Im Rahmen eines qualitativen Forschungsseminars entstand hier eine Hausarbeit, deren Grundlage Hape Kerkelings Reisetagebuch „Ich bin dann mal weg“ aus dem Jahr 2015 liefert, in dem er seine Erlebnisse und Erfahrungen schildert, die ihn auf seinem Jakobsweg geprägt haben. Im Laufe dieser Arbeit wird mit Hilfe der „objektiven Hermeneutik“ die Forschungsfrage zu klären versucht, inwiefern sich die zwischenmenschliche Beziehung Hape Kerkelings zu seiner Pilgerbekanntschaft Anne während seiner Reise verändert hat. Die theoretische Forschungsarbeit wird mit einem Fazit abgerundet, in dem die Forschungsfrage schlussendlich beantwortet wird.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
1.1. Das Reisetagebuch – eine kurze Inhaltsangabe
2. Objektive Hermeneutik
2.1. Hape Kerkeling und Anne – die ersten Begegnungen
2.2. Hape Kerkeling und Anne – die Pilgerherberge
2.3. Kerkelings und Annes gemeinsame Wanderung
2.4. Das Ende des Jakobsweges
3. Fazit
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht mittels der Methode der objektiven Hermeneutik, wie sich die zwischenmenschliche Beziehung zwischen Hape Kerkeling und seiner Pilgerbekanntschaft Anne im Verlauf des Jakobsweges entwickelt hat und welche Faktoren diese Dynamik beeinflussten.
- Rekonstruktion von Bildungsprozessen anhand von Selbstzeugnissen
- Anwendung der objektiven Hermeneutik (sequenzanalytische Verfahrensweise)
- Analyse zwischenmenschlicher Missverständnisse und deren Auflösung
- Rolle von Vorurteilen und sexuellen Unterstellungen in der Kommunikation
- Entwicklung von Distanz zu Vertrauen und tiefer Freundschaft
Auszug aus dem Buch
2.1. Hape Kerkeling und Anne – die ersten Begegnungen
„Und wen treffe ich während meiner Wanderung“ (Kerkeling 2015, S. 74)? Hierbei handelt es sich erst einmal um eine Frage Kerkelings. Er fragt nach jemandem, den er während seines Fußmarsches erblickt hat und der ihm scheinbar bekannt vorkommt. Da bereits aus der Inhaltsangabe ersichtlich wird, dass Kerkeling den Jakobsweg läuft, bezieht sich seine Aussage auf eben diesen bzw. eine konkrete Etappe des Weges. Das Wort „Wanderung“ kann jedoch auch in vielfacher Weise verstanden werden. Zum einen kann es sich um einen Tagesausflug handeln, der inmitten einer Stadt oder in den Bergen stattfindet. Zum anderen kann es sich ebenso um einen Wanderurlaub handeln, der mehrere Tage oder Wochen beinhaltet. Anstatt diese Aussage als Frage zu formulieren, hätte Kerkeling sie auch als Aussagesatz schreiben können. Alternative Äußerungen könnten an dieser Stelle sein. „Aus der Ferne kommt mir…entgegen“ oder „Während meiner Wanderung treffe ich…“. Da er seine Beobachtung jedoch als Frage formuliert, erhält sie einen gewissen rhetorischen Charakter, der eventuell seine Verwunderung verstärken soll. Womöglich hat er diese Begegnung nicht erwartet. Inwieweit seine Überraschung in Bezug auf die Wahrnehmung der ihm durchaus nicht fremden Person als positiv oder negativ zu verstehen ist, lässt sich anhand dieser neutralen zu lesenden Frage nicht eindeutig festmachen.
Zu vermuten ist jedoch, dass er im darauffolgenden Satz näher auf seine unerwartete Bekanntschaft eingehen wird, indem er den Namen der Person nennt. „Die kleine rothaarige Engländerin aus Logrono. Ihr FC-Barcelona-T-Shirt leuchtet einem schon aus einem Kilometer Entfernung entgegen“ (Kerkeling 2015, S. 74) heißt es in den nächsten beiden Sätzen. Kerkeling beschreibt die Person als kleine Frau mit roten Haaren, die gebürtig aus England stammt, die er in Logrono zum ersten Mal getroffen hat und ein Fußballtrikot des Vereins FC-Barcelona trägt.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung legt den Rahmen der Hausarbeit fest und stellt die Forschungsfrage bezüglich der Beziehungsentwicklung zwischen Hape Kerkeling und Anne während der Pilgerreise auf dem Jakobsweg.
2. Objektive Hermeneutik: In diesem Kapitel wird das theoretische und methodische Vorgehen der objektiven Hermeneutik erläutert, um die Interaktionen zwischen Kerkeling und Anne sequenzanalytisch interpretieren zu können.
2.1. Hape Kerkeling und Anne – die ersten Begegnungen: Die erste Begegnung wird analysiert, wobei Kerkeling die fremde Person als interessant wahrnimmt, während diese auf seine Annäherungsversuche zunächst abweisend reagiert.
2.2. Hape Kerkeling und Anne – die Pilgerherberge: Dieses Kapitel thematisiert die erste Annäherung, ausgelöst durch ein Hilfsangebot Kerkelings (Isomatte), welches das anfängliche gegenseitige Misstrauen leicht aufbricht.
2.3. Kerkelings und Annes gemeinsame Wanderung: Dies stellt die Schlüsselszene dar, in der Kerkeling durch sein Outing das zugrundeliegende Missverständnis über seine sexuellen Absichten klärt und somit den Weg für ein authentisches Miteinander ebnet.
2.4. Das Ende des Jakobsweges: Das letzte Kapitel reflektiert die Erkenntnisse zum Ende der Reise, bei dem Anne die Bedeutung der gewonnenen Freundschaft als zentrales Ergebnis ihrer Pilgerreise hervorhebt.
3. Fazit: Das Fazit fasst die Ergebnisse zusammen, bestätigt die Wirksamkeit der objektiven Hermeneutik als Analysemethode und reflektiert die methodischen Herausforderungen bei der Interpretation der ausgewählten Passagen.
Schlüsselwörter
Jakobsweg, Hape Kerkeling, objektive Hermeneutik, Pilgerreise, Kommunikation, Missverständnis, Sequenzanalyse, zwischenmenschliche Beziehung, Selbstzeugnisse, Bildungsprozess, Homosexualität, Vertrauen, Freundschaft, Interpretationsspielraum, Recherche.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert anhand von Auszügen aus Hape Kerkelings Reisetagebuch „Ich bin dann mal weg“, wie sich die Kommunikation und Beziehung zwischen dem Autor und seiner Pilgerbegleiterin Anne im Verlauf ihrer gemeinsamen Reise entwickelte.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Im Mittelpunkt stehen die Interpretation von Interaktionssequenzen, der Umgang mit Missverständnissen durch non-verbale und verbale Kommunikation sowie der Einfluss von Vorurteilen auf die zwischenmenschliche Wahrnehmung.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das primäre Ziel ist es, mithilfe der objektiven Hermeneutik zu untersuchen, inwiefern sich das Verhältnis zwischen Kerkeling und Anne von anfänglichem Misstrauen hin zu einer tiefen Freundschaft transformiert hat.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit nutzt die Methode der objektiven Hermeneutik nach Bohnsack, insbesondere die sequenzanalytische Verfahrensweise, um die sozialen Interaktionen und Intentionen hinter den beschriebenen Textpassagen zu entschlüsseln.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in verschiedene Begegnungssituationen (erste Treffen, Pilgerherberge, gemeinsame Wanderung, Ende des Weges), in denen Kerkeling jeweils seine Wahrnehmung und sein Handeln reflektiert und das gegenseitige Verständnis schrittweise durch Klärung von Fehlinterpretationen wächst.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird maßgeblich geprägt durch Begriffe wie Objektive Hermeneutik, Jakobsweg, Kommunikation, Missverständnis, Beziehung, Vertrauen und Selbstzeugnisse.
Wie spielt das "Outing" von Hape Kerkeling eine Rolle für die Beziehung zu Anne?
Das Outing fungiert als Wendepunkt, da es das zentrale Missverständnis – nämlich, dass Anne Kerkeling sexuelle Absichten unterstellte – auflöst und es ihr ermöglicht, ihre abweisende Haltung abzulegen.
Warum spielt die Rolle der "Isomatte" eine wichtige Bedeutung in der Analyse?
Das Geschenk der Isomatte stellt die erste wirkliche Annäherung dar, bei der Anne beginnt, Kerkeling als Pilgerfreund zu akzeptieren, statt ihn lediglich als potenzielle „Bedrohung“ oder „Flirt“ zu interpretieren.
- Arbeit zitieren
- Corinna Diße (Autor:in), 2016, Die objektive Hermeneutik und "Ich bin dann mal weg" von Hape Kerkeling, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/416973
