4 sô hân ich boeslîche unde vil übele getân.“ Hier spricht einer, der sich offensichtlich in einem Dilemma befindet. Wie er sich auch entscheidet, für das eine oder das andere, er empfindet diese Entscheidung immer als moralische Niederlage. Hier offenbart Rüdiger seinen Konflikt, der äußerlich ein Bindungskonflikt zwischen der triuwe zu den Burgunden und der triuwe zu Etzel und Kriemhild ist und innerlich moralische, ja religiöse Dimensionen aufweist. Ziel dieser Arbeit ist es, den Konflikt Rüdigers zu analysieren und zu interpretieren. Dabei gilt es zu fragen, wie es zu diesem Konflikt kommt, warum er für Rüdiger ein Dilemma darstellt, welche Dimensionen er aufweist und wie er eventuell gelöst werden kann. Abschließend wird der Konflikt auf der Basis der Thesen der relevanten Forschungsliteratur bewertet. Die Analyse und Interpretation des Konfliktes der am stärksten individualisierten und damit für die Nibelungenforschung auch interessantesten Nebenfigur bezieht sich ausschließlich auf den Text des Nibelungenliedes in der Handschrift B. Eine Einbeziehung von Textvarianten der anderen Handschriften und eine Berücksichtigung der Nibelungenklage würde den Schwerpunkt der Arbeit von einer möglichst detaillierten und differenzierten inhaltlichen Interpretation in Richtung eines Textvergleichs verschieben. Abgesehen wurde auch von einer Analyse der Vorstufen des Nibelungenliedes und der Sagengeschichte. [...]
Auf einen Blick
- Note: 1,0
- Textanalyse des Nibelungenliedes ausschließlich anhand der Handschrift B
- Untersucht Rüdigers Entscheidung aus rechtlicher, sittlicher, psychologischer und literaturwissenschaftlicher Perspektive
- 10 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Verortung des Konfliktes in der 37. Aventiure
3. Konfliktformulierung
1.1 Formulierung des Konfliktes als Dilemma
1.2 Konsequenzen des Konfliktes für Rüdiger
4. Konfliktkonstitution
4.1 Konfliktvoraussetzungen
4.1.1 Rüdigers Verhältnis zu Etzel
4.1.2 Rüdigers Verhältnis zu den Burgunden
4.2 Parteibindungen
4.2.1 Bindung an Kriemhild
4.2.2 Bindungen an die Burgunden
5. Konfliktlösungsversuche
5.1 Rüdigers Entscheidung
5.2 Deutung der Entscheidung
5.3 Die Schildszene
5.4 Der Kampf gegen die Burgunden
5.5 Rüdigers Tod
6. Abschließende Bewertung des Konfliktes
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit analysiert und interpretiert Rüdigers Konflikt im Nibelungenlied. Sie fragt, wie seine widerstreitenden Bindungen entstehen, warum sie ein Dilemma bilden, welche rechtlichen, sittlichen und religiösen Dimensionen der Konflikt besitzt und welche Möglichkeiten seiner Lösung denkbar sind.
- Rüdigers Beziehungen zu Etzel, Kriemhild und den Burgunden
- Lehnspflicht, Freundschaft, Gastfreundschaft und Verwandtschaft
- Ehre, Treue und Seelenheil als Maßstäbe des Handelns
- Entscheidungsmöglichkeiten und Deutungen des Konflikts
- Die Schildszene und ihre symbolische Bedeutung
- Die Auseinandersetzung mit der Forschung zum Nibelungenlied
Auszug aus dem Buch
5.1 Rüdigers Entscheidung
Mit Blick auf die Konstitution des Konfliktes als Dilemma formuliert Jochen Splett pessimistisch: „ Wie er [Rüdiger] sich auch entscheidet, in jedem Fall macht er sich schuldig.“ Behält Splett mit seiner Aussage recht, gibt es tatsächlich keine Option der Entscheidung, die Rüdiger entlastet, dann gilt es zu fragen: Welche ‚Qualität von Schuld’ lädt Rüdiger mit jeder der Entscheidungsmöglichkeiten auf sich?
Theoretisch bieten sich Rüdiger zwei Handlungsalternativen: erstens, keine Entscheidung für eine der beiden Parteien zu treffen, also entweder beide zu unterstützen oder neutral zu bleiben, und zweitens, sich für eine Konfliktpartei – also für die Burgunden oder für Etzel und Kriemhild- zu entscheiden.
Ganz ausgeschlossen ist die Unterstützung beider Parteien, da Rüdiger im Falle solch einer Entscheidung sowohl gegen das vasallitische auxilium als auch gegen die Verpflichtungen gegenüber den Burgunden verstoßen würde. Rüdiger würde sich in solch einem Fall doppelt schuldig machen.
Neutralität als Ausweg, „lâze aber ich si beide [...]“,scheitert wiederum an der rechtlichen Verpflichtung gegenüber Etzel und Kriemhild. Rüdiger allerdings versucht zunächst diesen Weg zu gehen, in dem er das bestehende Lehnsverhältnis aufkündigen möchte. Das Königspaar hätte außer dem Schwur an Kriemhild, der –wie schon gezeigt- für Rüdiger nur unter dem Vorbehalt der Wahrung des Seelenheils, daß er ja in einem Kampf gegen die Burgunden verwirken würde, gilt, keinen rechtlichen Anspruch an Rüdiger mehr. Ob dieser „Akt der diffidatio“ in dem Moment, in dem der Herr die Unterstützung seines Vasallen benötigt, rechtlich möglich war, bleibt unklar. Etzel jedenfalls entläßt Rüdiger nicht aus dem Lehnsverhältnis, er kann auf seinen mächtigsten Vasallen nicht verzichten: „ wer hülfe danne mir?“ Rüdiger wäre, im Falle eine erfolgreichen diffidatio, aber auch nur dann, zur Wahrung seines Seelenheils dazu bereit gewesen, auf sein Lehen zu verzichten und ehrlos, „ ûf [...] füezen“, das Land zu verlassen; eine Bereitschaft, die „Huld der Welt“gegen die „Huld Gottes“ –wie Naumann pathetisch formuliert- einzutauschen. Die Aufgabe des Fürstenhofes zugunsten der Eremitage wäre im Sinne einer christlichen Ethik des Verzichts, aus christlicher Perspektive, eine Lösung des Dilemmas gewesen. Rüdiger reflektiert diese Möglichkeit auf der Basis seines höfisch-christlichen Bewußtseins, wagt aber nicht, sie gegen das geltende Recht durchzusetzen. Diese starke rechtliche Bindung an Etzel und Kriemhild ist es auch, die eine Entscheidung zugunsten der Unterstützung der Burgunden verhindert.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Arbeit stellt Rüdigers Gewissenskonflikt und die leitenden Fragen vor. Grundlage der Interpretation ist das Nibelungenlied in der Handschrift B.
2. Verortung des Konfliktes in der 37. Aventiure: Das Kapitel zeichnet die Handlung der Aventiure nach und verortet darin Rüdigers Konflikt.
3. Konfliktformulierung: Untersucht werden die unvereinbaren Pflichten gegenüber den Konfliktparteien sowie die Bedeutung von Ehre und Seelenheil für Rüdiger.
4. Konfliktkonstitution: Das Kapitel analysiert die Entstehung und Beschaffenheit der Bindungen an Etzel, Kriemhild und die Burgunden.
5. Konfliktlösungsversuche: Die Arbeit erörtert Rüdigers Handlungsmöglichkeiten und verschiedene Deutungen seiner Entscheidung. Weitere Abschnitte gelten der Schildszene, dem Kampf und seinem Tod.
6. Abschließende Bewertung des Konfliktes: Die Untersuchung führt die rechtlichen, christlich-höfischen und heroischen Dimensionen des Konflikts zusammen.
Schlüsselwörter
Nibelungenlied, Rüdiger von Bechelaren, Gewissenskonflikt, Pflichtenkonflikt, Treue, Lehnspflicht, Freundschaft, Gastfreundschaft, Seelenheil, höfische Tugenden, Schildszene, 37. Aventiure, Handschrift B
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit untersucht den Konflikt Rüdigers von Bechelaren im Nibelungenlied und seine widerstreitenden Verpflichtungen gegenüber zwei Parteien.
Welche Themen stehen im Mittelpunkt?
Im Mittelpunkt stehen Treue, Lehnspflicht, Freundschaft, Verwandtschaft, Ehre und Seelenheil sowie deren Bedeutung für Rüdigers Handeln.
Welche Forschungsfrage verfolgt die Arbeit?
Sie fragt, wie Rüdigers Konflikt entsteht, warum er ein Dilemma bildet, welche Dimensionen er besitzt und welche Lösungswege denkbar sind.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit analysiert und interpretiert den Text des Nibelungenliedes anhand der Handschrift B und setzt ihre Deutungen mit einschlägiger Forschungsliteratur in Beziehung.
Was behandelt der Hauptteil?
Er untersucht die Voraussetzungen und Bindungen des Konflikts, Rüdigers Entscheidungsmöglichkeiten und die Deutung zentraler Szenen der 37. Aventiure.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen zählen Gewissenskonflikt, Treue, Lehnspflicht, Freundschaft, Seelenheil und Schildszene.
Warum sind Rüdigers Bindungen an die Burgunden bedeutsam?
Rüdiger ist ihnen durch Freundschaft und Gastfreundschaft verbunden; hinzu tritt eine verwandtschaftliche Beziehung durch die Verbindung seiner Tochter mit Giselher.
Welche Rolle spielt die Schildszene?
Die Szene, in der Hagen Rüdiger um dessen Schild bittet, wird auf ihre symbolische Bedeutung für Freundschaft, Ehre und Seelenheil hin untersucht.
Welche Bedeutung hat Kriemhilds Schwur für den Konflikt?
Rüdigers Eid gegenüber Kriemhild begründet neben seiner Lehnspflicht gegenüber Etzel eine weitere persönliche Bindung, die bei der Analyse seines Dilemmas berücksichtigt wird.
- Arbeit zitieren
- Christoph Herold (Autor:in), 2002, Rüdiger von Bechelarens dilemmatischer Konflikt, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/27120
