Wir leben in einer institutionellen Welt. Geld, sozialer Status und Pflichten bestimmen unser tägliches Leben in einer derartig umfassenden Art und Weise, dass wir uns ihrer Omnipräsenz kaum oder gar nicht mehr bewusst sind. Was auch nicht verwunderlich ist, denn schließlich erblicken wir das Licht dieser Welt und beginnen von der Pike auf zu lernen, wie man sich in der gesellschaftlichen Wirklichkeit zurechtfindet. Dieses Phänomen erscheint umso beachtlicher, bedenkt man, dass wir nicht einmal genau verstehen wie diese Wirklichkeit tatsächlich funktioniert. Unser Unwissen wird vor allem dann deutlich, wenn man einen Blick auf einige Institutionen wirft, die wir alltäglich und selbstverständlich nutzen.
Es ist ein äußerst befremdlicher Gedanke, dass Institutionen unser Leben signifikant bestimmen, wir uns aber nicht wirklich im Klaren darüber sind wie dies von statten geht. Diesem Unverständnis entgegnet John Searle in seinem Werk „Die Konstruktion der gesellschaftlichen Wirklichkeit“, indem er eine umfassende Theorie für die Beschaffenheit der gesellschaftlichen Realität, ihrer Funktionsweise und ihrer Relation zur Wirklichkeit im Allgemeinen konzipiert. Demgemäß ist es das Ziel dieser Ausarbeitung, die fundamentalen Gedankengänge von Searle zu rekonstruieren, um somit eine konsistente Erklärung für folgende Fragen zu liefern: 1.) Wie die gesellschaftliche Wirklichkeit beschaffen? 2.) In welcher Korrelation steht sie zu unserer Allgemeinen Ontologie? und 3.) Wie generiert sie Mächte, welche unser Leben gänzlich durchdringen?
Inhaltsverzeichnis
- Einleitung
- Das Fundament - Grundlagen der Searle'schen Sozialontologie
- Searle's Methodologie
- Ontologische & epistemologische Prämissen
- Das konstruktive Bewusstsein
- Die Beschaffenheit der gesellschaftlichen Realität
- Die Erzeugung der gesellschaftlichen Realität
- Die Konstitutive Funktion der Sprache
- Institutionelle Macht
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Hausarbeit untersucht John Searles Theorie der Konstruktion der gesellschaftlichen Wirklichkeit. Sie analysiert seine methodischen Ansätze, seine ontologischen und epistemologischen Prämissen sowie seine Argumentation für die generative Kraft von Sprache und Institutionen in der Gestaltung unserer sozialen Realität. Das Ziel ist es, ein umfassendes Verständnis von Searles Theorie zu entwickeln und seine Kernaussagen zu rekonstruieren.
- Searles Methodologie zur Analyse sozialer Phänomene
- Die ontologischen Grundlagen der Searle'schen Sozialontologie (externer Realismus)
- Die epistemologische Grundlage der Searle'schen Sozialontologie (Korrespondenztheorie der Wahrheit)
- Die Rolle des konstruktiven Bewusstseins in der Gestaltung der gesellschaftlichen Realität
- Die generative Kraft von Sprache und Institutionen in der Konstruktion sozialer Tatsachen
Zusammenfassung der Kapitel
Die Einleitung führt in die Thematik der gesellschaftlichen Wirklichkeit ein und stellt Searles Werk „Die Konstruktion der gesellschaftlichen Wirklichkeit“ als Ausgangspunkt für die Untersuchung dar. Sie beleuchtet die alltägliche Präsenz von Institutionen und die damit verbundenen Fragen nach ihrer Funktionsweise und ihrer Relation zur Wirklichkeit im Allgemeinen.
Das zweite Kapitel widmet sich den Grundlagen der Searle'schen Sozialontologie. Es analysiert seine methodischen Ansätze und beleuchtet seine ontologischen und epistemologischen Prämissen, insbesondere den externen Realismus und die Korrespondenztheorie der Wahrheit.
Schlüsselwörter
Sozialontologie, John Searle, gesellschaftliche Wirklichkeit, Konstruktion sozialer Tatsachen, Sprache, Institutionen, externer Realismus, Korrespondenztheorie der Wahrheit, Funktionsanalyse, Sprachphilosophie, Macht, soziale Strukturen.
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- Gino Krüger (Autor), 2013, Wie funktioniert die gesellschaftliche Realität? Einführung in die Sozialontologie John Searles, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/322180
