Nationalismus ist ein vielschichtiges Phänomen, das Untersuchungsgegenstand mehrerer Fachwissenschaften, so zum Beispiel der Geschichtswissenschaft, der Politikwissenschaft, der Ethnologie oder der Soziologie, ist. Diese Arbeit ist hingegen nicht als eine fachwissenschaftliche Untersuchung zu verstehen, die beispielsweise den primären Anspruch haben könnte, konkrete Politikempfehlungen zum Umgang mit Nationalismus oder Nationalisten zu geben, sondern als genuin philosophische. Sie wird dabei aber nicht umhin kommen, Ergebnisse der Fachwissenschaften, wie beispielsweise die geschichtliche Entwicklung des Nationalismus, aufzugreifen. Die Untersuchung hat die Darstellung der Nationalismuskritik der kritischen Theorie bei ADORNO und HORKHEIMER zum Thema. Hierzu soll – soweit es für das Erkenntnisinteresse vonnöten ist – darauf eingegangen werden, was „kritische Theorie“ und „Philosophie“ für ADORNO und HORKHEIMER bedeuten. Danach soll auf den Begriff des „Nationalismus“ eingegangen werden. Daran anschließend folgt der Hauptteil der Untersuchung. Hier werden die, an zahlreichen Einzelstellen der Werke ADORNOS und HORKHEIMERS zu findenden, Gedanken zum Thema Nationalismus zusammengefasst und auf ihre Argumentationsstruktur hin untersucht. Im letzten Abschnitt werden dann die Ergebnisse der Untersuchungen ADORNOS und HORKHEIMERS aufgegriffen, um die Frage nach einer möglichen Aufhebung des Nationalismus zu beantworten.
Stichworte: Nationalismus - Kritische Theorie - Adorno - Horkheimer
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Biographie und Grundpositionen von ADORNO und HORKHEIMER
2.1 Biographisches zu ADORNO und HORKHEIMER
2.1.1 ADORNO
2.1.2 HORKHEIMER
2.2 ADORNOS und HORKHEIMERS Verständnis von „kritischer Theorie“
2.2.1 Traditionelle Theorie
2.2.2 Kritische Theorie
2.3 Das Philosophieverständnis der kritischen Theorie
3 Nationalismus
3.1 Herkunft und Verwendung des Begriffes „Nationalismus“
3.1.1 Herkunft des Begriffes „Nationalismus“
3.1.2 Verwendung des Begriffes „Nationalismus“
3.2 Nationalismus aus historischer Sicht
3.3 Die Idee des Nationalismus
4 Nationalismuskritik bei ADORNO und HORKHEIMER
4.1 Die Untergliederung der Nationalismuskritik bei ADORNO und HORKHEIMER in Hauptargumentationslinien
4.2 Die Analyse der Hauptargumentationslinien der Nationalismuskritik bei ADORNO und HORKHEIMER
4.2.1 Nationalismus als gegenaufklärerische Strömung
4.2.2 Nationalismus als funktionaler Bestandteil des kapitalistischen Produktionssystems
4.2.3 Nationalismus als Ausdruck einer (pathologischen) psychischen Verfassung
4.2.4 Nationalismus als Surrogat für Religion
4.3 Synthese der Hauptargumentationslinien der Nationalismuskritik bei ADORNO und HORKHEIMER
5 Von der Möglichkeit der Aufhebung des Nationalismus
Zielsetzung & Themen
Die Arbeit verfolgt das Ziel, die Nationalismuskritik der Kritischen Theorie, wie sie von Adorno und Horkheimer formuliert wurde, als genuin philosophische Untersuchung darzustellen und in ihre zentralen Argumentationsstränge zu gliedern.
- Grundlagen der Kritischen Theorie im Verhältnis zur Traditionellen Theorie.
- Etymologische und historische Herleitung des Nationalismusbegriffs.
- Analyse der vier Hauptargumentationslinien der Nationalismuskritik (gegenaufklärerisch, kapitalfunktional, psychoanalytisch, religionsersetzend).
- Untersuchung der Möglichkeiten einer Aufhebung des Nationalismus im Lichte gesellschaftlicher Autonomie.
Auszug aus dem Buch
4.2.1 Nationalismus als gegenaufklärerische Strömung
Wird Nationalismus als gegenaufklärerische Strömung bezeichnet, so muss zumindest angedeutet werden, was unter Aufklärung zu verstehen ist und wie die Ideen der Aufklärung von ADORNO und HORKHEIMER interpretiert werden. Als darauf folgender Schritt muss herausgefunden werden, was am Nationalismus nicht mit den Ideen der Aufklärung vereinbar ist oder welche Strömungen des Nationalismus ADORNO und HORKHEIMER als bewussten Gegenstandpunkt zur Aufklärung identifizierten.
Als wichtigste Maxime der Aufklärung kann KANTS Leitspruch „sapere aude“ gelten. Das Individuum wird aufgefordert, sich seines eigenen Verstandes zu bedienen. Aufklärung wird dabei als „Ausgang des Menschen aus seiner selbst verschuldeten Unmündigkeit“ betrachtet.
ADORNO und HORKHEIMER fühlen sich der Aufklärung verpflichtet. Gleichwohl schätzen sie in der „Dialektik der Aufklärung“, das als Hauptwerk der kritischen Theorie gelten darf, die Chance, dass Aufklärung ihrer selbst gerecht werden kann, pessimistisch ein. Sie beschreiben, wie die geschichtliche Entwicklung vom Mythos, der als Epos selbst schon die Idee der Aufklärung in sich birgt, zur Aufklärung geht, welche dann in Positivismus, „dem Mythos dessen, was der Fall ist“, umschlägt. Mit dieser Aporie, dass Aufklärung selbst wieder in Mythos umschlägt, muss umgegangen werden, ein Aufgeben des Strebens der Menschen nach Vernunft würde einen Rückfall in die Barbarei bedeuten.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Arbeit definiert ihren Fokus als philosophische Untersuchung der Nationalismuskritik Adornos und Horkheimers, die Erkenntnisse der Fachwissenschaften einbezieht.
2 Biographie und Grundpositionen von ADORNO und HORKHEIMER: Dieser Teil legt die biografischen und theoretischen Grundlagen, insbesondere das Verständnis der Kritischen Theorie als emanzipatorisches Projekt.
3 Nationalismus: Es erfolgt eine begriffliche und historische Einordnung des Nationalismus, um die Voraussetzungen für dessen philosophische Analyse zu schaffen.
4 Nationalismuskritik bei ADORNO und HORKHEIMER: Das Hauptkapitel systematisiert die verstreute Kritik Adornos und Horkheimers in vier zentrale Argumentationsstränge und synthetisiert diese.
5 Von der Möglichkeit der Aufhebung des Nationalismus: Abschließend wird untersucht, ob und wie der Nationalismus theoretisch und praktisch zugunsten der individuellen Autonomie überwunden werden kann.
Schlüsselwörter
Adorno, Horkheimer, Kritische Theorie, Nationalismus, Aufklärung, Antisemitismus, Kollektivismus, Vernunft, Faschismus, Psychoanalyse, Entfremdung, Gesellschaftskritik, Individuum, Barbarei, Religionsersatz.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit?
Die Arbeit untersucht die Nationalismuskritik der Frankfurter Schule, insbesondere die theoretischen Positionen von Theodor W. Adorno und Max Horkheimer.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Im Fokus stehen das Verhältnis von Aufklärung und Mythos, der Nationalismus als psychologisches und funktionales Instrument in der Moderne sowie die Frage nach der Autonomie des Individuums.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Ziel ist es, die in den Werken der beiden Autoren verstreuten Gedanken zum Nationalismus systematisch zusammenzuführen und auf ihre Argumentationsstruktur hin zu untersuchen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es handelt sich um eine genuin philosophische Untersuchung, die sich der Methode der Dialektik bedient und interdisziplinäre Anleihen bei Psychologie und Soziologie nimmt.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in vier Argumentationslinien: Nationalismus als gegenaufklärerische Strömung, als ökonomische Funktion, als pathologische psychische Verfassung und als Surrogat für Religion.
Welche Schlüsselbegriffe charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Kritische Theorie, instrumentelle Vernunft, Antisemitismus, Verblendungszusammenhang, Kollektivismus und Emanzipation.
Warum kritisieren Adorno und Horkheimer den Nationalismus als „gegenaufklärerisch“?
Weil der Nationalismus das Individuum im kollektiven Denken aufgehen lässt und die Mündigkeit sowie Vernunft, die zentrale Ziele der Aufklärung sind, durch blinde Zugehörigkeit ersetzt.
Welche Rolle spielt die Psychoanalyse in dieser Untersuchung?
Die Psychoanalyse wird genutzt, um die autoritäre Persönlichkeit und die Projektion von Aggressionen auf Minderheiten (z.B. Antisemitismus) als psychischen Abwehrmechanismus in krisenhaften Gesellschaftsordnungen zu erklären.
- Quote paper
- Markus Andreas Mayer (Author), 2005, Nationalismuskritik bei Adorno und Horkheimer, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/41384
