Woran man denkt, wenn man den Begriff 'Geschlecht' hört, ist klar zu bestimmen. Wir assoziieren ihn unmittelbar mit zwei Kategorien, mit männlich und mit weiblich. Eine andere Zuordnung ist uns eher fremd. Die Frage, welchem der beiden Geschlechter man angehört, erübrigt sich meist bei zwischenmenschlichen Begegnungen, denn wir haben in der Regel eindeutige Zeichen für das Mann- bzw. Frausein. Dies sind nicht nur körperliche Merkmale, sondern das Geschlecht spiegelt sich ebenso im Verhalten, im Ausdruck und vielem Anderen wider. Dadurch ist es im Regelfall direkt zu bestimmen. Diese Arbeit beschäftigt sich mit dem Geschlecht als soziale Konstruktion, wobei die 'Natürlichkeit' des Geschlechts, nämlich das, wovon wir annehmen, es sei angeboren, eine andere Bedeutung bekommt. Das Geschlecht wird aus soziologischer Sicht betrachtet.
Wie werden Mädchen und Jungen behandelt? Welche Erwartungen werden an sie gestellt? Wie verhalten sich Erwachsene gegenüber Kindern unterschiedlichen Geschlechts? Und vor allem: mit welchen Auswirkungen? Diesen Fragen soll im ersten Teil dieser Arbeit nachgegangen werden.
Der zweite Teil befasst sich vor allem mit der Frage, was Menschen tun, um ihr Geschlecht zu verkörpern. Hierzu werden zunächst verschiedene Ansätze vorgestellt und darauf wird beschrieben, wie das Geschlecht innerhalb von Interaktionen dargestellt wird.
Die vorliegende Arbeit endet mit einer Schlussbetrachtung aus pädagogischer Sicht, die Folgerungen für die Erziehung beinhaltet.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung / Hinführung zum Thema
2. Teil 1: Mädchen und Jungen im Sozialisationsprozess / „Making gender“ „Was wird mit uns gemacht, dass wir Geschlecht werden?“
1. Zu den Begriffen „sex“ und „gender“
2. Feministische Ansichten und Biologismus
3. Erziehung / Sozialisation
3.1 Über Geschlechterdifferenzen (Untersuchungen)
3.2 Geschlechtsrelevante Erlebnisse und Geschlechtsetikettierung
4. Sozialisation als Abrichtung / Naturalisierung als Legitimation zur Ausbeutung von Frauen
3. Teil 2: „Doing gender“ „Was machen wir, um Geschlecht zu sein?“
5. Feministische Mikrosoziologie und relevante Ansätze
5.1 Der Goffmannsche Ansatz
5.2 Garfinkels Ethnomethodologie
6. Transexuellenforschung
6.1 Garfinkels „Agnes-Studie“
6.2 Kessler und McKenna
7. Alltagswissen und Geschlechterdichotomie
8. Interaktive Konstruktion von Geschlecht
8.1 Geschlechtsdarstellung („ich stelle mein Geschlecht dar“)
8.2 Ressourcen
8.3 Geschlechtsattribution („ich mache dich zu einem Geschlecht“)
9. Stabilisierende Faktoren der Geschlechterdifferenz
10. Geschlecht und soziale Ungleichheit / Doing gender und doing inequality
4. Schlussbetrachtung
Zielsetzung und Themen
Die Hausarbeit betrachtet Geschlecht aus soziologischer Sicht als soziale Konstruktion. Sie fragt, wie Mädchen und Jungen durch Erziehung und Sozialisation geschlechtsspezifisch geprägt werden und wie Menschen Geschlecht in alltäglichen Interaktionen darstellen und einander zuschreiben.
- Biologisches und soziales Geschlecht
- Geschlechtsspezifische Sozialisation und Erziehung
- Feministische Mikrosoziologie und Ethnomethodologie
- Geschlechtsdarstellung und Geschlechtszuschreibung
- Geschlechterdichotomie und soziale Ungleichheit
- Pädagogische Perspektiven auf Geschlechterrollen
Auszug aus dem Buch
5.1 Der Goffmannsche Ansatz
Um Interaktionen zu beschreiben und analysieren, bedient sich Goffmann bestimmter Grundbegriffe aus der Schauspielkunst, wie Rolle, Darsteller oder Akteur, Publikum und Bühne. Für Goffmann ist es ein zentraler Grundgedanke, die Gesellschaft und ihre interagierenden Individuen als einen Komplex von aufeinander bezogenen Rollenverhältnissen zu betrachten. Soziales Handeln wird also möglich, indem das Individuum eine bestimmte Rolle annimmt und innerhalb dieser Rolle handelt, das heißt entsprechend dieser Rolle vorgegebenen Handlungsmuster und damit die Erwartungen, die an diese Rolle geknüpft sind (Rollenerwartungen) erfüllt. Dieses „Rolle spielen“ ist die Darstellung. Die Person, die sie spielt, ist der Darsteller. Das Individuum erkennt sich und andere in den Rollen wieder. Wenn wir uns mit Rollen identifizieren können, unseren Ansichten und Idealen vereinbaren können, entsprechen die Rollen unserem Selbst, das heißt, eine Rolle zu spielen, bedeutet auch immer Selbstdarstellung oder Selbstinszenierung. Goffmann spricht in diesem Zusammenhang davon, dass Menschen sich durch rollenspezifisches Verhalten ein ganz bestimmtes „Image“ aufbauen. Damit ist gemeint, dass Menschen sich selbst in ihrem menschlichen Handeln inszenieren oder darstellen, mit der Absicht, in einer bestimmten Weise von anderen wahrgenommen zu werden und in einem ganz bestimmten Licht zu erscheinen.
Die Bühne ist der Ort, an dem der Darsteller agiert und Interaktion stattfindet. Die Bühne ist die äußere Fassade des Darstellers. Die Bühne, die äußere Fassade kann im Prinzip jeder beliebiger Ort oder Raum sein, die eigene Wohnung, die Straße, ein Cafe usw., also rein zufällig den räumlichen Hintergrund der Interaktion bilden. Die Bühne kann aber auch bewusst gewählt und gestaltet sein, um bestimmte Darstellungen noch zusätzlich zu unterstreichen. Manchmal verlangen bestimmte, sozial anerkannte Darstellungen auch oft ein bestimmtes Bühnenbild bzw. das Fernhalten von bestimmten Bühnen, um das Image des Darstellers aufrechtzuerhalten und nicht zu gefährden. So können sich beispielsweise bedeutende Personen wie der Pabst oder Prinz Charles, Politiker usw. nicht an jedem Ort sehen lassen oder ein Geschäftsmann, der seine Kunden empfängt, muss darauf achten, dass die Wohnung ordentlich ist. Die Gestaltung der Bühne ist wichtig, um die Glaubwürdigkeit der Darstellung zu unterstreichen und muss mit den Idealen des Darstellers (und des Publikums) vereinbar sein. Neben der äußeren Fassade gibt es noch die persönliche Fassade, die aus individuellen Ausdrucksträgern besteht und sich in Erscheinung und Verhalten dividiert (Statussymbole, Kleidung, Erscheinung, Haltung, Gestik, Sprache usw.). Die persönliche Fassade gibt Auskunft darüber, wie die momentane Situation des Darstellers zu bewerten ist (handelt formell, erholt sich etc.) und lässt auf den sozialen Status des Darstellers schließen.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung / Hinführung zum Thema: Die Einleitung stellt die Frage nach Geschlecht als sozialer Konstruktion und erläutert den Aufbau der Arbeit.
Teil 1: Mädchen und Jungen im Sozialisationsprozess / „Making gender“ „Was wird mit uns gemacht, dass wir Geschlecht werden?“: Der erste Teil behandelt biologische und soziale Geschlechtsbegriffe sowie feministische Kritik am Biologismus. Anhand angeführter Untersuchungen und eines Tagebuchs werden geschlechtsspezifische Erziehung und Sozialisation diskutiert.
Teil 2: „Doing gender“ „Was machen wir, um Geschlecht zu sein?“: Der zweite Teil stellt mikrosoziologische und ethnomethodologische Ansätze vor. Er behandelt Geschlechtsdarstellung und -zuschreibung, die Stabilisierung von Geschlechterdifferenzen und deren Zusammenhang mit sozialer Ungleichheit.
Schlussbetrachtung: Die Autorin erörtert die pädagogischen Konsequenzen geschlechtsspezifischer Erziehung und nennt Möglichkeiten zur Sensibilisierung und Stärkung von Kindern.
Schlüsselwörter
Geschlecht, soziale Konstruktion, Sozialisation, Erziehung, Geschlechterdifferenz, Geschlechterrolle, Feminismus, Mikrosoziologie, Ethnomethodologie, Geschlechtsdarstellung, Geschlechtszuschreibung, Geschlechterdichotomie, soziale Ungleichheit
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit untersucht aus soziologischer und pädagogischer Perspektive, wie Geschlecht gesellschaftlich hergestellt wird.
Welche Themenfelder stehen im Mittelpunkt?
Im Mittelpunkt stehen geschlechtsspezifische Sozialisation, feministische Theorie, alltägliche Interaktion und soziale Ungleichheit.
Welche Fragen leiten die Arbeit?
Sie fragt, wie Mädchen und Jungen durch ihre Umwelt geprägt werden und was Menschen tun, um Geschlecht in Interaktionen darzustellen.
Welche wissenschaftliche Methode verwendet die Autorin?
Die Arbeit wertet vorhandene Fachliteratur und angeführte Untersuchungen aus und stellt soziologische Ansätze gegenüber. Eine eigene empirische Erhebung wird nicht beschrieben.
Was behandelt der Hauptteil?
Der Hauptteil behandelt zunächst Sozialisation und Erziehung und anschließend die interaktive Darstellung und Zuschreibung von Geschlecht.
Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Arbeit?
Zu den zentralen Begriffen gehören soziale Konstruktion, Sozialisation, Geschlechterrolle, Geschlechtsdarstellung und Geschlechtszuschreibung.
Welche Rolle spielt Grabruckers Tagebuch?
Das Tagebuch dient als Beispiel für die Untersuchung geschlechtsrelevanter Alltagserfahrungen eines Kindes und der Rollenzuweisungen durch seine Umwelt.
Wie wird Goffmanns Ansatz herangezogen?
Die Autorin erläutert mit Begriffen wie Rolle, Darstellung und Bühne, wie Menschen in Interaktionen aufeinander bezogen handeln und sich präsentieren.
Welche pädagogische Perspektive nimmt die Schlussbetrachtung ein?
Sie thematisiert die Sensibilisierung von Erwachsenen für geschlechtsspezifische Behandlung und Möglichkeiten, Kinder in ihrer Selbständigkeit und ihrem Umgang mit Gefühlen zu unterstützen.
- Arbeit zitieren
- Tamara Di Quattro (Autor:in), 2003, Geschlecht als soziale Konstruktion, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/40342
