In der heutigen Zeit wird der Begriff „Martyrium“ vor allem in der Medienlandschaft inflationär gebraucht. Wann immer eine (vermeintlich) besonders prekäre Situation beschrieben werden soll, findet dieses im Ursprung christliche Wort Verwendung. Da das Verständnis nur noch marginal in Zusammenhang mit der ursprünglich christlichen Bedeutung steht, soll in dieser Hausarbeit auf der Grundlage einer Untersuchung des Verständnisses vom Martyrium in der frühen Kirche (v. a. nach Tertullian) und in der heutigen Zeit erforscht werden, wie sich dieses Verständnis im Laufe der Zeit gewandelt hat. Vor diesem Hintergrund soll überprüft werden, ob es heutzutage überhaupt noch Märtyrer im ursprünglichen Sinne gibt. Des weiteren soll die Bedeutung des Martyriums in den ersten nachchristlichen Jahrhunderten und in der Gegenwart dargestellt, sowie deren gesellschaftliche Auswirkungen analysiert werden.
Auf einen Blick
- Vergleich von Tertullians Schriften „Scorpiace“ und „De fuga in persecutione“
- Unterscheidung zwischen Tertullians apologetischen und innerchristlich ausgerichteten Schriften
- Untersuchung der Märtyrerdarstellungen an der Westminster Abbey
- 35 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
0. Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Das Martyrium im Christentum
2.1 Das Martyrium im Neuen Testament
2.2 Christenverfolgungen in den ersten drei Jahrhunderten
2.3 Die Theologie des Martyriums
3. Das Martyrium nach Tertullian
3.1 Der Wert des Martyriums nach Tertullian
3.2 Darf der Christ in der Verfolgung fliehen?
4. Das Martyrium in der Gegenwart
4.1 Katholische Märtyrer des 20. Jahrhundert
4.2 Moderne Märtyrer
5. Fazit
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht, wie sich das Verständnis des christlichen Martyriums von der frühen Kirche bis in die Gegenwart verändert hat. Ausgehend von Tertullians Schriften fragt sie, ob es auch in neuerer Zeit Märtyrer im ursprünglichen christlichen Sinne gibt und welche gesellschaftlichen Auswirkungen mit dem Martyrium verbunden sind.
- Ursprünge des Märtyrerbegriffs im Neuen Testament
- Christenverfolgungen und frühchristliche Theologie
- Tertullians Schriften über Verfolgung und Glaubenszeugnis
- Die Frage nach der Flucht vor dem Martyrium
- Katholische und ökumenische Vorstellungen von Märtyrertum
- Der gegenwärtige Gebrauch des Begriffs in Gesellschaft und Medien
Auszug aus dem Buch
Der Wert des Martyriums nach Tertullian
Um herauszufinden, welchen Wert das Martyrium aus der Sicht von Tertullian hat, ist es sinnvoll und notwendig, eine Unterscheidung seiner Schriften vorzunehmen. Bei Tertullian muss differenziert werden, an wen er seine Texte mit Bezug auf das Thema „Martyrium“ richtet. In jenen, welche er primär an heidnische Adressaten schreibt, wird die Thematik anders behandelt als in jenen, die innerchristlich ausgerichtet sind.
Bei den erstgenannten handelt es sich ausschließlich um apologetische, also den Glauben verteidigende Schriften. Zu diesen Schriften gehören als Hauptquellen im Zusammenhang mit der zu behandelnden Thematik Tertullians bedeutendstes Werk „Apologeticum“, sowie „Ad nationes“ und „Ad Scapulam“. Tertullian stellt die Verfolgungen als innerweltliches Geschehen zwischen Heiden und Christen dar, die sich als Widersacher gegenüberstehen. Um sein Anliegen für die Gegner der Christen nachvollziehbar vorzutragen, beschreibt Tertullian die Verfolgungen unter politischen und juristischen Gesichtspunkten. Dabei weist er immer wieder die bestehenden Vorurteile zurück und betont ganz im paulinischen Sinne 50 die grundsätzliche Akzeptanz von Kaiser und Staat durch die Christen. 51 Gleichzeitig wird den Verfolgern als Gefahr die Vergeltung Gottes in Aussicht gestellt. Tertullian geht es hier weniger um eine Trostfunktion für die verfolgten Christen, sondern die Schriften sind als Mahnung und Appell an die Heiden zu verstehen und zu bewerten. 52 Vor diesem Hintergrund ist zu bedenken, dass zwar grundsätzlich alle Christen in Nordafrika von der Verfolgung bedroht sind, aber, wie auch schon am Ende des letzten Kapitels angedeutet, nur relativ wenige auch tatsächlich das Martyrium erleiden.
In den Schriften hingegen, die Tertullian an die Christen richtet, werden die heidnischen Verfolger kaum erwähnt, da im Mittelpunkt eher die Verfolgung an sich steht, die als Kampf zwischen dem Teufel und den Christen charakterisiert wird, sowie der Umgang der Gemeinden mit dieser und die Verfolgten. Dies ist beispielsweise in der ermahnenden Schrift „Ad martyras“ der Fall, in der Tertullian inhaftierte und wegen ihrer Religion schon zum Tode verurteilte Christen versucht zu trösten und zu stärken. Dabei werden die Adressaten immer wieder als „Benedicti“ (Gesegnete) 53 angesprochen. Desweiteren schätzt Tertullian den zu erwartender Lohn nach dem Kampf höher ein als jenen, den ein Soldat in einem weltlichen Kampf erhalten kann. Auf zwei weitere innerchristlich ausgerichtete Schriften, nämlich „Scorpiace“ und „De fuge in persecutione“, wird im nächsten Kapitel eingegangen, welches sich mit der Flucht in der Verfolgung auseinandersetzt. 54
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Die Einleitung stellt den heutigen Sprachgebrauch dem ursprünglichen christlichen Verständnis gegenüber und formuliert die Frage nach dessen Wandel.
Das Martyrium im Christentum: Das Kapitel behandelt den Begriff des Zeugnisses im Neuen Testament, die Christenverfolgungen der ersten Jahrhunderte und theologische Deutungen des Martyriums.
Das Martyrium nach Tertullian: Im Mittelpunkt stehen Tertullians unterschiedliche Adressaten und seine Auffassung vom Wert des Martyriums. Ein weiterer Schwerpunkt ist seine Auseinandersetzung mit der Flucht vor Verfolgung.
Das Martyrium in der Gegenwart: Dieses Kapitel betrachtet den modernen Gebrauch des Begriffs und katholische Kriterien für das Martyrium. An Beispielen aus dem 20. Jahrhundert werden unterschiedliche Formen der Erinnerung und Anerkennung erörtert.
Fazit: Das Fazit führt die historischen und gegenwärtigen Bedeutungen zusammen und bewertet den gesellschaftlichen Wandel des Martyriumsverständnisses.
Schlüsselwörter
Martyrium, Märtyrer, Tertullian, Christentum, frühe Kirche, Christenverfolgung, Glaubenszeugnis, Neues Testament, Nordafrika, Montanismus, Flucht, Heiligsprechung, Erinnerungskultur, Gegenwart
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit untersucht das christliche Verständnis des Martyriums von der frühen Kirche bis in die Gegenwart, mit besonderem Augenmerk auf Tertullian.
Welche Themen stehen im Mittelpunkt?
Behandelt werden die biblischen Ursprünge des Märtyrerbegriffs, antike Christenverfolgungen, Tertullians Theologie und neuere Vorstellungen von Märtyrertum.
Welche Frage leitet die Untersuchung?
Die Arbeit fragt, wie sich das Verständnis des Martyriums verändert hat und ob es in der Gegenwart noch Märtyrer im ursprünglichen christlichen Sinne gibt.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit rekonstruiert historische und theologische Vorstellungen anhand von Fachliteratur und untersucht ausgewählte Schriften Tertullians im Vergleich mit gegenwärtigen Deutungen.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil erläutert zunächst die frühchristliche Entwicklung des Martyriumsbegriffs, untersucht anschließend Tertullians Positionen und wendet sich schließlich Beispielen und Diskussionen der Gegenwart zu.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den zentralen Begriffen gehören Martyrium, Tertullian, Christenverfolgung, Glaubenszeugnis, frühe Kirche, Montanismus und Heiligsprechung.
Welche Schriften Tertullians werden betrachtet?
Die Arbeit behandelt unter anderem das „Apologeticum“, „Ad nationes“, „Ad Scapulam“, „Ad martyras“, „Scorpiace“ und „De fuga in persecutione“.
Welche Bedeutung hat die Frage nach der Flucht?
An ihr untersucht die Arbeit, wie Tertullian die Pflicht zum Glaubensbekenntnis begründet und sich von anderen Auffassungen innerhalb des frühen Christentums abgrenzt.
Welche Beispiele für modernes Märtyrergedenken werden angesprochen?
Die Arbeit betrachtet unter anderem die Figuren an der Westminster Abbey und erörtert die Einordnung von Maximilian Kolbe, Oscar Romero, Dietrich Bonhoeffer und Martin Luther King.
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- Christoph Kurth (Author), 2013, Das Martyrium. Tertullianisches und gegenwärtiges Verständnis, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/272181
