Die Aufgabenstellung der Arbeit zum Alten Testament beinhaltete, ein (hermeneutisches) Angebot für Senioren in einer Kirchgemeinde darzustellen.
Es sollen die Funktion des Segens als Leitmotiv der Erzelterngeschichten untersucht und die Ergebnisse an Genesis 22, 1-19 konkretisiert werden.
Inhaltsverzeichnis
0 Gedanken zum Segen - Vorannahmen
1 Vorüberlegungen zur theologischen Verwendung des Alten Testamentes
2 Der Segen als Leitmotiv der Erzelterngeschichten - Betrachtung und Abgrenzung der Bibelstellen im Buch Genesis
3 Der Segen als Leitmotiv der Erzelterngeschichten - der rote Faden
4 Vorüberlegungen zur Situation der Älteren
5 Theologische Vorbetrachtung von Genesis 22,1-19
6 Hermeneutik von Genesis 22,1-19
7 Anwendungsbeispiel für Genesis 22,1-19 in der kirchlichen Arbeit mit Senioren und Seniorinnen in der Gegenwart
8 Abschließender Blick auf „die Alten“- Vision der Vielgenerationsgemeinschaft
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht den Segen als zentrales Leitmotiv innerhalb der Erzelterngeschichten im Buch Genesis. Dabei wird analysiert, wie sich der Segen durch die verschiedenen Generationen und Zyklen (Abraham, Isaak, Jakob, Josef) entfaltet und welche theologischen Implikationen sich daraus für das Verständnis von Gottes Handeln und Glaubensleben ergeben, insbesondere im Hinblick auf die heutige Arbeit mit älteren Menschen.
- Biblisch-theologische Analyse des Segensbegriffs in der Genesis.
- Untersuchung der Dynamik von Verheißung, Erfüllung und Glaubensgehorsam.
- Reflektion über die Relevanz des Segens für die heutige Lebenssituation (Seniorenarbeit).
- Verbindung von biblischer Exegese mit pastoral-praktischen Ansätzen der kirchlichen Gemeindearbeit.
Auszug aus dem Buch
0 Gedanken zum Segen - Vorannahmen
Wo erlebt ein Mensch des 21. Jahrhunderts noch Segen? Persönlich widerfahrene Segensgesten erschienen mir in der Liturgie des Evangelischen Gottesdienstes meiner Heimatstadt oft wie ein guter Rauswurf aus der festlich, geistlichen Atmosphäre. Ich will mich Anmaßen zu deuten: „der Pfarrer hat das letzte Wort“, er, der mit den erhobenen Händen, Rücken zum Altar und Gesicht zur Gemeinde, den Zuspruch erteilte. Die Mahnung, die Gemeinde solle sich erheben, gab dem Ganzen den Hauch des Ernsten und hatte eine Form der Würdigung. Schließlich war mit dem Segen das Ende gesetzt, beziehungsweise der Anfang des „wieder hinaus“.
Bis heut geht mir der Segensspruch „Der Friede Gottes, der höher ist, als alle Vernunft, bewahre eure Herzen und Sinne in Jesus Christus.“ Nicht aus dem Sinn.
Im familiären Umfeld fand ich den Segensgesten nicht wieder. Der Onkel sagte zum Abschied oft beiläufig „der Herr sei mit dir“, je nach Tonfall als Mut-machend oder mahnend empfunden.
Meine Frage an den Segen, was ist das Mehr daran, als gute Worte, im Sinne „positive thinking“, oder eines guten Wunsches?
In der gemeindlichen Szene in der ich mich momentan aufhalte wird der Segen ausschließlich mit aufgelegten Händen und Zuspruch des Guten (oft unterlegt mit verformten Bibelzitaten) und der Verheißung praktiziert.
Zusammenfassung der Kapitel
0 Gedanken zum Segen - Vorannahmen: Einführung in das Thema anhand persönlicher Erfahrungen mit Segensgesten und Reflexion über die Bedeutung von Segen im kirchlichen Kontext.
1 Vorüberlegungen zur theologischen Verwendung des Alten Testamentes: Auseinandersetzung mit der Auslegung des Alten Testaments als kerygmatischem Text und der Bedeutung der Erzelterngeschichten als paradigmatische Glaubenslehre.
2 Der Segen als Leitmotiv der Erzelterngeschichten - Betrachtung und Abgrenzung der Bibelstellen im Buch Genesis: Exegetische Betrachtung des Segens in den Zyklen von Abraham, Isaak, Jakob und Josef unter Berücksichtigung der Dynamik von Verheißung und Erfüllung.
3 Der Segen als Leitmotiv der Erzelterngeschichten - der rote Faden: Synthese der verschiedenen Segensmotive und Überprüfung der Definitionen von Segen im Kontext der Erzeltern.
4 Vorüberlegungen zur Situation der Älteren: Analyse der gesellschaftlichen Wahrnehmung des Alters und der Rolle der Kirche im Umgang mit älteren Menschen.
5 Theologische Vorbetrachtung von Genesis 22,1-19: Untersuchung des Bindungsopfers Isaaks im Hinblick auf Glaubensgehorsam und Gottesverheißung.
6 Hermeneutik von Genesis 22,1-19: Reflexion über die Kausalität des Segens und das Verhältnis von Gehorsam und Autonomie.
7 Anwendungsbeispiel für Genesis 22,1-19 in der kirchlichen Arbeit mit Senioren und Seniorinnen in der Gegenwart: Praktischer Entwurf für die kirchliche Arbeit, der biblische Kernthesen auf die Lebenswelt von Senioren überträgt.
8 Abschließender Blick auf „die Alten“- Vision der Vielgenerationsgemeinschaft: Schlussbetrachtung zur Bedeutung des Segens für das generationenübergreifende Miteinander in der Gemeinde.
Schlüsselwörter
Segen, Erzelterngeschichten, Genesis, Abraham, Glaube, Verheißung, Gottesbeziehung, Seniorenarbeit, Lebenskraft, Gehorsam, Theologie, Gemeindearbeit, Bindung, Lebenssicherung, Vielgenerationsgemeinschaft.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit dem Segen als einem zentralen, verbindenden Motiv innerhalb der biblischen Erzelterngeschichten im Buch Genesis.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die Arbeit verknüpft exegetische Untersuchungen der biblischen Segensgeschichten (Abraham, Isaak, Jakob, Josef) mit soziologischen und praktisch-theologischen Fragen zum Älterwerden und zur kirchlichen Seniorenarbeit.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, wie das biblische Leitmotiv des Segens als roter Faden die Erzählungen durchzieht und welche Bedeutung dieser Segen für das heutige Verständnis von Identität, Glauben und Generationengerechtigkeit hat.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine hermeneutische und exegetische Methode angewandt, die biblische Texte in ihrem literarischen Kontext analysiert und diese theologischen Erkenntnisse auf gegenwärtige Lebenskontexte überträgt.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine detaillierte biblische Analyse der Erzelterngeschichten, eine Reflexion über die Situation älterer Menschen in der Gesellschaft sowie die Entwicklung eines praktischen Anwendungsbeispiels für die Seniorenarbeit.
Welche Begriffe charakterisieren die Arbeit am besten?
Die Arbeit wird besonders durch die Begriffe Segen, Erzelterngeschichten, Verheißung, Lebenssicherung und Vielgenerationsgemeinschaft geprägt.
Welche Rolle spielt das Opfer Isaaks in der Argumentation des Autors?
Das Opfer Isaaks dient als kritischer Wendepunkt, an dem die Verheißung des Segens in Gottes Hand zurückgegeben wird, was den Glaubensgehorsam und die radikale Abhängigkeit von Gott verdeutlicht.
Wie lässt sich der Segen für die kirchliche Seniorenarbeit nutzen?
Der Autor schlägt vor, Segen nicht nur als ein Versorgungskonzept zu sehen, sondern ältere Menschen in ihrem Potenzial zu würdigen und durch eine „Vision der Vielgenerationsgemeinschaft“ aktiv in die Gemeinschaft einzubinden.
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- Marcel Gundermann (Author), 2015, Der Segen als Leitmotiv der Erzelterngeschichten, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/341174
