Hexerei wird im allgemeinen als zwischen Personen ohne Verwendung natürlicher Hilfsmittel hervorgebrachte schädliche Wirkungen definiert. Der Glaube an die Möglichkeit derartiger Handlungen war und ist bei den Irokesen verbreitet.
Von überregionaler Bedeutung war im des nordöstlichen Waldlandes des nordamerikanischen Kontinents die Liga der Irokesen, ein Zusammenschluss der Stämme der Mohawk, Oneida, Onondaga, Cayuga und Seneca. Wirtschaftliche Grundlage dieser Stämme bildete der von den Frauen wahrgenommene Ackerbau; eine Arbeitsteilung, die die starke Position der weiblichen Mitglieder der Familien mitbedingte. Die dem Mann zugeordnete Domäne umfasste Jagd und Fischerei, Krieg und Handel.
Der Konsens stellte einen Schlüsselbegriff des Zusammenlebens der Ligastämme, deren Untergliederungen die moieties, Klane und die ohwachira genannten Familienverbände bildeten, dar. Die Vorstellung der Über- und Unterordnung, wie es das öffentliche Leben europäischer Staaten kennzeichnete, war den Mitgliedern der Ligastämme weitgehend unbekannt. Entscheidungsgremium des Zusammenschlusses war der aus 49 bzw. 50 sachems zusammengesetzte Ligarat. Da die Überstimmung einer eine Mindermeinung vertretenden Fraktion hier nicht möglich war, blieb die zahlenmäßig ungleiche Vertretung der Stämme von geringer Bedeutung. Der spätestens seit der Verdrängung der Franzosen aus dem Nordosten im Jahre 1763 sich vollziehende Niedergang der Liga wurde durch die Wirren des Amerikanischen Unabhängigkeitskrieges massiv beschleunigt. Mit dem Ausgang des Revolutionskrieges hatte die Liga ihre politische Selbstständigkeit verloren. Diesseits und jenseits der U.S.-amerikanisch-kanadischen Grenze wurde den Ligairokesen Schutzgebiete zugewiesen, die im 19. Jahrhundert einem stetigen Schrumpfungsprozess ausgesetzt waren. Bis heute bestehende Reservationen sind u. a. Cattaraugus, Onondaga und Tonawanda im Bundesstaat New York und Oneidatown und Six Nation in Ontario, Kanada.
Ziel dieser Hauptseminararbeit ist es, das Phänomen der Hexerei v.a. bei den Stämmen der Liga und deren Nachkommen zu untersuchen. Aufgrund der kulturellen Zusammengehörigkeit konnten jedoch auch Beispiele aus dem Bereich der Huronen berücksichtigt werden. Aufgrund des reichlich vorliegenden Quellenmaterials konnte der Untersuchungszeitraum vom 17. Jahrhundert bis in die heutige Zeit gestreckt werden.
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Die historische Entwicklung des Hexenglaubens
- Von der Kontaktaufnahme zu den Europäern bis Ende des 18. Jahrhunderts
- Der Einfluss Handsome Lakes und das 19. Jahrhundert
- Das 20. Jahrhundert
- Typische Elemente des Hexenglaubens
- Schlussbemerkung
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Hauptseminararbeit befasst sich mit dem Phänomen der Hexerei bei den Stämmen der Liga der Irokesen und deren Nachkommen. Aufgrund der kulturellen Zusammengehörigkeit werden auch Beispiele aus dem Bereich der Huronen berücksichtigt. Die Arbeit untersucht den Zeitraum vom 17. Jahrhundert bis in die heutige Zeit und analysiert die historische Entwicklung des Hexenglaubens sowie die typischen Elemente, die mit diesem Glauben verbunden sind.
- Die historische Entwicklung des Hexenglaubens bei den Irokesen
- Die Bedeutung der Kontakte zu den Europäern und deren Einfluss auf den Hexenglauben
- Die Rolle der Medizinmänner und Schamanen
- Die verschiedenen Ursachen für Krankheiten im irokesischen Glaubenssystem
- Die typischen Elemente der Hexerei, wie z.B. das Einbringen von unheilbringenden Gegenständen in den Körper
Zusammenfassung der Kapitel
Das erste Kapitel der Arbeit beleuchtet die historische Entwicklung des Hexenglaubens bei den Irokesen und die Bedeutung der Kontakte zu den Europäern. Kapitel zwei widmet sich der Analyse des irokesischen Weltbildes und der verschiedenen Ursachen für Krankheiten. Es werden die Rollen von Medizinmännern und Schamanen sowie die Bedeutung von Träumen und Ritualen im Zusammenhang mit Krankheiten untersucht. Das dritte Kapitel befasst sich mit den typischen Elementen der Hexerei, wie z.B. dem Einbringen von unheilbringenden Gegenständen in den Körper, und diskutiert die verschiedenen Formen der Hexerei, die bei den Irokesen praktiziert wurden.
Schlüsselwörter
Hexerei, Irokesen, Huronen, Medizinmänner, Schamanen, Krankheitsursachen, Träume, Rituale, unheilbringende Gegenstände, Schadenzauber.
- Quote paper
- Herwig Baum (Author), 2002, Hexerei bei den Irokesen, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/31080
