Auffällig ist, dass es eine deutliche Differenz im Umgang mit homosexuellen Menschen zwischen dem westlich geprägten und dem orthodoxen Europa gibt.
Dies erinnert stark an das Modell des Clash of Civilizations von Samuel P. Huntington, welches er 1993 in seinem Artikel „The Clash of Civilizations?“ veröffentlichte. Auch dort spaltet sich Europa in zwei Lager, besser ausgedrückt Zivilisationen: eine westlich-christlich geprägte und eine orthodox geprägte Zivilisation Europas sowie genau genommen noch eine dritte, islamisch geprägte. Nach Beendigung des Kalten Krieges und damit auch dem Ende der ideologischen Teilung Europas folge nun eine neue Teilung anhand kultureller Unterschiede zwischen den besagten Zivilisationen.
Bei Betrachtung der Menschenrechtssituation für Schwule und Lesben in Europa stellt sich daher die Frage, ob der Umgang verschiedener Nationen mit Homosexuellen ein Muster aufweist, welches Huntingtons These der acht Zivilisationen unterstützen würde oder nicht.
In der wissenschaftlichen Literatur wurden zwei Beiträge gefunden, die sich bereits mit diesem Thema beschäftigt haben und zu unterschiedlichen Ergebnissen kamen.
Aus diesen Überlegungen leitet sich nun die Forschungsfrage der vorliegenden Arbeit ab: Führt die kulturelle Globalisierung homosexueller (Zusammen-)Lebensmodelle zu einem neuen Clash of Civilizations nach Samuel P. Huntington?
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
1.1 The Clash of Sexual Civilizations
1.2 Vorgehensweise und Methoden
1.3 Aufbau der Arbeit
2. Die kulturelle Globalisierung homosexueller Lebensmodelle
2.1 Kulturelle Globalisierung und Geographie
2.2 Homosexualität und Geographie
2.3 Geschichte der Homosexualität
2.4 Ein globaler Überblick
2.5 The West against the Rest?
3. Fallbeispiel Dänemark
3.1 Die Entstehung des gleichgeschlechtlichen Partnerschaftsgesetzes
3.2 Die dänische Kultur
3.3 Der dänische Domino-Effekt
4. Der westliche Diskurs
5. Fazit und Ausblick
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht, ob die kulturelle Globalisierung homosexueller Lebensmodelle zu einem neuen "Clash of Civilizations" im Sinne von Samuel P. Huntington führt. Dabei wird analysiert, inwieweit der Westen bezüglich der Einstellung zu Homosexualität tatsächlich als homogene kulturelle Einheit agiert oder ob innerhalb des westlichen Raums ein komplexer Pluralismus an Meinungen und diskursiven Strängen existiert.
- Analyse der kulturellen Globalisierung von Homosexualität
- Kritische Auseinandersetzung mit Huntingtons Zivilisationstheorie
- Dänemark als Fallbeispiel für rechtliche Gleichstellungsprozesse
- Untersuchung des "westlichen Diskurses" und seiner internen Heterogenität
- Reflexion über Rolle und Einfluss von Medien bei der Diskursbildung
Auszug aus dem Buch
2.1 Kulturelle Globalisierung und Geographie
Im Vorwort seines Buches „Globalisierung“ schreibt BACKHAUS (2009: 8): „Wie kaum ein anderes Fach eignet sich die Geographie zur Beschreibung und Analyse der Globalisierung. Durch die Breite und Differenzierung bietet das Fach viele Anknüpfungspunkte an die verschiedenen Prozesse, welche Globalisierung ausmachen“. Der geographischen Disziplin wird hier ein hohes Potenzial zur Globalisierungsforschung aufgrund der Vielseitigkeit des Faches nachgesagt. In einem, eigens der Geographie gewidmeten, Kapitel wird diese These weiter ausgeführt. Anhand dessen wird im Folgenden die Globalisierung mit speziellem Blick auf Anwendungsbereiche und Überschneidungen mit Inhalten der Geographie dargestellt. Eine umfassende Definition der Globalisierung bietet FÄßLER (2007: 30):
„Globalisierung wird als ein Prozess aufgefasst, in dessen Verlauf (a) soziale Interaktionen immer weitere Räume erschließen (Expansion), (b) zunehmend dichtere Interaktionsnetzwerke diese Räume durchziehen (Netzwerkverdichtung), aus denen (c) globale Wechselwirkungen (Reziprozität) erwachsen, welche (d) den strukturellen Umbau (Transformation) einbezogener Gesellschaften befördern.“
Der Charakter der Globalisierung ist also vor allem prozesshaft. Darüber hinaus wirkt die Globalisierung sowohl global als auch lokal (BACKHAUS 2009: 54) und gerät außerdem häufig aufgrund von Konflikten und negativen Konsequenzen in die Medien und das öffentliche Interesse (ebd.: 10 und 14). Die Geographie untersucht genau das: Prozesse und Probleme auf der Erde – auf unterschiedlichen Maßstabsebenen (ebd.: 54). Berücksichtigt werden Kategorien wie Kultur, Gesellschaft, Natur, Wirtschaft und Politik, die ebenfalls bedeutend für die Globalisierung sind. Der aufgezeigte interdisziplinäre Charakter des Faches wird durch seine enge Zusammenarbeit mit Nachbardisziplinen aus Kultur-, Sozial-, Wirtschafts-, Politik- und Naturwissenschaften bestärkt, die sich genau wie die Geographie mit Themen der Globalisierung befassen (ebd.: 53).
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Einführung in das Forschungsfeld sowie Erläuterung der Relevanz von Huntington's "Clash of Civilizations" im Kontext sexueller Rechte.
2. Die kulturelle Globalisierung homosexueller Lebensmodelle: Theoretische Einbettung der Begriffe Globalisierung und Homosexualität in einen geographischen Kontext sowie historischer Überblick.
3. Fallbeispiel Dänemark: Analyse des dänischen Partnerschaftsgesetzes als Vorreiter und Untersuchung des "Domino-Effekts" in nordischen Ländern.
4. Der westliche Diskurs: Untersuchung aktueller medialer Auseinandersetzungen, um die Homogenität westlicher Meinungen zum Thema Homosexualität zu hinterfragen.
5. Fazit und Ausblick: Zusammenfassende Bewertung der Forschungsfrage und kritische Reflexion über die Anwendbarkeit von Huntingtons Theorie auf das Thema Homosexualität.
Schlüsselwörter
Kulturelle Globalisierung, Homosexualität, Geographie, Dänemark, Partnerschaftsgesetz, Clash of Civilizations, Westen, Heteronormativität, Identität, Diskursanalyse, Menschenrechte, Homonormativität, Medienanalyse, Sozialgeographie, Huntington
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundlegend?
Die Arbeit untersucht, ob die weltweite Zunahme von Rechten für homosexuelle Menschen zu einem kulturellen "Clash" führt, der sich entlang zivilisatorischer Grenzen bewegt, wie ihn Samuel P. Huntington theoretisierte.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Zentrale Themen sind die kulturelle Globalisierung von Lebensmodellen, die Bedeutung von Geographie bei der Verbreitung von Werten sowie die rechtliche und gesellschaftliche Lage homosexueller Menschen weltweit.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Die Arbeit fragt, ob die globale Verbreitung homosexueller Zusammenlebensmodelle einen "Clash of Sexual Civilizations" auslöst und ob der "Westen" in dieser Hinsicht als homogene kulturelle Einheit betrachtet werden kann.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer umfassenden Literaturanalyse wissenschaftlicher Beiträge sowie der Auswertung von medialen Berichten (Internet, Video), um den aktuellen gesellschaftlichen Diskurs abzubilden.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine theoretische Fundierung, eine detaillierte Fallstudie zu Dänemark als Vorreiter der Gesetzgebung und eine Analyse des komplexen westlichen Diskurses anhand medialer Beispiele.
Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren diese Arbeit?
Wichtige Begriffe sind kulturelle Globalisierung, Homosexualität, der Huntington-Clash, Heteronormativität sowie der diskursive Gegensatz zwischen dem westlichen Selbstbild und der realen gesellschaftlichen Vielfalt.
Warum wird Dänemark als Fallbeispiel herangezogen?
Dänemark war das erste Land der Welt, das ein Partnerschaftsgesetz für gleichgeschlechtliche Paare einführte, und dient somit als idealer Ausgangspunkt für die Untersuchung rechtlicher und kultureller Transformationsprozesse.
Ist der Westen bei der Einstellung zu Homosexualität homogen?
Die Analyse zeigt, dass der Westen keine homogene Einheit bildet. Trotz vieler fortschrittlicher Gesetze gibt es innerhalb westlicher Gesellschaften starke gegensätzliche Diskurse und Meinungsverschiedenheiten.
- Arbeit zitieren
- S. Beier (Autor:in), 2014, "Clash of Civilizations". Samuel Huntingtons These und die kulturelle Globalisierung homosexueller Lebensmodelle, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/300081
