L’État, par l’intermédiaire de ses gouvernants, s’est emparé de plus en plus de la mission de façonner les valeurs, les sentiments, les comportements et les attitudes de ses citoyens à l’égard de l’espace national. L’ensemble des sentiments, des attitudes, des comportements et des identifications face à l’espace national - ce qu’on désigne par la suite par le syntagme identité nationale – est devenu une cible singulière, recevant une attention à part dans le cadre du système de gouvernement. Les sentiments et les attitudes des citoyens à l’égard de leur État national sont orientés dans une direction précise, ils sont manipulés par le régime de gouvernement qui cherche à se faire accepter par les membres de la nation, à obtenir un statut légitime dans leurs perceptions et représentations, à établir « une orientation mutuellement ajustée (ou coordonnée) de leurs comportements, voire une modification des orientations antérieures » (J. Lagroye, 1997).
Pour réaliser ce but, l’État fait appel à ses institutions comme l’école qui occupe une place privilégiée, pour construire, approfondir et renforcer le « sentiment du "nous" exclusivement axé sur la tradition nationale » (N. Elias, 1991). Pour aller plus loin avec la création d’un ministère chargé de l’Immigration et de l’Identité nationale. Ce ministère annoncée par Nicolas Sarkozy au cours de la campagne présidentielle de 2007 et assumée dès sa prise de fonctions, a engendré des réactions très vives parce qu’elle suggérait une stigmatisation de « l’immigration comme ‘problème’ pour la France et les Français dans leur ‘être’ même » et parce que ce rapprochement ne pouvait « que renforcer les préjugés négatifs à l’égard des immigrés »
Aujourd’hui, la controverse semble assourdie ou même éclipsée par d’autres priorités. Mais la revendication d’une défense de l’identité nationale française reste actuelle. L’amalgame établi entre immigration et identité nationale soulève dès le départ des problèmes immenses, qui sont loin de s’être atténués avec le temps. L’immigration représenterait-elle une menace réelle pour l’identité française? La revendication d’une identité nationale française est-elle juste un prétexte pour opprimer le l’émergence du multiculturalisme en France ?
Pour pouvoir répondre à notre question de départ, nous allons commencer par classifier l’immigration en France en tenant compte de sa première apparition soutenue par quelques chiffres.
Table des matières
1. Introduction
2. L’immigration en France
2.1 La France, vieux pays d’immigration
2.2 Le besoin de main-d’œuvre moteur de l’immigration
2.3 Les motifs de l’immigration
3. Le multiculturalisme
4. L’identité nationale
4.1 La nation française
4.2 La notion d’identité nationale
4.2.1 Le concept d’identité nationale
4.2.2 Les éléments d’identité nationale
5. Conclusion
Objectifs et thèmes de l'étude
Cette étude analyse la dynamique entre l'immigration, le multiculturalisme et la construction de l'identité nationale française, en interrogeant si ces phénomènes constituent réellement une menace pour cette dernière. L'auteur examine comment l'État façonne les perceptions citoyennes et explore les définitions théoriques des concepts clés pour déterminer si l'intégration multiculturelle peut être compatible avec la cohésion républicaine.
- Le rôle de l'État dans la construction de l'identité nationale.
- L'historique et les déterminants de l'immigration en France.
- Les définitions sociologiques et politiques du multiculturalisme.
- L'analyse de l'identité nationale française : concepts et éléments constitutifs.
- La corrélation entre politiques d'immigration et cohésion sociale.
Extrait du livre
3. Le multiculturalisme
Avant d’entamer la discussion, rappelons que le terme « multiculturalisme » est polysémique : il peut être employé pour désigner un aspect de la réalité sociologique contemporaine, la pluralité culturelle; il peut aussi représenter une conception philosophique du monde; enfin, il évoque un ensemble de politiques mises en œuvre afin de gérer la diversité culturelle. Ici nous tenterons d’appréhender les vertus et les limites du multiculturalisme sur le point de vue sociologique d’une pluralité culturelle.
Les auteurs s’accordent généralement sur deux définitions du terme : le multiculturalisme comme caractéristique de fait de la diversité culturelle dans les sociétés, et le multiculturalisme comme « régime socio-politique » ou programme institutionnel. Autrement dit, le multiculturalisme contemporain est un questionnement sur la différence observée en tant que réalité concrète : Comment peut-on traiter la différence ? Quelle place doit-on lui attribuer au sein d’un système social ?
Le multiculturalisme apparaît comme la définition d’une situation et d’une réalité : presque toutes les sociétés sont multiculturelles, hétérogènes. « La différence est avant tout une réalité concrète, un processus social et humain, elle est mise en œuvre par les hommes dans leurs pratiques quotidiennes et est incarnée dans des processus historiques ». En ce sens, le multiculturalisme semble désigner une caractéristique de fait des sociétés contemporaines, composées d’individus de milieux sociaux, de convictions religieuses, d’origines ethniques ou nationales différents. Dans cette acception, le multiculturalisme est synonyme de cosmopolitisme. Mais cette multiculturalité est-elle vraiment nouvelle ? Non, il convient de rappeler que cette diversité n’est pas du tout une caractéristique propre aux sociétés contemporaines. « La diversité linguistique et culturelle en Europe était beaucoup plus importante au Moyen Age qu’aujourd’hui. [...] Ce qui change aujourd’hui, c’est que les gens ont conscience, (ou ils ont le droit d’être conscients) de leur différence culturelle et peuvent l’utiliser comme un moyen de pression politique ».
Résumé des chapitres
1. Introduction: Ce chapitre présente la problématique de l'identité nationale et son instrumentalisation par l'État, posant la question centrale du lien entre immigration et multiculturalisme.
2. L’immigration en France: Analyse historique du phénomène migratoire, abordant l'évolution des besoins de main-d'œuvre et les motivations variées des migrants au fil du temps.
3. Le multiculturalisme: Exploration théorique du terme, distinguant le multiculturalisme comme état de fait sociologique et comme programme politique.
4. L’identité nationale: Examen de la nation française et des composantes cognitives et symboliques qui forment l'identité nationale, incluant langue, religion et traditions.
5. Conclusion: Synthèse des arguments concluant que l'immigration n'est pas une menace mais un enrichissement, à condition d'être encadrée par des politiques d'intégration cohérentes.
Mots-clés
Immigration, multiculturalisme, identité nationale, France, intégration, diversité culturelle, régime socio-politique, cohésion nationale, nation française, citoyenneté, sociologie, processus historique, pluralisme, politique d'immigration, droits de l'homme.
Foire aux questions
Quels sont les thèmes principaux abordés dans ce travail ?
L'ouvrage traite de l'évolution de l'immigration en France, de la définition théorique du multiculturalisme et de la construction mentale et historique de l'identité nationale française.
Quel est l'objectif central de cette recherche ?
L'objectif est d'évaluer si l'immigration et le multiculturalisme représentent une menace réelle pour l'identité nationale ou s'ils peuvent s'inscrire dans une dynamique d'enrichissement sociétal.
Quelle approche méthodologique est utilisée par l'auteur ?
L'auteur adopte une approche analytique et comparative, s'appuyant sur des définitions sociologiques, des données historiques et des théories politiques (notamment celles de Will Kymlicka et Charles Taylor).
Comment le multiculturalisme est-il défini ici ?
Il est analysé sous un double angle : comme une réalité sociologique hétérogène et comme une forme de programme institutionnel ou de régime socio-politique visant à gérer la diversité.
Quels sont les éléments constitutifs de l'identité nationale cités ?
Les éléments identifiés comprennent la langue, la religion, les traditions et coutumes, ainsi que l'histoire commune partagée par la nation.
Quels sont les mots-clés qui caractérisent cette étude ?
Les mots-clés incluent immigration, multiculturalisme, identité nationale, intégration, diversité, citoyenneté et cohésion nationale.
Pourquoi l'État joue-t-il un rôle majeur dans ce processus ?
Selon l'auteur, l'État utilise les institutions pour façonner les valeurs et les comportements des citoyens, renforçant ainsi un sentiment d'unité nationale indispensable à la stabilité sociale.
La conclusion considère-t-elle l'immigration comme un risque pour la France ?
Non, la conclusion affirme que l'immigration, si elle est bien encadrée par des politiques d'intégration efficaces, ne constitue pas une menace mais une force pour le pays.
Quelle place occupe l'école dans ce système ?
L'école est décrite comme une institution privilégiée par l'État pour transmettre les symboles nationaux et renforcer le sentiment d'appartenance à l'identité collective.
- Arbeit zitieren
- M.o.A. Fatma Betül Akcora (Autor:in), 2014, L’immigration et le multiculturalisme qui en résulte. Une menace pour l’identité nationale française?, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/428355
