Bernhard von Clairvaux. Man kann ihn wohl als eine der bedeutendsten Persönlichkeiten des Mittelalters bezeichnen. Wie kaum ein anderer prägte er seine Zeit, die von 1090 bis 1153 reichte, durch theologische, politische und mystische Schriften. Durch seine Leidenschaftlichkeit, sein besonderes Charisma und die Fähigkeit, seine körperliche Hülle in mystischer Meditation verlassen und sich so einen Einblick auf das göttliche Schaffen erhaschen zu können, muss er wohl viele Menschen in seinen Bann gezogen haben. Nicht umsonst wurde er bereits im Jahre 1174 von Papst Alexander III. heilig gesprochen und galt ab 1830 als “Doctor ecclesiae“, als Papst Pius VIII. ihm diesen Titel verlieh.
In dem Begriff, “Bernhardinische Epoche“, den Dinzelbacher verwendete, um die Zeitspanne von Bernhards Wirken zu kennzeichnen, spiegelt sich wohl am besten, wie bedeutend sich die Person und das Schaffen des Abtes von Clairvaux auf das Hochmittelalter ausgewirkt haben muss.
Die Polemik, die seit der Gründung des Templerordens, des ersten geistlichen Ordens, der sowohl mönchische Lebensformen vertrat, als auch das Waffenhandwerk ausübte und somit zwei unvereinbare, strikt getrennte Stände des Mittelalters - den der Betenden und den der Kämpfenden – in einer Symbiose zu vereinen suchte, wieder aufkam, schien zu bestätigen, dass die Verwirklichung der allegorischen Gestalt des miles christianus noch nicht als konkrete Form ausgereift war und einer Legitimierung, ja, man könnte sogar von einer Art Doktrin sprechen, bedurfte. Hierzu trat nun Bernhard von Clairvaux auf, der in seiner Schrift Ad milites Templi. De laude novae militiae den jungen Orden mit allen Künsten der Rhetorik gegen die Zweifler und Kritiker der Gemeinschaft verteidigte.
In den folgenden Abschnitten sollen die Entstehung des Templerordens, das Konzil von Troyes und die bernhardinische Schrift, Ad milites Templi. De laude novae militiae, auf der das Hauptgewicht dieser Arbeit liegen soll, näher betrachtet werden. Abschließend, im letzten Punkt, soll versucht werden zu beleuchten, aus welchen Gründen der Abt von Clairvaux den Orden verteidigte, wie sein plötzlicher Seitenwechsel, vom Antimilitaristen zum Verfechter des Gotteskriegers und im Nachhinein sogar zum leidenschaftlichen Kreuzzugsprediger, zu erklären ist und welche Auswirkungen seine Schriften im Nachhinein auf den Orden haben sollten.
Inhaltsverzeichnis
- I. Einleitung
- Die "Bernhardinische Epoche"
- II. Hauptteil
- 1. Die Gründung des Templerordens – Die Zeit vor dem Konzil von Troyes
- 2. Das Konzil von Troyes 1129 und die Regel des Templerordens
- 3. De laude novae militiae
- III. Schlussbetrachtung
- Bernhards Motivationsgedanken und die Auswirkungen seines Engagements auf den Templerorden
- IV. Literaturverzeichnis
Zielsetzung und Themenschwerpunkte
Diese Arbeit befasst sich mit Bernhard von Clairvaux und seiner Rolle bei der Entstehung des Templerordens. Ziel ist es, die Bedeutung Bernhards für die Entwicklung des Ordens zu beleuchten, insbesondere im Kontext der Zeit vor dem Konzil von Troyes und der Veröffentlichung seiner Schrift "De laude novae militiae". Die Arbeit analysiert Bernhards Motivationsgedanken und die Auswirkungen seines Engagements auf den Templerorden.
- Bernhard von Clairvaux und seine Bedeutung im Hochmittelalter
- Die Gründung des Templerordens und die Herausforderungen der Zeit
- Die Rolle von Bernhards Schrift "De laude novae militiae" für die Legitimierung des Templerordens
- Bernhards Wandel vom Antimilitaristen zum Verfechter des Gotteskrieges
- Die Auswirkungen von Bernhards Schriften auf den Templerorden
Zusammenfassung der Kapitel
Die Einleitung beleuchtet die "Bernhardinische Epoche" und die Bedeutung Bernhards von Clairvaux im Hochmittelalter. Sie setzt den historischen Kontext dar, indem sie die politischen, theologischen und militärischen Umbrüche der Zeit beleuchtet. Kapitel 1 widmet sich der Gründung des Templerordens in der Zeit vor dem Konzil von Troyes. Es untersucht die Motivationen der Gründungsmitglieder und den Hintergrund ihrer Entscheidung, die Pilgerwege zu beschützen. Kapitel 2 befasst sich mit dem Konzil von Troyes und der Entstehung der Regel des Templerordens. Es betrachtet die Bedeutung von Bernhards Einfluss auf die Formulierung der Ordensregeln. Kapitel 3 analysiert Bernhards Schrift "De laude novae militiae" und deren Bedeutung für die Legitimierung des Templerordens. Es untersucht die Rhetorik Bernhards und die Argumente, die er zur Verteidigung des Ordens einsetzt.
Schlüsselwörter
Bernhard von Clairvaux, Templerorden, Konzil von Troyes, "De laude novae militiae", mittelalterliche Geschichte, Kreuzzüge, miles christianus, Mönchtum, Gotteskrieger, geistlicher Orden, religiöse Lebensart, Armut, Gehorsam, Keuschheit.
- Arbeit zitieren
- Fabienne Meiers (Autor:in), 2004, Bernhard von Clairvaux und die Entstehung des Templerordens, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/39649
