In meiner Hausarbeit besteht mein Hauptziel vor allem darin, den Islam vorzustellen und näher auf den Wandel der Frau in Usbekistan, geprägt durch die Kultur und der Religion, einzugehen. Im Ersten Abschnitt wird die Ausprägung des Islams in Usbekistan behandelt. Geschichtliche Hintergründe der Religion und die Lebensweise der Bevölkerung werden nähergebracht. Zur Konkretisierung werden Statistiken aufgeführt.
Der zweite Abschnitt handelt von der „Rolle der Frau“. Regeln und Pflichten, welche die Religion der Frau vorgibt, werden erläutert und Unterschiede von „Stadtfrauen“ und „Landfrauen“ werden spezifiziert. Abschließend werden im letzten Abschnitt spezielle Fälle, wie Frauenhandel und Zwangssterilisation, in Usbekistan beschrieben.
Auf einen Blick
- Note: 1,5
- Bezieht BBC-Recherchen zu Zwangssterilisationen in Usbekistan ein
- 10 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
0 Einleitung
1 Ausprägung des Islams
1.1 Geschichtlicher Hintergrund
1.2 Unterstützung des Staates
1.3 Statistiken zum Vergleich
2 Wandel der Frau in Usbekistan
2.1 Rechte/Pflichten eines Moslems
2.2 Frauen in der Stadt
2.3 Frauen auf dem Land
2.4 Einflussfaktoren
3 Die Frau als „Instrument“
4 Fazit
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit stellt die Entwicklung des Islams in Usbekistan dar und untersucht, wie Religion und Kultur den Wandel der Stellung von Frauen prägen. Dabei fragt sie auch, inwiefern Vorstellungen von einer religiös vorgegebenen Unterdrückung durch zeit- und situationsgebundene Erfahrungen sowie Vorurteile beeinflusst werden.
- Geschichte und staatliche Förderung des Islams in Usbekistan
- Religionsausübung vor und nach der Unabhängigkeit
- Rechte und Pflichten von Frauen im Islam
- Lebensverhältnisse von Frauen in Stadt und Land
- Einfluss von Familie, Tradition und sozialem Umfeld
- Berichte über Zwangssterilisation und Frauenhandel
Auszug aus dem Buch
1.1 Geschichtlicher Hintergrund in Usbekistan
Nach dem Tod des Propheten Mohammdes breitete sich der Islam im Zuge der militärischen Eroberung arabischer Truppen aus und war in Zentralasien von besonders großer Bedeutung für die islamische Welt.
Binnen weniger Jahrzehnte streckten sich die Truppen bis nach Samarkand und Buchara und zahlreiche andere Gebiete fielen an die Eroberer. Mit dieser Eroberung etablierte sich der Islam auch in die Städte der Seidenstrasse. Mit der islamischen Eroberung veränderte sich Zentralasien zu einem Zentrum mit neuen kulturellen Kontakt-und Kommunikationsbereichen für die islamische Welt.
„Es war die Islamisierung, welche die Vorstellung einer kulturellen Gemeinschaft mit sich brachte, aus der heraus man nunmehr international kommunizierte und handelte“.(Dr.Chiari, Pahl, 2009: 137)
Im 14. und 15. Jahrhundert wurde die Seidenstrasse von einer Verbindungsstelle zwischen den Kulturen zu einem zentralen Punkt eines neuen Reiches.
In den städlichen Gebieten Usbekistans verbeitete sich der Islam schnell während die Menschen in den ländlichen Gebieten eher selten auf Händler oder Geistliche stießen. In einigen Gebieten nördlich von Zentralasien erfolgte die Islamisierung durch den Kontakt zu Städten erst Jahrhunderte später. Erst als lokale Eliten, und somit auch deren Untertanen, anfingen nach dem Islam zu leben verbreitete sich der Islam noch rasanter im zentralasiatischen Raum.
Doch die Verbreitung und das Ausleben des Islams war in Usbekistan nicht immer einfach und friedlich. Die jahrzehntelange Sowjetherrschaft, welche ein offiziell atheistisches Gesellschaftsystem pflegte, kämpfte mit anti-religiösen Kampagnen gegen die Religion. Mitte 1920 - Ende 1930 kam es zur Schließung von religiösen Einrichtungen, wie Moscheen, die Verschleierung der Frauen wurde zum Streitpunkt und eine Schriftreform führte dazu, das die jahrhundertelang gültig gewesene arabische Schrift durch ein verändertes Latein ersetzt wurde. Um Muslime noch weiter von ihrer Religion zu distanzieren wurde auch der Kontakt zwischen Glaubensangehörigen in anderen Städten unterbunden. Dies sollte dazu dienen jede weitere Generation von ihrem religiösen Erbe zu distanzieren. Im Zweiten Weltkrieg wurde die „Islampolitik“ aufgelockert. Einige Moscheen wurden geöffnet und 1943 wurde die „Geistlichen Verwaltung“ ins Leben berufen.
Zusammenfassung der Kapitel
0 Einleitung: Die Einleitung erläutert das Interesse an kulturellen und religiösen Einflüssen auf die Stellung der Frau und stellt den Aufbau der Arbeit vor.
1 Ausprägung des Islams: Das Kapitel behandelt die Geschichte des Islams in Usbekistan, staatliche Unterstützung religiösen Lebens und statistische Angaben zur Religionsausübung.
2 Wandel der Frau in Usbekistan: Im Mittelpunkt stehen dargestellte Rechte und Pflichten von Musliminnen sowie Unterschiede zwischen städtischen und ländlichen Lebensverhältnissen. Darüber hinaus betrachtet das Kapitel soziale und familiäre Einflussfaktoren.
3 Die Frau als „Instrument“: Das Kapitel befasst sich mit Berichten über Zwangssterilisation und Frauenhandel in Usbekistan.
4 Fazit: Das Fazit bündelt die Überlegungen zum Verhältnis von Religion, Tradition und Frauenrechten und reflektiert verbreitete Vorurteile.
Schlüsselwörter
Usbekistan, Islam, Frauenbild, Frauenrechte, Geschlechterrollen, Kultur, Tradition, Religionsgeschichte, Sowjetherrschaft, Unabhängigkeit, Stadt und Land, soziale Einflussfaktoren, Zwangssterilisation, Frauenhandel
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit befasst sich mit der kulturellen und religiösen Prägung sowie dem Wandel der Stellung von Frauen in Usbekistan.
Welche Themenfelder stehen im Mittelpunkt?
Im Zentrum stehen die Geschichte des Islams, religiöse Rechte und Pflichten, die Lebensverhältnisse von Frauen sowie gesellschaftliche Einflussfaktoren.
Welches Ziel verfolgt die Arbeit?
Sie möchte den Islam vorstellen und untersuchen, wie Kultur und Religion den Wandel der Rolle der Frau in Usbekistan prägen. Dabei hinterfragt sie auch pauschale Vorstellungen über Frauenunterdrückung.
Welche wissenschaftliche Vorgehensweise wird verwendet?
Die Arbeit wertet Literatur und Internetquellen aus, zieht statistische Angaben heran und bezieht an einzelnen Stellen persönliche Erfahrungen und Koranverse ein.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil beschreibt die Entwicklung des Islams in Usbekistan, vergleicht Lebensverhältnisse von Frauen in Stadt und Land und behandelt Berichte über Zwangssterilisation und Frauenhandel.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den zentralen Begriffen gehören Usbekistan, Islam, Frauenrechte, Geschlechterrollen, Tradition, Religionsgeschichte und soziale Einflussfaktoren.
Wie werden städtische und ländliche Lebensverhältnisse betrachtet?
Die Arbeit stellt Angaben zu Bildung und Erwerbstätigkeit in Städten solchen zur Landwirtschaft und zur Bedeutung von Traditionen auf dem Land gegenüber.
Welche historischen Entwicklungen werden einbezogen?
Die Darstellung reicht von der Islamisierung Zentralasiens über die Religionspolitik der Sowjetzeit bis zur Unabhängigkeit Usbekistans und ihren Folgen für das religiöse Leben.
Welche Rolle spielen Familie und soziales Umfeld?
Die Arbeit behandelt den Einfluss von Verwandten, Nachbarn und gesellschaftlichen Erwartungen auf Freiheiten, Bildung und Partnerwahl von Frauen und Mädchen.
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- Anonym (Author), 2013, Kulturelle Prägung und Wandel des Frauenbildes in Usbekistan durch den Islam, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/304108
