Die vorliegende wissenschaftliche Arbeit beschäftigt sich im Rahmen des Hauptseminars „Kulturkontraste und Kulturkontakte in den James-Bond Filmen: Eine interkulturelle und kulturgeographische Perspektive“ mit dem Kulturzwiebelmodell von Geert Hofstede und dessen Anwendung auf die James Bond Filme.
Die Arbeit unterteilt sich in einen theoretischen Bereich in dem das Kulturzwiebelmodell vorgestellt wird und in einen praktischen Bereich, in dem das Kulturzwiebelmodell auf die Filme „James Bond – 007 jagt Dr. No“, „James Bond – Octopussy“ und „James Bond – Goldfinger“ angewendet wird.
Inhaltsverzeichnis
1. Gerd Hofstede und das Kulturwiebelmodell
1.1 Aufgliederung des Begriffes Kulturzwiebelmodell
1.1.1 Kultur
1.1.2 Zwiebel
1.1.3 Modell
1.2 Funktionsweise des Kulturzwiebelmodells
2. James Bond 007 – Anwendung des Kulturzwiebelmodells auf die „Welt“ von James Bond anhand der Filme „James Bond jagt Dr. No“, „Goldfinger“, „Octopussy“
2.1 Symbole
2.1.1 Definition – Symbole
2.1.2 Symbole und ihre Bedeutung in den Bondfilmen
2.1.2.1 Materielle Symbole
2.1.2.2 Immaterielle Symbole
2.2 Helden
2.2.1 Helden – Definition
2.2.2 Helden und ihre Bedeutung in den Bondfilmen
2.3 Rituale
2.3.1 Rituale – Definition
2.3.2 Rituale und ihre Bedeutung in den Bondfilmen
2.4 Werte
2.4.1 Werte – Definition
2.4.2 Normen in den James Bond Filmen
2.4.2.1 Technische Normen am Beispiel von „Goldfinger“
2.4.2.2 Politische Normen am Beispiel von „Octopussy“
2.4.2.3 Rechtliche Normen am Beispiel von „Dr. No“
2.4.2.4 Soziale und ethische Normen in den James Bond Filmen
3. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht das „Kulturzwiebel-Modell“ von Geert Hofstede und wendet dieses theoretische Konzept auf die Filmreihe von James Bond an, um kulturelle Muster und Normen innerhalb dieser fiktiven Welt zu analysieren.
- Anwendung des Kulturzwiebelmodells auf die Filme „James Bond jagt Dr. No“, „Goldfinger“ und „Octopussy“.
- Analyse der kulturellen Elemente Symbole, Helden, Rituale und Werte innerhalb der Bond-Filme.
- Untersuchung des Gegensatzes zwischen „gut“ (Bond/Westen) und „böse“ (Antagonisten/kommunistische bzw. terroristische Regime).
- Deutung der Rolle von Technik, Politik und Rechtssystemen in den Filmen.
- Identifikation der Mechanismen, die den langfristigen Erfolg und den Kultstatus der Filmreihe begründen.
Auszug aus dem Buch
2.1.2.1 Materielle Symbole
Auf der ganzen Welt in unterschiedlichen Kulturen wird Kleidung in den verschiedensten Formen und Farben getragen. Sei es aus natürlichen oder künstlich hergestellten Materialien. Aufgabe der Kleidung ist es den Menschen vor Wind und Wetter zu schützen. Kleidung ist aber auch oft nur ein Schmuckstück. Diese kann, sofern man sich mit der jeweiligen Kultur näher auseinandersetzt, eine bestimmte Symbolik aufweisen.
Sehen wir uns die uns am nächst liegende Kultur an, unsere bayrische Kultur. Hier tragen Frauen „Dirndl“. Hat die Frau die Schleife des „Dirndls“ auf der rechten Seite ihres Körpers, so ist sie bereits vergeben, trägt sie die Schleife jedoch auf der linken Seite, so ist sie noch zu haben. Die Schleife in der Mitte bedeutet, dass sie unschlüssig ist. Dies ist jedoch nur ein Beispiel für die Symbolik von Kleidung.
In den Bondfilmen zeigt sich die Symbolik von Kleidung in anderer Weise. Man kann eine regelrechte Kleiderordnung in den Filmen entdecken.
So z. B. bei dem Hauptprotagonisten James Bond, der meist im maßgeschneidertem Anzug auftritt. Bond ist dadurch immer gut gekleidet, egal in welcher Situation er sich gerade befindet. Sei es ein Dinner, oder ein actionreicher Kampf auf einem Flugzeug, wie es bei „Octopussy“ der Fall ist. Als Beispiel dient Abbildung 2, auf der Bond auf dem Rücken eines Flugzeuges Kämpft.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Gerd Hofstede und das Kulturwiebelmodell: Einführung in das theoretische Modell von Geert Hofstede, das Kultur als Zusammenspiel aus Symbolen, Helden, Ritualen und Werten beschreibt.
2. James Bond 007 – Anwendung des Kulturzwiebelmodells auf die „Welt“ von James Bond anhand der Filme „James Bond jagt Dr. No“, „Goldfinger“, „Octopussy“: Detaillierte praktische Anwendung des theoretischen Modells auf spezifische Aspekte der Bond-Filme, unterteilt in die Ebenen der Zwiebel.
3. Fazit: Zusammenfassende Bewertung der Anwendbarkeit des Modells auf die Bond-Filme und Reflexion über das beständige „Gut-Böse-Schema“ der Reihe.
Schlüsselwörter
James Bond, Kulturzwiebelmodell, Geert Hofstede, Interkulturelle Kommunikation, Symbole, Helden, Rituale, Werte, Normen, Filmwissenschaft, Antiheld, Westliche Welt, Kulturelle Praktiken, Stereotype, Popkultur.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert die Filmreihe um den Geheimagenten James Bond mithilfe des kulturwissenschaftlichen „Kulturzwiebelmodells“ von Geert Hofstede.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Felder sind die Identifikation und Deutung von Symbolen, Heldenfiguren, Ritualen sowie ethischen und rechtlichen Normen innerhalb der Welt von James Bond.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es zu zeigen, dass die vermeintlich actionorientierten Bond-Filme einer festen kulturellen Struktur folgen, die durch Hofstedes Modell greifbar gemacht werden kann.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine angewandte Kulturanalyse durchgeführt, bei der ein etabliertes Modell der interkulturellen Kommunikation auf fiktive mediale Inhalte übertragen wird.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung materieller und immaterieller Symbole, die Charakterisierung von Helden und Antihelden, wiederkehrende Rituale sowie verschiedene Normensysteme (technisch, politisch, rechtlich).
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird durch Begriffe wie „Kulturzwiebelmodell“, „Hofstede“, „Bond-Mythos“, „Normenanalyse“ und „Gut-Böse-Schema“ definiert.
Wie unterscheiden sich die Rechtssysteme in den Bond-Filmen?
Die Filme stellen meist ein „gutes“, demokratisch-westliches Rechtssystem (Bond/England) einem „bösen“, willkürlichen oder diktatorischen System der Antagonisten gegenüber.
Welche Rolle spielt Kleidung als Symbol?
Kleidung dient als materielles Symbol für Status, Wohlstand und Klassenzugehörigkeit; sie hilft zudem, die Rollen von Helden, Antagonisten und Bond-Girls klar voneinander abzugrenzen.
- Arbeit zitieren
- Martin Eder (Autor:in), 2010, Das Kulturzwiebel-Modell von Geert Hofstede angewendet auf die Welt von James Bond, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/281354
