Jährlich unternehmen über drei Millionen Muslime, aus allen Teilen der Welt, die Wallfahrt nach Mekka. Diese dauert ungefähr eine Woche an und gehört zu den fünf Säulen des Islam. Sie ist für jeden erwachsenen Moslem, der Herr seiner Sinne und gesundheitlich, sowie wirtschaftlich dazu in der Lage ist, verpflichtend. Sollte ein Muslim aus schwer wiegenden Gründen nicht dazu in der Lage sein, die Wallfahrt selber zu unternehmen, kann er stellvertretend für sich selbst einen anderen Moslem, der die Wallfahrt bereits zuvor schon einmal vollzogen hat, damit beauftragen, diese in seinem Namen zu unternehmen. Nach seinem Tod bezeugt dieser dann vor Allah, die Wallfahrt stellvertretend für den verhinderten Moslem unternommen zu haben. Allah wird dann für den verhinderten Moslem im Paradies einen weißen Turban bereithalten und ihn genauso ehrenvoll empfangen, als hätte dieser die Wallfahrt selber unternommen. Beauftragt der verhinderte Moslem jedoch keinen Anderen, die Wallfahrt in seinem Namen auszuführen, vererbt er die Schuld der Wallfahrtsversäumung an seine Nachkommen.
Inhaltsverzeichnis
0 Einleitung: Die Wallfahrt im Islam
1. Religiösgeschichtlicherer Hintergrund
1.1 Mekka und seine Geschichte um die Kaaba und den heiligen Stein
2. Riten der Wallfahrt
2.1. Individueller Teil der Riten
2.2. Kollektiver Teil der Riten
2.3. Individuelle Riten nach Abschluss des Ihram
2.4. Spiritueller Hintergrund der Wallfahrt
3. Ehre und Aberglaube, die einem Hadschi zuteil werden
4. Die Wallfahrt von den Anfängen bis heute
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die vorliegende Arbeit untersucht das Phänomen der islamischen Wallfahrt (Hadsch) unter Berücksichtigung ihrer religiösen Bedeutung, ihrer historischen Entwicklung und ihrer rituellen Durchführung. Dabei wird beleuchtet, welche spirituellen Ziele die Gläubigen verfolgen, welche soziokulturellen Traditionen mit der Rückkehr der Pilger verbunden sind und wie sich die Organisation sowie die politischen Rahmenbedingungen der Wallfahrt im Laufe der Zeit gewandelt haben.
- Die spirituelle und religiöse Einordnung der Wallfahrt als eine der fünf Säulen des Islam.
- Detaillierte Analyse der individuellen und kollektiven Riten während der Wallfahrt.
- Die historische Entwicklung von den Anfängen bis zu modernen Herausforderungen und Sicherheitsfragen.
- Soziologische Aspekte wie der Status und der Aberglaube rund um den Ehrentitel „Hadschi“.
Auszug aus dem Buch
1.1. Mekka und seine Geschichte um die Kaaba und den heiligen Stein
Mekka, der Geburtsort des Propheten Mohammed, ist die zweitgrößte Stadt Saudi-Arabiens und gilt als der kulturelle und religiöse Mittelpunkt der gesamten islamischen Welt. Seine 500.000 Einwohner leben hauptsächlich vom Pilgerverkehr. Zum Beispiel bietet eine Fastfood-Kette „Hadschburger“ an, die Gläubigen benötigen Unterkünfte, Kleidung, Nahrungsmittel, sollen sich Amulette kaufen und es gibt jede Menge Pilgerführer, die den unerfahrenen Pilgern ihre Dienste verkaufen. Mittlerweile reisen jährlich zwischen zwei und drei Millionen Pilger nach Mekka. Das führt dazu, dass die Stadt kaum noch Pilger aufnehmen kann, und deren Anzahl darauf begrenzt, dass von jedem islamischen Land nur jeder tausendste Muslim nach Mekka einreisen darf. „In der Stadtmitte von Mekka liegt, umgeben von Basaren, die große Moschee. Im weiten Innenhof der Mosche befindet sich das Ziel der Pilger: die Kaaba [...] Im Innenhof der Mosche steht außerdem der Brunnen Semsem, dessen Wasser besondere Heilkraft zugeschrieben wird“.
„Schätzungsweise mehr als drei Millionen Menschen von allen vier Enden der Welt versammeln sich jedes Jahr um die Kaaba um die Wallfahrt oder die Umra zu vollziehen.“ Die Kaaba gilt im Islam als das älteste Gotteshaus. Kaaba heißt auf Deutsch übersetzt „Würfel“. Einer alten Überlieferung zur Folge wurde Adam, nachdem er das Paradies verlassen musste, von Allah aufgefordert „ein Haus der Zuflucht und Verehrung zu errichten und dieses in der Art und Weise zu umkreisen, wie die Engel den Thron Allahs umkreisen.“ Nach langem Umherreisen führten die Engel Adam schließlich in die Region des heutigen Mekkas, wo er in einem sandigem und steinigem Tal, „das erste Haus der Menschen errichtete – die Kaaba.“ Bei G. Simon wird dieses Geschichte etwas anders erzählt: Nachdem Adam und Eva aus dem Paradies vertrieben wurden, fielen beide auf zwei verschiedene Inseln und suchten sich sehr lange, bis sie sich schließlich in Mekka wiederfanden und die Kaaba bauten.
Zusammenfassung der Kapitel
0 Einleitung: Die Wallfahrt im Islam: Einführung in die Bedeutung der Wallfahrt als eine der fünf Säulen des Islam und Erläuterung der Voraussetzungen für die Pilgerreise.
1. Religiösgeschichtlicherer Hintergrund: Untersuchung der spirituellen Bedeutung der Wallfahrt und der symbolischen sowie historischen Rolle von Mekka und der Kaaba.
1.1 Mekka und seine Geschichte um die Kaaba und den heiligen Stein: Detaillierte Betrachtung der Stadt Mekka als Zentrum der Wallfahrt und der mythologischen Ursprünge der Kaaba.
2. Riten der Wallfahrt: Überblick über die rituellen Abläufe, die sich an der Zahl Sieben orientieren und auf das Vorbild des Propheten zurückgehen.
2.1. Individueller Teil der Riten: Beschreibung der Vorbereitungen, des Weihezustands (Ihram) und der persönlichen Riten vor Ort.
2.2. Kollektiver Teil der Riten: Darstellung der gemeinschaftlichen Riten am Berg Arafat, in Mina und Muzdalifa sowie des Opferfestes.
2.3. Individuelle Riten nach Abschluss des Ihram: Schilderung der Aktivitäten nach dem offiziellen Teil der Wallfahrt, inklusive Besuchen in Medina oder Jerusalem.
2.4. Spiritueller Hintergrund der Wallfahrt: Reflexion über die Erfahrung islamischer Bruderschaft und die rituelle Sündenvergebung.
3. Ehre und Aberglaube, die einem Hadschi zuteil werden: Analyse des sozialen Status eines Pilgers nach der Rückkehr und damit verbundener Traditionen.
4. Die Wallfahrt von den Anfängen bis heute: Historischer Rückblick auf die Entwicklung der Pilgerrouten, die Sicherheitslage und die moderne Organisation des Hadsch.
Schlüsselwörter
Wallfahrt, Hadsch, Islam, Mekka, Kaaba, Pilger, Riten, Prophet Mohammed, Abraham, Ihram, Schwarzer Stein, Pilgerreise, Religiöse Praxis, Saudi-Arabien, Hadschi.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit dem Hadsch, der islamischen Wallfahrt nach Mekka, und untersucht deren religiöse, historische und soziale Dimensionen.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die Schwerpunkte liegen auf der rituellen Durchführung, der mythologischen und historischen Bedeutung der Kaaba sowie dem soziokulturellen Status der Pilger.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, ein umfassendes Bild der Wallfahrt zu zeichnen, von den religiösen Grundlagen bis hin zu den praktischen Herausforderungen der Pilgerreise.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf einer Literaturanalyse sowie der Auswertung verschiedener Informationsquellen zu religiösen und geschichtlichen Aspekten des Islam.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Im Hauptteil werden die verschiedenen Riten, die Bedeutung Mekkas, die spirituelle Dimension sowie historische Entwicklungen und hygienische bzw. politische Aspekte detailliert dargestellt.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen gehören Hadsch, Kaaba, Ihram, Pilger, Mekka und die fünf Säulen des Islam.
Warum wird die Kaaba als "würfelförmig" beschrieben?
Der Name Kaaba bedeutet im Deutschen "Würfel". Die Form wird als Ausdruck der Richtungsunabhängigkeit Allahs interpretiert, da sie alle Richtungen einbezieht.
Welche Bedeutung hat der Titel „Hadschi“?
Ein Hadschi ist ein Pilger, der den Hadsch erfolgreich absolviert hat. Dieser Ehrentitel bringt hohes Ansehen in der Dorfgemeinschaft mit sich und ist oft mit Bräuchen verbunden, die Glück und Heil verheißen.
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- Bettina Kuß (Author), 2004, Die Wallfahrt im Islam, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/40595
