Wenn man sich auf die Suche nach einer bloßen Definition des Begriffs Nationalsozialismus macht, erhält man Ergebnisse wie "nach dem Ersten Weltkrieg in Deutschland aufgekommene, extrem nationalistische, imperialistische und rassistische politische Bewegung" (Duden) oder "völkisch-antisemitisch-national-revolutionäre Bewegung in der Zwischenkriegszeit" (Bundeszentrale für politische Bildung). Man könnte daher annehmen, dass sich der Nationalsozialismus zunächst als "politische Bewegung" beschreiben ließe, und diese Definition hätte durchaus ihre Richtigkeit.
Gleichzeitig denkt man an die religiösen Konzepte und Diskurse, denen sich die Ideologie des Nationalsozialismus bediente, an die Märsche und Versammlungen, die regelrecht inszeniert wurden und ihrem ganz eigenen Ritus zu folgen schienen, an Mythos, an Führerkult und ganz besonders an apokalyptische Endzeitvisionen sowie den damit verbundenen Erlösungsgedanken. Diese Überlegungen machen deutlich, dass es sich bei der Ideologie des Nationalsozialismus noch um etwas anderes gehandelt haben muss als um eine bloße "politische Bewegung". Oder, um es mit den Worten Voegelins zu sagen, dass sich der Nationalsozialismus nicht als "profaner Bereich" abgrenzen lassen kann.
Der passende Begriff dazu wäre der Begriff der Politischen Religion; diesem Thema soll sich diese Arbeit widmen. Mithilfe der Forschungsliteratur soll daher zunächst eine Definition für den Begriff Politische Religion aufgestellt werden. Anschließend soll anhand des aktuellen Forschungsstandes erörtert werden, inwieweit der Nationalsozialismus als Politische Religion gelten kann. Dabei sollen zunächst die Ursprünge herausgearbeitet werden, die den Nationalsozialismus zu einer politischen Religion machen konnten; anschließend sollen die religiösen Elemente in der Politik des Nationalsozialismus ausführlich aufgezeigt werden. Ein besonderer Fokus soll dabei stets auf die Apokalyptik als religiöses Element gelegt werden, deren Bedeutung für den Nationalsozialismus ebenfalls erörtert werden soll.
Inhaltsverzeichnis
1. Einführung
2. Die Politische Religion
2.1 Definitionen des Begriffs Politische Religion
2.2 Der Nationalsozialismus als Politische Religion
2.2.1 Ursprünge
2.2.2 Die moderne Apokalypse des Nationalsozialismus
2.2.3 Der Begriff der Säkularen Religion bei Bédarida
3. Der Roman Michael. Ein deutsches Schicksal in Tagebuchblättern (1929) von Joseph Goebbels
3.1 Joseph Goebbels: Kurzbiographie
3.2 Inhaltsangabe
3.3 Elemente der Politischen Religion im Roman
3.3.1 Natur
3.3.2 Dualismus: Licht und Finsternis
3.3.3 Arbeit
3.3.4 Bruderschaft und Blut
3.2.5 (Selbst-)Erlösung
4. Die Politisierung der Apokalypse
5. Ausblick
Zielsetzung & Themen der Arbeit
Die vorliegende Arbeit untersucht, inwieweit der Nationalsozialismus als eine "Politische Religion" betrachtet werden kann, wobei ein besonderer Fokus auf der Politisierung apokalyptischer Konzepte liegt. Anhand des Romans "Michael" von Joseph Goebbels wird analysiert, wie diese religiösen und apokalyptischen Denkmuster literarisch verarbeitet und politisch instrumentalisiert wurden.
- Analyse des Begriffs "Politische Religion" im wissenschaftlichen Diskurs.
- Untersuchung der religiösen Ursprünge der nationalsozialistischen Ideologie.
- Erörterung der Bedeutung der Apokalyptik als innerweltliches Erlösungskonzept.
- Interpretation zentraler Motive in Joseph Goebbels' Roman "Michael" unter dem Aspekt der Politischen Religion.
- Darstellung der Verschränkung von Literatur und Politik im Kontext des Nationalsozialismus.
Auszug aus dem Buch
3.3.1 Natur
Sowohl für den „echten“ Joseph Goebbels als auch für den „Michael alias Joseph Goebbels“ (Hesemann 2004, 224) im Roman kommt der Natur und ihren regelrecht romantischen Beschreibungen eine zentrale Rolle zu. So schildert Michael auf seiner Zugfahrt direkt zu Beginn des Romans beispielsweise detailliert, was er aus dem Fenster heraus erkennen kann: einen „stillen Weg“, der „durch braunen Acker“ (Goebbels 1929, 13) führt, Schornsteine, die „in die glasklare Luft hinein“ (ebd., 14) ragen, oder das „Blühen in den Feldern und Gärten; berauschend, verschwenderisch schön“ (ebd.). Diese romantischen Beschreibungen setzen sich im gesamten Roman fort.
Besonders wichtig wird die Natur für Michael, wenn er sich in sie zurückziehen und den verhassten Städten wie Heidelberg oder München für eine Weile entfliehen kann. Nur in Verbindung mit der Natur ist es ihm möglich, in Ruhe und Einsamkeit zu sich selbst zu finden; in der Einsamkeit beginnt er auch, die Verse für sein Christusdrama zu dichten. Die Sehnsucht der Romantiker nach Unendlichkeit lässt sich an dieser Stelle sehr gut mit den Erlösungs- und vor allem Wiederauferstehungsgedanken Michaels (die später noch gesondert behandelt werden sollen) vereinen.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einführung: Die Einleitung führt in die Fragestellung ein, den Nationalsozialismus als Politische Religion zu begreifen und die Rolle der Apokalyptik in Goebbels' Roman zu untersuchen.
2. Die Politische Religion: Dieses Kapitel definiert den Begriff der Politischen Religion und arbeitet die Ursprünge der NS-Ideologie aus der Geschichtsphilosophie, der Gnosis und der Romantik heraus.
3. Der Roman Michael. Ein deutsches Schicksal in Tagebuchblättern (1929) von Joseph Goebbels: Hier findet die detaillierte Analyse der Motive Natur, Dualismus, Arbeit, Bruderschaft und Selbsterlösung innerhalb des Romans statt.
4. Die Politisierung der Apokalypse: Dieser Abschnitt fasst zusammen, wie das ursprünglich religiöse Konzept der Apokalypse für die NS-Ideologie umgedeutet und politisch wirksam gemacht wurde.
5. Ausblick: Der Ausblick reflektiert die methodische Herangehensweise und schlägt weitere Forschungsfelder vor, etwa den Vergleich mit anderen ideologischen Systemen.
Schlüsselwörter
Politische Religion, Nationalsozialismus, Apokalypse, Joseph Goebbels, Michael, Selbsterlösung, Gnosis, Romantik, Mythos, Führerkult, Totalitarismus, Antisemitismus, Dualismus, Heilslehre, Ideologie.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht den Nationalsozialismus als eine Form der "Politischen Religion" und analysiert, wie religiöse und insbesondere apokalyptische Konzepte zur Ausgestaltung der nationalsozialistischen Ideologie genutzt wurden.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Zentrale Themen sind die theoretische Bestimmung Politischer Religion, die Analyse gnostisch-apokalyptischer Denkmuster im NS-Kontext sowie deren literarische Umsetzung in Joseph Goebbels' Roman "Michael".
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist es, aufzuzeigen, inwieweit der Begriff der Politischen Religion auf den Nationalsozialismus anwendbar ist und wie das Konzept der Apokalypse gezielt zur politischen Ideologisierung umgedeutet wurde.
Welche wissenschaftliche Methode wird in der Arbeit verwendet?
Die Arbeit nutzt literaturwissenschaftliche Methoden, um den Roman "Michael" von Joseph Goebbels im Hinblick auf ideologische Elemente und deren historische Wurzeln zu interpretieren.
Was wird im Hauptteil des Buches behandelt?
Der Hauptteil widmet sich der Interpretation des Romans "Michael" durch verschiedene Motive wie Natur, Dualismus (Licht und Finsternis), Arbeit, Bruderschaft und das übergeordnete Ziel der Selbsterlösung.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit lässt sich durch Begriffe wie Politische Religion, Apokalypse, Selbsterlösung, Nationalsozialismus, Gnosis und Totalitarismus charakterisieren.
Welche Bedeutung hat die Figur des "Propheten" in Goebbels' Roman?
Der Prophet, der in einer Münchner Rede auftritt, dient als literarische Spiegelung von Adolf Hitler und markiert für den Protagonisten Michael den Wendepunkt von passivem Warten hin zur aktiven Selbsterlösung.
Warum spielt das Motiv der "Arbeit" eine so zentrale Rolle für den Protagonisten Michael?
Arbeit wird im Roman nicht bloß als ökonomische Tätigkeit verstanden, sondern als "Erlösungsarbeit" inszeniert, die Michael durch die drei Stufen Soldat, Student und Arbeiter führen soll, um das neue Reich vorzubereiten.
- Arbeit zitieren
- Sophia Kaiser (Autor:in), 2017, Der Nationalsozialismus als politische Religion. Joseph Goebbels "Michael", München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/388059
