In dieser Arbeit werden die sieben metaphysischen Dimensionen der menschlichen Person vorgestellt und begründet: die Autonomie im Sein, die Wahrheitssuche, die Freundschaft, die Tugend, die Kunst, der Leib und die Transzendenz.
Was bedeutet es, Person zu sein? Wenn man sagt, dass jeder Mensch eine Person ist, was ist damit gemeint? Fast jede Antwort auf diese Frage versucht, eine gewisse Abhängigkeit zwischen Sein und Tun zu erklären. Person ist jemand, der selbst ist und aus sich selbst handelt. „Persona est sui iuris et alteri incommunicabilis“ (Die Person ist von eigenem Recht und gegenüber einem anderen unmitteilbar) heißt es im römischen Recht. Für Thomas von Aquin ist die Person niemals nur ein Teil eines Ganzen, sondern ein Ganzes in sich selbst. Kant zeigt, dass jede Person in sich selbst ein Ziel ist. Wo wir auch hinschauen, sehen wir Variationen von Unabhängigkeit, Autonomie, Selbstzugehörigkeit, Existenz um seiner selbst willen, seine eigene Innerlichkeit ausleben, aus sich selbst handeln, sich selbst bestimmen – alles Ausdrücke der Dimensionen des Selbstseins.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
Voraussetzungen
Plan
Mensch sein – Person sein
1. Die Autonomie im Sein: οὐσία, substatia, Wesen
2. Die Wahrheitssuche: νοῦς, intellectus, Verstand
3. Die Freundschaft, die zwischenmenschliche Beziehung, βούληση, Wille, Herz, Finalität, τέλος, Ziel
4. Die Tugend: φρόνησις, prudentia, Klugheit
5. Die Kunst, die Arbeit: ποιείν, facere
6. Der Leib, substantielle (grundlegende) Determination der Person
7. Die Transzendenz, die Offenheit der menschlichen Person, einer „erstPerson“ und der Unsterblichkeit gegenüber: die Religion
8. Konklusion
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit verfolgt das Ziel, die menschliche Person anhand von sieben zentralen metaphysischen Dimensionen zu analysieren, um ein tieferes Verständnis für das Wesen des Menschen zu gewinnen. Sie möchte aufzeigen, wie diese Dimensionen als Grundlagen für eine ganzheitliche pädagogische Förderung dienen können.
- Die Erforschung der ontologischen Autonomie und Wesenheit des Menschen.
- Die Analyse der Wahrheitssuche als strukturierendes Element des menschlichen Geistes.
- Die Bedeutung von Freundschaft, Willensfreiheit und Finalität für das Personsein.
- Die Rolle von Tugend, Arbeit und leiblicher Determination im Wachstumsprozess der Person.
Auszug aus dem Buch
2. Die Wahrheitssuche: νοῦς, intellectus, Verstand
Alles, was ist, ist erkennbar. Primo […] in conceptione intellectus cadit ens. Das erste, was in den Intellekt fällt, ist das Sein. Das Existenzurteil ist das fundamentalste Urteil, dessen wir fähig sind: Das ist, diese Realität existiert. Der nächste Schritt ist die Frage: Was ist das? Weiter fragen wir: Warum ist das? Woher kommt das? Woraus ist das? Wie ist das? Wofür ist das?
So ist der menschliche Geist immer auf der Suche. Nur die Wahrheit stillt seinen unendlichen Durst. Das „ich bin“, die menschliche Person ist fähig die Wahrheit zu suchen, zu erkennen. Ich bin Wahrheit suchend, wodurch ich entdecke, was den Geist meiner Person strukturiert. Diese Wahrheitssuche kann sich in meinem „ich bin“ auf sehr unterschiedliche Weise vollziehen. Aber das „ich bin Wahrheit suchend“, welches auf gewisse Weise meinen Geist finalisiert, betrifft vor allem die metaphysische Suche der existierenden Realität. In meinem „ich bin“ entdecke ich einen Wahrheitsappetit, ein radikales Verlangen nach Wahrheit. Dieses Verlangen ist eine essentielle Dimension meiner Person. Einer menschlichen Person, die nicht die Wahrheit sucht, fehlt etwas Fundamentales an ihrer eigenen Person. Die Auswirkungen dieses Mangels sind breit gefächert. Ein Mensch, der absichtlich nicht die Wahrheit sucht, kann sich als Person nicht voll entwickeln, weil die Wahrheit das Gut seines Intellekts ist. Der νοῦς ist auf die Wahrheit ausgerichtet. Wenn ich nicht die Wahrheit suche, wende ich mich von meinem essentiellen Gut ab.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Einführung in die metaphysische Frage nach dem Wesen der Person und ihrer Unabhängigkeit.
Voraussetzungen: Darstellung des philosophischen Weges zur Metaphysik und der Bedeutung der Person innerhalb der Seinserkenntnis.
Plan: Überblick über die sieben zu behandelnden Dimensionen, die für das Wachstum und die pädagogische Förderung der Person relevant sind.
Mensch sein – Person sein: Abgrenzung des allgemeinen Menschseins von der individuellen Personendefinition nach Boëthius.
1. Die Autonomie im Sein: οὐσία, substatia, Wesen: Untersuchung der Person als autonomes Subjekt, begründet in ihrem Sein.
2. Die Wahrheitssuche: νοῦς, intellectus, Verstand: Analyse des menschlichen Strebens nach Wahrheit als essentielle Bedingung für die Entfaltung des Geistes.
3. Die Freundschaft, die zwischenmenschliche Beziehung, βούληση, Wille, Herz, Finalität, τέλος, Ziel: Erörterung der zwischenmenschlichen Bindung und der Ausrichtung auf das höchste Gut.
4. Die Tugend: φρόνησις, prudentia, Klugheit: Die Rolle der Klugheit als praktische Weisheit für ein gelingendes, zielgerichtetes Leben.
5. Die Kunst, die Arbeit: ποιείν, facere: Die transformative Kraft der menschlichen Arbeit bei der Gestaltung des Lebensumfeldes.
6. Der Leib, substantielle (grundlegende) Determination der Person: Anerkennung des Leibes als notwendige Bedingung und Grenze der menschlichen Existenz.
7. Die Transzendenz, die Offenheit der menschlichen Person, einer „erstPerson“ und der Unsterblichkeit gegenüber: die Religion: Die religiöse Dimension als Antwort auf die Frage nach dem Ursprung des menschlichen Geistes.
8. Konklusion: Zusammenfassende Einordnung der Dimensionen als Grundlage für die ganzheitliche Entwicklung des Menschen.
Schlüsselwörter
Person, Metaphysik, Autonomie, Wahrheitssuche, Freundschaft, Tugend, Klugheit, Arbeit, Finalität, Leib, Transzendenz, Religion, Sein, Erkenntnis, Pädagogik
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Seminararbeit grundlegend?
Die Arbeit untersucht das Wesen der menschlichen Person aus einer metaphysischen Perspektive und stellt sieben Dimensionen vor, die für das Verständnis und die Entfaltung des Menschen entscheidend sind.
Welches sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Die zentralen Felder umfassen die Autonomie des Seins, das Streben nach Wahrheit, zwischenmenschliche Beziehungen, die Tugendethik, das künstlerische Handeln, die leibliche Dimension sowie die religiöse Transzendenz.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage dieser Arbeit?
Das Ziel ist es, die essentiellen Bereiche aufzuzeigen, die ein tiefgreifendes Verständnis der Person ermöglichen, und damit eine Grundlage für eine zielgerichtete pädagogische Arbeit zu schaffen.
Welche wissenschaftliche Methode verwendet der Autor?
Der Autor bedient sich der philosophischen Analyse, insbesondere durch Rekurs auf aristotelische und scholastische Traditionen, um induktiv die Bestimmungen des Seins und der Person zu explorieren.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in acht Unterkapitel, welche die sieben Dimensionen (Autonomie, Wahrheit, Freundschaft, Tugend, Arbeit, Leib, Transzendenz) im Detail analysieren.
Welche Schlüsselbegriffe prägen die Arbeit?
Die Arbeit ist durch Begriffe wie Person, Metaphysik, οὐσία, Wahrheitssuche, Finalität und Klugheit (prudentia) geprägt.
Wie unterscheidet der Autor zwischen der menschlichen Autonomie und dem Leib?
Der Autor sieht den Leib als substantielle und grundlegende Bedingung an, die sowohl die Größe als auch die Grenzen der Person manifestiert, während die Würde der Person primär in ihrer Wahrheitssuche begründet liegt.
Warum ist laut der Arbeit die Freundschaft für die Wahrheitssuche bedeutsam?
Freundschaft und Wahrheitssuche sind komplementär; die Freundschaft vertieft die Autonomie und führt sie zum Ziel, da der Freund als „sofort zugängliches Gut“ die Suche nach der Wahrheit unterstützen kann.
Welche Rolle spielt die Klugheit für die menschliche Entwicklung?
Die Klugheit (φρόνησις) wird als „Königin der Tugenden“ bezeichnet, da sie die praktische Weisheit darstellt, mit der der Mensch sein Lebenskapital auf seine Finalität ausrichtet und Mittel wählt, um seine Wahrheitssuche und Freundschaft zu stärken.
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- Jonas Kislich (Author), 2017, Die Person. Darstellung der sieben metaphysischen Dimensionen der menschlichen Person, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/354928
