The sense of bodily ownership is perhaps the most important aspect to bodily experience. It gives rise to the body`s privilege status as the only object we experience as our own, experienced as subject. But despite how basic this sense is, describing what it is and how it works has been anything but straight-forward. The best explanation for the sense of bodily ownership is arguably the Spatial Hypothesis. It claims that the sense of bodily ownership derives from the spatial representation of the body. Although I support this hypothesis, I argue that past attempts at grounding it risk resulting in a Cartesian circle. I propose a solution distinguishing between capacity and content.
Inhaltsverzeichnis
1. The Sense of Bodily Ownership and the Spatial Hypothesis
2. Martin's Grounding of the Sense of Bodily Ownership in the Spatial Hypothesis
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit untersucht das philosophische Problem des körperlichen Zugehörigkeitsgefühls (sense of bodily ownership) und stellt die sogenannte „Spatial Hypothesis“ als Erklärungsmodell vor, um den sogenannten kartesischen Zirkel zu vermeiden, in dem die Voraussetzung des Eigentums bereits im zu erklärenden Phänomen enthalten ist.
- Phänomenologie des körperlichen Zugehörigkeitsgefühls
- Die Spatial Hypothesis als Erklärungsmodell
- Unterscheidung zwischen Inhalt und Kapazität der Wahrnehmung
- Maße der Verkörperung (measures of embodiment)
- Kritische Auseinandersetzung mit M.G.F. Martins Argumentation
Auszug aus dem Buch
Martin's Grounding of the Sense of Bodily Ownership in the Spatial Hypothesis
I'll now explicate Martin's argument for grounding the sense of ownership in the spatial representation of the body. By grounding the sense of ownership in the spatial representation of the body, the privileged role that the body has, its being experienced as one's own, is secured in the experience of the body. More relevant to our present discussion, Martin grounds the sense of ownership in a foundation, where from the sense of ownership can be derived, and this basis corresponds to empirical research and holds up against philosophical arguments.
In elucidating the phenomenological characteristic of the sense of ownership, which he calls "the quality that the body part appears to be part of one's body" Martin makes use of the perceptual account of bodily sensations, i.e. to sense pain is to perceive pain. The difference between perceiving an external object, such as a table, and an internal sensation, such as a pain, is that one's attention has shifted from objects lying outside one's boundaries to "what is going on at or beneath [the] bodily boundary." Thus his conjecture is, "for me to feel as if some part of my body occupies a region of space through having a bodily sensation is for it to seem to me as if that region falls within one of the boundaries of my body." He continues, "The sense one has of the location of sensation brings with it the sense that the location in question falls within one of one's apparent boundaries." Therefore, we can abstract from Martin's reasoning that there are three distinct 'senses' to be distinguished in grounding the sense of bodily ownership: the sense of location, the sense of falling within one's boundaries, and the sense of ownership itself—where the former grounds the latter respectively.
Zusammenfassung der Kapitel
1. The Sense of Bodily Ownership and the Spatial Hypothesis: Dieses Kapitel führt in die phänomenologische Problematik des körperlichen Eigentumsgefühls ein und motiviert die „Spatial Hypothesis“ als theoretischen Ansatz.
2. Martin's Grounding of the Sense of Bodily Ownership in the Spatial Hypothesis: Dieser Abschnitt analysiert die Argumentation von M.G.F. Martin zur räumlichen Fundierung des Zugehörigkeitsgefühls und problematisiert den damit verbundenen kartesischen Zirkelschluss.
Schlüsselwörter
Körperliches Zugehörigkeitsgefühl, Spatial Hypothesis, Kartesischer Zirkel, Verkörperung, Phänomenologie, Bodily Awareness, Body Schema, Multimodale Repräsentation, Selbstspezifische Wahrnehmung, M.G.F. Martin, Somatosensorik, Räumliche Repräsentation, Wahrnehmungsinhalt, Wahrnehmungskapazität, Leiblichkeit
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit beschäftigt sich mit der philosophischen Frage, wie wir unseren Körper als „unseren“ Körper wahrnehmen und warum wir körperliche Empfindungen als zu uns gehörig identifizieren können.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Zentrale Themen sind die Beziehung zwischen räumlicher Repräsentation des Körpers, der phänomenologischen Erfahrung von Körperteilen und der Abgrenzung zwischen dem Selbst und der Außenwelt.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, die „Spatial Hypothesis“ als Erklärung für das körperliche Eigentumsgefühl zu prüfen und eine Lösung aufzuzeigen, wie man dieses Gefühl erklären kann, ohne in einen zirkulären logischen Fehler zu geraten.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine philosophische Analyse, die phänomenologische Argumente mit Ergebnissen aus der Kognitionspsychologie und Embodiment-Forschung verknüpft.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil analysiert die theoretischen Konzepte von Verkörperungsmaßen, die Unterscheidung zwischen Körperbild und Körperschema sowie die kritische Untersuchung der räumlichen Argumente nach M.G.F. Martin.
Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird maßgeblich durch Begriffe wie „Sense of Bodily Ownership“, „Spatial Hypothesis“, „Ipse/Alius“ und „Kartesischer Zirkel“ geprägt.
Was ist mit dem kartesischen Zirkel in diesem Kontext gemeint?
Es beschreibt das logische Problem, dass man das eigene Körpergefühl bereits voraussetzen muss, um erklären zu wollen, was „der eigene Körper“ eigentlich ist – ein Problem, das die Spatial Hypothesis zu lösen versucht.
Wie unterscheiden sich Ipse- und Alius-Raum?
Der Ipse-Raum bezeichnet den Raum, der als selbstspezifisch und zugehörig erfahren wird, während der Alius-Raum den Raum beschreibt, der als nicht-selbstspezifisch und außerhalb der eigenen Grenzen wahrgenommen wird.
- Quote paper
- John Dorsch (Author), 2015, Locating the Spatial Hypothesis Outside the Cartesian Circle. The Sense of Bodily Ownership and The Capacity to Differentiate Between Oneself and Not Oneself, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/412284
