In den letzten Jahren der 1920er ist deutlich zu erkennen, dass besonders ein Thema den Autor Rafael Alberti zu beschäftigen scheint: cuerpos deshabitados. Die Thematik des Verlassens der Seele und insbesondere im Fall des „El hombre deshabitado“, der fünf Sinne, zieht sich wie ein roter Faden durch seine Werke. Besonders in zwei Werken sind die Gemeinsamkeiten nicht von der Hand zu weisen. Die Rede ist von „Sobre los ángeles“ (1927 - 1928) und „Sermones y moradas“ (1928 -1929). Liebe, Wut, Scheitern und Unsicherheit, sind die Themen, die für Alberti nicht nur eine große Rolle in der Literatur spielen, sondern ihn auch im Privatleben beschäftigen.
Nachdem er sich 1925, nach dem Gewinn des Literaturnobelpreises, lediglich dem Schreiben widmete, ereilte ihn 1927 eine schwere, persönliche Krise. Unzufrieden mit seinem Werk steht Alberti in diesen Jahren am Rande des Abgrundes. In dieser Krise lernt er die Künstlerin Maruja Mallo kennen und lieben. Die Beziehung zu ihr prägte nicht nur Albertis Leben, sondern im Besonderen auch seine literarischen Werke. Die Beiden beeinflussten sich gegenseitig in ihren Werken, doch die turbulente Liebesgeschichte fand ein jähes Ende, als die Schriftstellerin María Teresa León in Albertis Leben trat. Zwischen zwei Stühlen stehend, lassen sich Parallelen zu dem Liebes-Dreieck aus „El hombre deshabitado“ finden. 1930 beendet er dann endgültig die Beziehung zu Mallo und heiratet León.
Als 1931 “El hombre deshabitado” auf die Bühne kommt, hat er seine persönliche Krise überstanden. Jedoch ist die Botschaft des Stückes so düster und dramatisch wie Albertis Gemüt zu seinen schlechtesten Zeiten: Gott ist böse und hasst El Hombre.
Von besonderer Bedeutung in “El hombre deshabitado” sind die fünf Sinne, die als allegorische Figuren auftreten. Welche Rolle spielen sie in diesem Stück? Und inwiefern sind sie an dem Sturz des Hombres beteiligt? Diese werden in dieser Hausarbeit, die sich auf die Allegorie der fünf Sinne konzentriert, beantwortet. Zunächst werde ich den Begriff des „deshabitado“ erläutern um daraufhin auf die Cinco Sentidos einzugehen. In folgendem Punkt werden die Szenen, in denen die Sinne auftreten näher betrachtet und anhand dieser, ihre Entwicklung im Laufe des Stückes analysiert. Auch in Calderon's “Los encantos de la culpa” spielen die fünf Sinne eine wichtige Rolle. Daher halte ich eine Betrachtung der Sinne nach Calderons Auffassung und einen abschließenden Vergleich zu Albertis Cinco Sentidos für sinnvoll.
Inhaltsverzeichnis
1. EINLEITUNG
2. DER BEGRIFF DES „DESHABITADO“
3. LOS CINCO SENTIDOS
3.1 DIE ERWECKUNG DER CINCO SENTIDOS
3.1.1 La Vista
3.1.2 El Oído
3.1.3 El Olfato
3.1.4 El Gusto
3.1.5 El Tacto
3.2 DIE ENTWICKLUNG DER CINCO SENTIDOS
3.2.1 Erschaffung der Muchacha
3.2.2 Paradiesischer Garten
3.2.3 Juego de los sentidos
3.2.4 Bündnis mit der Tentación
4. DIE ALLEGORIE DER FÜNF SINNE IN CALDERÓNS „LOS ENCANTOS DE LA CULPA”
4.1 LOS CINCO SENTIDOS Y LOS VICIOS
4.2 VERGLEICH ZU ALBERTI’S CINCO SENTIDOS
5. FAZIT
Zielsetzung & Themen
Die wissenschaftliche Arbeit untersucht die Rolle der allegorischen Figur der fünf Sinne in Rafael Albertis Theaterstück „El hombre deshabitado“ und vergleicht diese mit Calderón de la Barcas „Los encantos de la culpa“. Zentral ist dabei die Forschungsfrage, wie die Sinne den Sturz des Protagonisten beeinflussen und inwiefern sie sich von treuen Begleitern zu eigenständigen, destruktiven Kräften entwickeln.
- Analyse des Begriffs „deshabitado“ im Werk Albertis.
- Detaillierte Untersuchung der Erweckung und Entwicklung der „Cinco Sentidos“.
- Symbolische Deutung der Bühnenelemente und der Interaktion der Sinne mit dem Protagonisten.
- Komparative Literaturanalyse: Alberti vs. Calderón hinsichtlich der moralischen Verantwortung und Autonomie der Sinne.
Auszug aus dem Buch
3.1.1 La Vista
El Vigilante Nocturno beginnt bei der Erweckung der Sentidos mit dem Sinn des Sehens, La Vista. „Sus ojos se han abierto a los astros“ erklärt er ihm, als er dem erstaunten Hombre den ersten von Augen übersäten Sinn anhand der Sterne erläutert und vermittelt. Gleichzeitig erinnert er ihn daran, dass die menschliche Sphäre die Erde ist. Als Schein in der Dunkelheit genießt der Stern die symbolische Bedeutung des Geistes. Er steht für die Kraft des Geistes im Kampf gegen die Energien der Dunkelheit.
In der Präsentation der Sinne sind einige Schlüsselwörter der „lenguaje poético albertiano“ zu finden. Der Stern ist hierbei der erste Begriff, der zu den Wörtern mit spezieller Bedeutung im Sinne der poetischen albertianischen Sprache gehört. Zu zuordnen ist er dem Werk Marinero en tierra, das 1925 erschienen ist.
Zusammenfassung der Kapitel
1. EINLEITUNG: Die Einleitung beleuchtet den historischen Kontext der Uraufführung von Albertis Stück sowie die persönlichen Krisen des Autors, die das Motiv des „deshabitado“ maßgeblich prägten.
2. DER BEGRIFF DES „DESHABITADO“: Dieses Kapitel definiert das zentrale Konzept der „unbewohnten“ Menschen, die ohne Seele und Sinnerfüllung durch die Welt wandeln.
3. LOS CINCO SENTIDOS: Hier wird der Prozess der Erweckung und die sukzessive Entwicklung der fünf Sinne als allegorische Figuren innerhalb von Albertis Stück detailliert analysiert.
4. DIE ALLEGORIE DER FÜNF SINNE IN CALDERÓNS „LOS ENCANTOS DE LA CULPA”: Das Kapitel kontrastiert Albertis moderne Interpretation mit dem klassischen „auto sacramental“ von Calderón de la Barca und vergleicht die Funktionen der Sinne.
5. FAZIT: Das Fazit fasst die Erkenntnisse zusammen und stellt den Untergang des Protagonisten als notwendige Konsequenz seines Scheiterns dar, die fünf Sinne zu kontrollieren.
Schlüsselwörter
Rafael Alberti, El hombre deshabitado, Calderón de la Barca, Los encantos de la culpa, fünf Sinne, Allegorie, Symbolik, Literaturwissenschaft, Theater des 20. Jahrhunderts, auto sacramental, Seele, Verführung, Maruja Mallo, Schuld, Erlösung.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert die allegorische Funktion und Entwicklung der fünf Sinne in Rafael Albertis Theaterstück „El hombre deshabitado“ und setzt diese in einen literaturgeschichtlichen Vergleich zu Calderón de la Barcas Werk.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind die menschliche Seele, das Motiv der Leere bzw. des „Unbewohntseins“, der Kampf zwischen göttlicher Führung und menschlicher Versuchung sowie die allegorische Darstellung der fünf Sinne.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie Alberti die fünf Sinne als dynamische, zunehmend destruktive Figuren inszeniert, die den Protagonisten in den Untergang führen, und wo die wesentlichen Unterschiede zur traditionellen Darstellung bei Calderón liegen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine literaturwissenschaftliche Analyse durchgeführt, die primär textimmanent arbeitet, die poetische Sprache Albertis untersucht und eine komparative Gegenüberstellung mit dem barocken „auto sacramental“ vornimmt.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Erläuterung des „deshabitado“-Begriffs, die Analyse der einzelnen Sinne (Sehen, Hören, Riechen, Schmecken, Fühlen) sowie deren Einfluss auf den Handlungsverlauf des Stückes.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Typische Schlüsselwörter sind Allegorie, Symbolik, Identitätsverlust, Entfremdung, die „Cinco Sentidos“ und der Vergleich zwischen klassischem Barockdrama und moderner spanischer Literatur.
Warum spielt der rote Fisch eine so wichtige Rolle?
Der rote Fisch fungiert als symbolisches Omen; er steht sowohl für Unwissenheit als auch für Christi und verdeutlicht durch seine Verwendung in einem grausamen Spiel den Wandel der Sinne von Gehilfen zu Verrätern.
Inwiefern unterscheiden sich die Sinne bei Alberti von denen bei Calderón?
Bei Calderón agieren die Sinne als Bestandteil eines christlichen Kosmos unter der Aufsicht der Vernunft (Entendimiento), während sie bei Alberti als „monstruos“ mit eigenem, oft diabolischem Willen dargestellt werden.
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- Sabrina Junge (Author), 2013, Die Allegorie der fünf Sinne in "El hombre deshabitado" von Rafael Alberti, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/320850
