Das Hambacher Fest von 1832 war eine der größten Massenveranstaltungen des 19. Jahrhunderts, bei der die Bevölkerung ihren Unmut gegenüber dem Bestehenden äußerte. Ziel der vorliegenden Arbeit ist es, einen Überblick zum Hambacher Fest zu geben; es werden die Genese, der Verlauf und die Folgen beleuchtet. Des weiteren soll der Zusammenhang zwischen dem Hambacher Fest und ausgewählten Aspekten des sich in Deutschland entwickelnden Nationalismus diskutiert werden. Dem entsprechend ist der Hauptteil der Arbeit in zwei Bereiche gegliedert. Während der erste die Ereignisgeschichte darlegen soll, wird im zweiten der Bezug zum Nationalismus erörtert. Literatur zum Hambacher Fest ist häufig zu runden Jubiläen desselben erschienen, wobei die neuere Forschung das Thema eher stiefmütterlich behandelt. Besonders tiefgreifend und daher auch noch heute als Darstellung obligat sind die Werke von Wilhelm Herzberg1 und Johannes Bühler2. Bei der Auswertung dieser Literatur ist jedoch zu beachten, daß Herzberg, ein klassenbewußter Sozialdemokrat, oftmals propfälzisch schreibt, während Bühler, der viele Informationen aus den Akten des bayerischen Staatsministeriums des Inneren bezieht, tendenziell eher die Taten der altbayerischen Behörden und die des Königs verteidigt. Die wichtigste Quelle zum Thema ist die Festbeschreibung von Johann Georg August Wirth3, einem der Hauptredner des Hambacher Festes, und seinem Redaktionsausschuß, dem auch Philipp Jakob Siebenpfeiffer, der Initiator des Festes, angehörte. Die Quelle berichtet sehr ausführlich über den Verlauf und die allgemeine Stimmung. Es sind viele der Reden, Gesänge etc. wiedergegeben, jedoch sind auch einige radikalere Reden nicht abgedruckt. 1 Herzberg, Wilhelm: Das Hambacher Fest. Geschichte der revolutionären Bestrebungen in Rheinbayern um das Jahr 1832, Nachdruck Köln 1982 (=Ludwigshafen 1908), neu hrsg. u. mit e. Einl. vers. von Heinrich Werner. 2 Bühler, Johannes: Das Hambacher Fest. Deutsche Sehnsucht vor hundert Jahren, Ludwigshafen a. Rh. 1932. 3 Wirth, Johann Georg August: Das Nationalfest der Deutschen zu Hambach, Nachdruck Neustadt 1981 (=1832), mit e. Einl. vers. von Claus-Peter Westrich.
Auf einen Blick
- Untersuchung der Festbeschreibung von Johann Georg August Wirth und seinem Redaktionsausschuß
- Vergleich der Darstellungen von Wilhelm Herzberg und Johannes Bühler
- 17 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
1 GRUNDLEGUNG
1.1 PROBLEMSTELLUNG
1.2 BEGRIFFSKENNZEICHNUNGEN
1.2.1 Das Fest
1.2.2 Nationalismus
2 DAS HAMBACHER FEST
2.1 DER ÖKONOMISCHE UND POLITISCHE HINTERGRUND DES HAMBACHER FESTES
2.2 DIE AKTEURE DES HAMBACHER FESTES
2.3 DER VERLAUF DES HAMBACHER FESTES
2.4 DIE FOLGEN DES HAMBACHER FESTES
3 DAS HAMBACHER FEST UNTER NATIONALISTISCHEN GESICHTSPUNKTEN
3.1 ZUM NATIONALEN CHARAKTER DES HAMBACHER FESTES
3.2 ZUM VERHÄLTNIS ZWISCHEN NATIONALISMUS UND LIBERALISMUS
4 SCHLUSSBETRACHTUNG
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit zeichnet die Entstehung, den Verlauf und die Folgen des Hambacher Festes von 1832 nach. Sie untersucht, in welchem Verhältnis das Fest zur Entwicklung des deutschen Nationalismus stand und wie sich nationale und liberale Vorstellungen darin verbanden.
- Wirtschaftliche und politische Verhältnisse in der Pfalz
- Initiatoren und Teilnehmende des Festes
- Vorbereitung, Ablauf und politische Folgen
- Nationaler Charakter der Veranstaltung
- Verhältnis von Nationalismus und Liberalismus
Auszug aus dem Buch
2.1 Der ökonomische und politische Hintergrund des Hambacher Festes
Die Ruine des Hambacher Schlosses liegt nahe Neustadt in der Pfalz, die zwischen 1797 und 1814 zu Frankreich gehörte. Die französische Eroberung brachte anfangs zwar viel Leid in die Region, bescherte ihr dann jedoch einen enormen wirtschaftlichen Aufschwung. Das Territorium, das zuvor in 44 „Staaten“ gegliedert gewesen war, wurde eine Einheit. Neben den die Wirtschaft fördernden Neuerungen brachte die Einbeziehung in das französische Staatswesen auch rechtliche und politische Veränderungen mit sich.
Als die offiziell als Rheinkreis bezeichnete linksrheinische Pfalz 1816 an Bayern ging, mußte der bayerische König Max Joseph die dort bestehenden Rechtsverhältnisse ausdrücklich bestätigen. Somit gab es ein großes Konfliktpotential zwischen dem vom Ancien Régime geprägten Altbayern und dem Rheinkreis mit seinen bürgerlichen Verhältnissen und Institutionen. Ein weiterer mißlicher Zustand war die Steuerpolitik des bayerischen Königs, die die Pfalz mit z.T. wesentlich höheren Steuersätzen belastete. So belief sich beispielsweise die Gewerbesteuer auf das Vierfache, die Grundsteuer auf mehr als das Doppelte und die Familien- oder Personalsteuer auf fast das Vierfache dessen, was in Altbayern gefordert wurde. Auch die von Napoleon eingeführte Kriegssteuer wurde, 16 Friedensjahre hindurch, bis 1831 weiterhin erhoben. Durch die Ende 1829 eingeführten Zölle und die zu entrichtenden Chausseegelder wurden der Kleinhandel und die umfangreiche Tabak- und Weinausfuhr empfindlich gestört, was zu einer regelrechten Verkümmerung des Handels führte. Mißernten, schlechte Weinbauerträge und eine Holzknappheit ließen die Lebenshaltungskosten enorm ansteigen und riefen bei ärmeren Bevölkerungsschichten geradezu Hungersnöte hervor.
Die aufgeführten Mißstände begünstigten eine Unruhe der Gemüter auf breiter Ebene und brachten der liberalen Kammeropposition eine beträchtliche Stärkung, so daß sie bei den Wahlen für den Bayerischen Landtag vom Dezember 1830 eine Mehrheit in der zweiten Kammer erringen konnte. Die Folge war, daß der bayerische König den Landtag ein Jahr später aufhob und statt dessen eine erzkonservative Regierung ernannte. Damit waren die Hoffnungen auf die parlamentarische Opposition zunichte gemacht und an ihre Stelle trat eine außerparlamentarische Protestbewegung. Das geschah nun verstärkt über die Presse, die im gesamten Deutschen Bund nirgends so wenig der Zensur unterworfen war wie im Rheinkreis. Aber auch dort wurden, trotz der Unterstützung des Preßvereins, die Unterdrückungsmaßnahmen der bayerischen Regierung nach und nach spürbar, so daß sich das politische Fest als Alternative zur Publizistik anbot. Diese Art der Agitation war flexibel, sprach v.a. die unteren Bevölkerungsschichten besser an und gab der Zensur kaum Handhabe. So wurden bereits vor dem Hambacher Fest viele kleinere Feste mit dem Ziel der politischen Meinungsäußerung durchgeführt.
Zusammenfassung der Kapitel
GRUNDLEGUNG: Das Kapitel erläutert die Fragestellung und den Aufbau der Arbeit. Außerdem klärt es die Begriffe Fest und Nationalismus und ordnet die verwendete Literatur und Quelle ein.
DAS HAMBACHER FEST: Dargestellt werden die politischen und wirtschaftlichen Voraussetzungen in der Pfalz, die wichtigsten Akteure und der Ablauf des Festes. Anschließend beschreibt das Kapitel die Reaktionen der Öffentlichkeit und der staatlichen Behörden.
DAS HAMBACHER FEST UNTER NATIONALISTISCHEN GESICHTSPUNKTEN: Das Kapitel prüft den nationalen Charakter des Festes anhand der Teilnehmerschaft und der Ziele seiner Initiatoren. Es betrachtet zudem das Verhältnis nationaler und liberaler Vorstellungen, unter anderem in den Reden Wirths und Siebenpfeiffers.
SCHLUSSBETRACHTUNG: Der Schluss bündelt die Überlegungen zur Bedeutung des Festes als gesellschaftsübergreifender Protest und zum Zusammenhang von Nationalismus und Liberalismus.
Schlüsselwörter
Hambacher Fest, Nationalismus, Liberalismus, Vormärz, Pfalz, Nationalbewegung, Volksfest, politische Opposition, Pressefreiheit, Volkssouveränität, Johann Georg August Wirth, Philipp Jakob Siebenpfeiffer
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit behandelt das Hambacher Fest von 1832 und seinen Bezug zur Entwicklung des Nationalismus in Deutschland.
Welche Themenfelder stehen im Mittelpunkt?
Im Mittelpunkt stehen die Vorgeschichte und der Ablauf des Festes, seine politischen Folgen sowie das Verhältnis von Nationalismus und Liberalismus.
Welche Frage verfolgt die Arbeit?
Sie fragt, wie das Hambacher Fest mit dem deutschen Nationalismus zusammenhing und inwiefern es als nationale Veranstaltung verstanden werden kann.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit wertet historische Darstellungen und die zeitgenössische Festbeschreibung von Johann Georg August Wirth und seinem Redaktionsausschuß aus. Dabei berücksichtigt sie unterschiedliche Perspektiven der herangezogenen Autoren.
Was behandelt der Hauptteil?
Der erste Teil des Hauptteils schildert die Ereignisgeschichte des Festes; der zweite erörtert dessen nationalen Charakter und das Verhältnis zwischen Nationalismus und Liberalismus.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den zentralen Begriffen gehören Hambacher Fest, Nationalismus, Liberalismus, Pfalz, Nationalbewegung und politische Opposition.
Welche Rolle spielten Wirth und Siebenpfeiffer?
Philipp Jakob Siebenpfeiffer wird als Initiator des Festes vorgestellt, Johann Georg August Wirth als einer seiner wichtigsten Redner. Die Arbeit betrachtet auch ihre politischen Vorstellungen und Reden.
Wie untersucht die Arbeit den nationalen Charakter des Festes?
Sie betrachtet die Herkunft und Zusammensetzung der Teilnehmenden sowie die nationalen Ziele der Initiatoren und unterscheidet dabei zwischen Führungspersonen und der Masse der Festbesucher.
Welche Bedingungen in der Pfalz werden geschildert?
Die Arbeit beschreibt unter anderem das Spannungsverhältnis zwischen den Institutionen des Rheinkreises und der bayerischen Regierung sowie die Belastung durch Steuern, Zölle und steigende Lebenshaltungskosten.
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- Tobias Jantz (Author), 2003, Das Hambacher Fest 1832 - das Volksfest und sein Bezug zur Entwicklung des Nationalismus in Deutschland, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/38836
