Süditalien und die Mafia sind zwei Begriffe, die oftmals in Kombination auftreten. Die Mafia entstand in Sizilien und prägte eine ganze Region. Als ich letzten Sommer in England einen Sprachaufenthalt machte, lernte ich den Sizilianer Angelo kennen. Er war ein fröhlicher, aufgeschlossener Typ. Seine Herkunft brachte uns öfters auf die Mafia zu sprechen. Jedesmal wenn er neue Bekanntschaften machte und erzählte er sei von Sizilien, fielen unzählige Male die Begriff Mafia und Mafioso. Der Begriff Mafia wurde somit – meistens nicht im Ernst – von den Leuten aus aller Welt mit Sizilien gleichgesetzt. Die Mafia sei der bekannteste Export Siziliens, könnte man, etwas provokativ formuliert, meinen.
Eine Gleichsetzung von Mafia und Sizilien ist meiner Meinung nach unhaltbar und entspricht einem Stereotyp, das mit dem Schweizer „Käse-Schokoladen-Uhren-Bild“ einhergeht. Dennoch ist die Mafia aus historischen und sozialen Gründen in Sizilien gewachsen. Man kann sagen, dass in Sizilien die sozialen und historischen Gegebenheiten vorhanden waren, damit sich ein gesellschaftliches Phänomen grossen Gewaltpotentials herausbilden konnte. Diesen historischen und sozialen Gegebenheiten möchte ich in meinem ersten Teil der Arbeit nachgehen. Ich behandle dabei das Entstehen und Wirken der traditionellen Mafia. Zuerst erscheint es mir wichtig, unterschiedliche Definitionen zum Begriff Mafia aufzuzeigen. In einem zweiten Abschnitt setze ich mich mit der historischen Vergangenheit Siziliens auseinander, die prägend für die Herausbildung einer Subkultur innerhalb eines Staates war. Wichtig ist dabei die Erkenntnis, dass Sizilien, verglichen mit Gesamteuropa, ausserordentlich lange unter einem Feudalsystem lebte. Das Feudalsystem ermöglichte es denn auch, das Mittel der Gewalt als legitim weiterleben zu lassen.
Die traditionelle Mafia lebte von der Ehrbarkeit. Die Ehre spielt in der mediterranen Kultur eine wichtige Rolle. In meinem zweiten Teil der Arbeit beschäftige ich mich deshalb mit der Bedeutung der Ehre. Zum einen erläutere ich die traditionelle inhaltliche Bedeutung der Ehre in Sizilien, zum anderen möchte ich den Wandel dieser Bedeutung betonen. Meine Hypothese geht dahin, dass sich die inhaltliche Bedeutung der Ehre mit der Ausbreitung der Industrie im süditalienischen Raum zusehends veränderte. [...]
Inhaltsverzeichnis
1. EINLEITUNG
2. TRADITIONELLE MAFIA IN SIZILIEN
2. 1 DEFINITION DER MAFIA
2. 2 HISTORISCHER HINTERGRUND ZUR ENTSTEHUNG DER MAFIA
2. 3 MAFIOSE MACHT
3. BEDEUTUNG DER EHRE IN DER SIZILIANISCHEN GESELLSCHAFT
3. 1 HYPOTHESE
3. 2 EHRE ALS RESSOURCE
3. 3 WANDEL
4. FAZIT
5. BIBLIOGRAPHIE
Zielsetzung und Themen der Arbeit
Die vorliegende Arbeit untersucht den Wandel der inhaltlichen Bedeutung von Ehre in der sizilianischen Mafia. Das primäre Ziel besteht darin aufzuzeigen, wie sich das Verständnis von Ehre als soziale Ressource in der traditionellen Gesellschaft hin zu einem von Materialismus geprägten Wertesystem im Zuge der Industrialisierung und Modernisierung verändert hat.
- Historische Entstehungsbedingungen der sizilianischen Mafia
- Die soziologische Definition von Mafiosem Verhalten und Ehre
- Ehre als zentrale Ressource im mediterranen Kontext
- Die Transformation von Ehrbarkeit zu materiellen Werten
- Der Übergang vom traditionellen Mafioso zum unternehmerischen Akteur
Auszug aus dem Buch
3. 2 Ehre als Ressource
In der Feudalgesellschaft konnte sich der Adel mit der Begründung ehrbare Vorfahren gehabt zu haben, gegenüber der übrigen Bevölkerung abgrenzen. Es bestand also ein Machtverhältnis, das auf der Idee einer göttlich auserwählten Schicht basierte. Alleine der Zufall in einer adligen Familie geboren zu sein, war entscheidend, ob jemand seine Macht ausüben konnte oder ob jemand sich dieser Macht fügen musste. Die soziale Schichtung war durch zugeschriebene Rollen fixiert. Spezielle Fähigkeiten des Individuums konnten allenfalls zu einer Steigerung des Ansehens innerhalb der eigenen Schicht führen, ein Durchbrechen dieser, war allerdings unmöglich. Der Adel hob sich von der übrigen Bevölkerung ab, durch ein Konstrukt, das auf der Ehrbarkeit begründet war. Wer in einem solchen Konstrukt seine Ehrbarkeit verspielte, hatte seine wichtigste Ressource verspielt.
Die Ehrbarkeit ist zentral für das mafiose Verhalten, da sie im mediterranen Raum allgemein als wichtiger Aspekt sozialen Verhaltens gilt. Wer sie für sich in Anspruch nehmen will, muss durch persönliche Qualitäten geltenden Normen und zugeschriebenen sozialen Rollen entsprechen können.
Besonders wichtig für den Erhalt von Ehrbarkeit ist die Verteidigung der Kernfamilie in der süditalienischen Gesellschaft. In den Augen von süditalienischen Dorfbewohnern, sind die harten Lebensbedingungen für das Verhalten der Männer verantwortlich. Der Mann müsse sich ausschliesslich mit der materiellen Versorgung der Kernfamilie beschäftigen. Banfield bezeichnete diejenigen Männer als „amoral familists“, die rastlos, gerissen und auf die Kernfamilie beschränkt um Ressourcen kämpfen. Seine Hypothese lautet, dass die männlichen Bewohner eines süditalienischen Dorfes nach folgenden Regeln handeln würden: „Maximize the material, short-run advantage of the nuclear family; assume that all others will do likewise.“
Zusammenfassung der Kapitel
1. EINLEITUNG: Der Autor führt in die Problematik der Mafia-Stereotypisierung ein und stellt seine Hypothese zum Wandel des Ehrbegriffs durch die Industrialisierung auf.
2. TRADITIONELLE MAFIA IN SIZILIEN: Dieses Kapitel definiert die Mafia als soziales Verhalten und analysiert den historischen Feudalismus sowie die Entstehung mafioser Machtstrukturen.
3. BEDEUTUNG DER EHRE IN DER SIZILIANISCHEN GESELLSCHAFT: Hier wird die Rolle der Ehre als Ressource in der traditionellen Gesellschaft untersucht und der Wandel zu materiellen Werten detailliert beschrieben.
4. FAZIT: Das Kapitel fasst zusammen, wie sich die Bedeutung der Ehre durch die zunehmende Materialisierung und den Wegfall traditioneller Schutznormen in der modernen Mafia grundlegend gewandelt hat.
5. BIBLIOGRAPHIE: Eine Zusammenstellung der verwendeten soziologischen und ethnologischen Fachliteratur zur Mafia-Forschung.
Schlüsselwörter
Mafia, Sizilien, Ehre, Ehrbarkeit, Feudalismus, Materialismus, Familienehre, Macht, Ressourcen, Modernisierung, Sozialverhalten, Omertà, Gabellato, unternehmerische Mafia, Prestige.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert den gesellschaftlichen Wandel der sizilianischen Mafia und die damit einhergehende Umdeutung des Begriffs der Ehre von einer sozialen Ressource hin zu materiellen Werten.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Die zentralen Themen sind die Entstehung der Mafia, die Bedeutung von Ehre in mediterranen Kulturen, der Wandel von Familienstrukturen und die Transformation vom traditionellen zum modernen, unternehmerischen Mafioso.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, den Wandel der inhaltlichen Bedeutung der Ehre nachzuweisen, der sich parallel zur industriellen Entwicklung in Süditalien vollzogen hat.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine ethnologische Proseminararbeit, die auf einer umfassenden Literaturanalyse und dem Vergleich soziologischer Definitionen basiert.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Untersuchung des historischen Hintergrunds der Mafia, die theoretische Einordnung der Ehre als Ressource und die Analyse des Wandels durch Modernisierung.
Welche Begriffe charakterisieren die Arbeit am besten?
Die Arbeit ist durch Begriffe wie Ehrbarkeit, Machtinterdependenz, Materialismus, Feudalismus und soziale Transformation in Sizilien charakterisiert.
Welche Rolle spielt die Familienehre in der traditionellen Mafia?
Die Familienehre diente als zentraler Pfeiler, bei dem der Familienvater durch die Kontrolle der Familienmitglieder und den Schutz vor Ehrverletzungen den sozialen Status und die Sicherheit der Einheit gewährleistete.
Wie beeinflusst der "unternehmerische Mafioso" das moderne Verständnis von Ehre?
Der moderne Mafioso setzt auf den ökonomischen Erfolg; Ehrbarkeit wird hier nicht mehr durch die Fähigkeit zum Erhalt von Respekt definiert, sondern durch die Anhäufung von materiellem Reichtum und Konsumgütern.
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- lic. phil. I Markus Fuchs (Author), 2002, Von der Ehrbarkeit zum Materialismus, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/29246
