In dieser Stunde lernen die SuS die Zachäusgeschichte kennen. In der Arbeitsphase versetzen sich die Kinder in die umstehende Menschenmenge und formulieren mögliche Aussagen. So kann die Bedeutung des Handelns Jesu hervorgehoben werden und die SuS erkennen, dass Jesus sich für Ausgegrenzte einsetzt, auch wenn er dadurch ein Risiko eingeht. Zum Abschluss beziehen die Kinder Stellung zur Tat Jesu. Das zentrale Anliegen der Stunde lautet: „Die SuS lernen die Perikope Zachäus (Lk 19,1-10) kennen und verstehen, dass Jesus diesem schuldigen Menschen eine zweite Chance gibt. Sie beziehen Stellung zu diesem Jesus, der gesellschaftliche Grenzen überschreitet, indem er sich einem von der Gesellschaft ausgeschlossenen Menschen zuwendet.“
Das Gefühl des Ausgeschlossenseins und der Hilflosigkeit kennen die meisten Kinder. Gerade in einer Schule in einem sozialen Brennpunkt treffen viele unterschiedliche Lebensbedingungen, Kulturen und Religionen aufeinander. Immer wieder kann es zu Spannungen kommen und einzelne Kinder werden aus den verschiedensten Gründen ausgeschlossen. Auch Mobbing tritt bereits im Grundschulalter auf. Ist ein Kind in dieser Spirale gefangen, ist es schwer wieder herauszukommen. Schafft es jedoch jemand, diese Strukturen zu durchbrechen und sich aktiv für andere einzusetzen, kann Mobbing und Ausgrenzung beendet werden.
Zachäus hat sich durch sein eigenes fehlerhaftes Verhalten zum Außenseiter gemacht. Nun hat er kaum noch eine Chance aus eigener Kraft wieder Teil der Gemeinschaft zu werden. Bis er Jesus begegnet. Jesus sieht Zachäus und geht zu ihm. Er überschreitet gesellschaftliche Grenzen, indem er sich einem Zöllner zuwendet. Aus diesem Verhalten können wir auch viel lernen. Es lohnt sich, jemandem der sich schuldig gemacht hat eine zweite Chance zu geben, auch wenn wir uns damit selbst angreifbar machen. Die umstehenden Menschen in der Zachäusperikope können Jesu Verhalten nicht verstehen und sind verärgert. Doch davon lässt sich Jesus nicht aufhalten. Er machte bei dieser Ausgrenzung nicht mit.
Die SuS können mit dieser Geschichte lernen aufzustehen, bei Ausgrenzung einzuschreiten und den Mut aufzubringen, sich für andere einzusetzen.
Inhaltsverzeichnis
1. Sachanalyse
2. Didaktische Analyse
2.1 Fachbezogene didaktische Überlegungen
2.2 LAA und schulische Rahmenbedingungen für die Stunde
3. Lernfeld
3.1 Didaktische Reduktion
3.2 Einordnung und Begründung des Themas
3.3 Voraussetzungen der Lerngruppe bezüglich der Kompetenzen
3.4 Kompetenzerwartungen der Stunde
3.5 Differenzierungsmaßnahmen
4. Begründung methodischer Entscheidungen
5. Verlaufsplan
6. Literaturangaben
7. Anhang
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit zielt darauf ab, Schülern der Primarstufe die biblische Perikope des Zachäus (Lk 19,1-10) zugänglich zu machen, um ein Verständnis für Jesu Zuwendung gegenüber ausgegrenzten Menschen zu fördern und die Bedeutung von sozialem Mut sowie zweiter Chancen zu verdeutlichen.
- Analyse der biblischen Zachäusgeschichte im Kontext der lukanischen Theologie.
- Erforschung didaktischer Ansätze des Erzählens im Religionsunterricht.
- Reflexion über soziales Miteinander, Ausgrenzung und gegenseitige Akzeptanz in der Lerngruppe.
- Methodische Gestaltung einer Unterrichtsstunde unter Einbezug von Ritualen und Bodenbildern.
- Förderung der personalen und sozialen Kompetenz durch Identifikation mit der Erzählung.
Auszug aus dem Buch
1. Sachanalyse
Die Zachäusperikope gehört zu den Sonderguttexten des Lukasevangeliums. Sie fasst in besonderer Weise die lukanische Theologie zusammen und verdichtet das gesamte Wirken Jesu. Die Erzählung findet sich fast am Ende des Reiseberichts (Lk 9,51-19,27) und verknüpft verschiedene Erzähllinien miteinander. Inhalt und Aufbau wirken fast wie eine Dublette der Berufung des Zöllners Levi (Lk 5,27-32, ebenfalls in Mk 2,13-17, Mt 9,9-13). Durch ihre besondere Anschaulichkeit und die vielfältigen Identifikationsmöglichkeiten für Kinder erfreut sich die Zachäusgeschichte an großer Beliebtheit in der Grundschuldidaktik.
Die Perikope lässt sich in sechs Abschnitte gliedern: 1. Einleitung (Ortsangabe) (V. 1f); 2. Die Handlung des Zachäus (V.3f); 3. Das Aufeinandertreffen von Jesus und Zachäus (V. 5f); 4. Das Murren der Menge (V.7); 5. Das Bekenntnis des Zachäus (V.8); 6. Die Heilsankündigung Jesu (V.9f).
Die Erzählung handelt von dem reichen Oberzöllner Zachäus aus Jericho, welcher auf einen Maulbeerbaum steigt um Jesus besser sehen zu können. Jesus sieht Zachäus und lädt sich in sein Haus ein. Für die Menschen in Jericho stellt diese Tat ein Tabubruch dar, da Zöllner als Sünder galten und man sich von ihnen fern hielt. Durch die Begegnung mit Jesus beschließt Zachäus sein Leben zu ändern. Vers Acht wird immer wieder als lukanischer Einschub aufgefasst, da die Erzählstruktur im diesem Vers etwas abweicht. So wird Jesus in diesem Vers ausschließlich als Herr angesprochen. Zachäus erkennt, dass er die Hälfte seines Besitzes den Armen geben möchte und jeden, den er betrogen hat, vierfach entschädigen wird. Somit erklärte er sich bereit, ein Vielfaches von dem zu geben, was das jüdische Gesetz vorsah.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Sachanalyse: Dieses Kapitel bietet eine exegetische Einordnung der Zachäusgeschichte im Lukasevangelium und analysiert die Struktur sowie die theologische Bedeutung der Perikope.
2. Didaktische Analyse: Hier werden fachdidaktische Überlegungen zum biblischen Erzählen im Religionsunterricht erörtert und die individuellen Rahmenbedingungen für die Lehrprobe skizziert.
3. Lernfeld: Dieses Kapitel behandelt die didaktische Reduktion, die Einordnung des Themas in den Lehrplan sowie die Lernvoraussetzungen und Kompetenzziele der Zielgruppe.
4. Begründung methodischer Entscheidungen: Hier wird der methodische Aufbau der Unterrichtsstunde, einschließlich der Einstiegsrituale und der Erarbeitungsphasen, ausführlich begründet.
5. Verlaufsplan: Dieser Abschnitt bietet eine detaillierte tabellarische Übersicht über den zeitlichen Ablauf, die Phasen, die Sozialformen und das Medieneinsatzkonzept der Stunde.
6. Literaturangaben: Auflistung der in der Arbeit verwendeten Fachliteratur, Quellen und Internetverweise.
7. Anhang: Zusammenstellung der Materialien, Arbeitsblätter und weiterführender Dokumente, die in der Unterrichtseinheit verwendet wurden.
Schlüsselwörter
Religionsunterricht, Zachäus, Lukas 19, Jesus Christus, Inklusion, soziale Kompetenz, Bibelarbeit, Zöllner, Ausgrenzung, zweite Chance, Grundschule, Perikope, Identifikation, Didaktik, Bodenbild.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der Planung und methodischen Gestaltung einer ersten Lehrprobe im Fach Evangelische Religion in der Primarstufe, basierend auf der Erzählung von Jesus und Zachäus.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentrale Themen sind die Zuwendung Jesu zu gesellschaftlich Ausgegrenzten, der Umgang mit Vorurteilen sowie die Förderung von Empathie und Zivilcourage bei Grundschulkindern.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist es, den Schülern durch die Perikope Lk 19,1-10 zu vermitteln, dass Jesus Menschen eine zweite Chance bietet, und sie dazu anzuregen, gesellschaftliche Grenzen kritisch zu hinterfragen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit basiert auf exegetischer Sachanalyse, didaktischer Reflexion biblischer Erzählmethoden und der konkreten Planung einer Unterrichtseinheit nach aktuellen pädagogischen Standards.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die sachanalytische Aufarbeitung des Bibeltextes, die didaktische Analyse der Zielgruppe und die methodische Konzeptionierung der Unterrichtsstunde inklusive Verlaufsplan.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind unter anderem Religionsdidaktik, Inklusion, soziale Kompetenz, biblische Erzählung, Empathie und der respektvolle Umgang mit anderen.
Warum wird für diese Unterrichtsstunde ein spezielles Ritual angewendet?
Rituale wie das Einstiegsritual mit den Gefühlsfischen dienen dazu, bei den Kindern Ruhe zu schaffen, ihre aktuelle Gefühlslage wahrzunehmen und sie auf die gemeinsame religiöse Arbeit einzustimmen.
Wie werden Differenzierungsmaßnahmen in der Klasse umgesetzt?
Es erfolgt eine qualitative Differenzierung durch angepasste Arbeitsblätter mit Satzanfängen und Hilfsimpulsen sowie eine quantitative Differenzierung durch Zusatzaufgaben für leistungsstärkere Schüler.
- Quote paper
- Anonym (Author), 2018, Jesus und Zachäus. Eine neue Chance für dich und mich (Unterrichtsentwurf im Fach Evangelische Religion in der Klassenstufe 2), Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/450215
