Das geschichtliche Wissen der heutigen Zeit über die Ereignisse und religiösen Kulte unserer Vorfahren basiert vor allem auf den uns überlieferten Quellen. Je länger allerdings das Geschehnis zurückliegt, desto bedeutender wird alles, was uns aus dieser Zeit noch erhalten geblieben ist. Demzufolge muss also nicht noch einmal betont werden, welchen unschätzbaren Wert jeder Fund für uns hat, der beispielsweise aus der Zeit stammt, in der der Demeter-Kult entstand und zeremoniell gefeiert worden ist. Zumeist sind die Darstellung sehr subjektiv gefärbt, aber das macht die Sache noch viel interessanter, denn wie haben die Menschen jeder einzelne - den Kult erlebt? Wie sind sie damit umgegangen? Wie haben sie darüber gedacht? Und wie haben sie ihre Erfahrungen verarbeitet? Wir können sie nicht mehr fragen; deshalb muss sich auch hier an dem festgehalten werden, was über die Jahrhunderte und Jahrtausende nicht verloren gegangen ist.
Im Folgenden soll es um Aristophanes gehen und seine Art des Umgangs mit dem Kult von Eleusis. Aber wer war eigentlich dieser Aristophanes? Und was hat er Beachtliches getan, dass wir ihn heute noch kennen, dass er auch heute noch eine so große Bedeutung für uns und unsere historisch-religiösen Erkenntnisse über die damalige Zeit hat? Es ist sicher nicht zu viel verraten, wenn ich sage, dass es sich hierbei um einen sehr berühmten Dichter handelt. Nun ist herauszufinden, inwieweit es uns erlaubt ist, anhand seiner Werke Rückschlüsse auf die religiösen Feierlichkeiten zu Ehren der Demeter zu ziehen. Sind die uns vorliegenden Stücke alles einfach nur schöne Geschichten oder behandeln sie vielleicht doch die gesellschaftlichen, die politischen, sozialen und vor allem auch religiösen Probleme der Menschen des 5. und 4.Jh v.Chr.? Können wir also von fundierten Quellen ausgehen oder dienten sie nur, um bei den Dichterfestspielen einen Sieg zu erringen? Dies alles sind Fragen, auf die jetzt Antworten gegeben werden sollen!
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Biographie
3. Die Werke des Aristophanes
3.1. Allgemein
3.2. Kurzinhalte seiner erhaltenen Werke
3.2.1. Schwerpunkt „Krieg“
3.2.1.1. Die Acharner
3.2.1.2. Der Friede
3.2.1.3. Lysistrate
3.2.2. Schwerpunkt „Innenpolitik“
3.2.2.1. Die Ritter
3.2.2.2. Die Wespen
3.2.2.3. Die Vögel
3.2.2.4. Ekklesiazusen/ Frauen in der Volksversammlung
3.2.2.5. Plutos/ Der Reichtum
3.2.3. Schwerpunkt „Bildung, Erziehung und Kultur“
3.2.3.1. Die Wolken
3.2.3.2. Thesmophoriazusen/ Frauen am Thesmophorenfest
3.2.3.3. Die Frösche
4. Bezüge zum Demeter-Kult in einigen Komödien
5. Die Festspiele der Griechen
5.1. Allgemein
5.2. Lenäen
5.3. Städtische oder Große Dionysien
6. Resümee
7. Bibliographie
7.1. Quellenverzeichnis
7.2. Literaturverzeichnis
7.3. Multimediale Literatur
Anhang
A1: Gesamtübersicht über alle genau datierbaren Werke des Aristophanes
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht Aristophanes als einen der bedeutendsten Komödiendichter der griechischen Antike und analysiert inwieweit seine erhaltenen Werke als fundierte Quelle für historisch-religiöse Erkenntnisse über die Gesellschaft des 5. und 4. Jahrhunderts v. Chr. dienen können, insbesondere im Hinblick auf den Demeter-Kult.
- Biographische Einordnung des Aristophanes.
- Thematische Systematisierung der erhaltenen Komödien.
- Analyse der Bezüge zum Demeter-Kult in ausgewählten Stücken.
- Darstellung der Bedeutung der Festspiele (Lenäen und Dionysien) für das griechische Drama.
- Reflexion über den Quellenwert der aristophanischen Literatur für die historische Forschung.
Auszug aus dem Buch
3.2.1.2. Der Friede
Die Ausgangssituation sind die Wirren des Peloponnesischen Krieges. Um diesen Zeiten des Schreckens, der Armut und des Leides ein Ende zu bereiten, fährt der attische Weinbauer Trygaios auf einem riesigen Mistkäfer zum Himmel. Dort will er die Friedensgöttin Eirene (griech: Frieden) befreien, die der Polemos (griech: Krieg) unter einem gewaltigen Steinhaufen in einer Höhle eingeschlossen hat. Trygaios muss ganz entsetzt mit ansehen, wie der Polemos mehrere Städte der Griechen, für die er symbolisch ihre landwirtschaftlichen Erzeugnisse in einem großen Mörser tut, zerstampfen will. Während der Polemos noch mit der Suche nach dem geeigneten Stößel beschäftigt ist, nutzt der Winzer die Zeit, um mit der Hilfe von Hermes und den herbeigerufenen griechischen Bauern und Handwerkern die Friedensgöttin zu befreien. Nach einigen Schwierigkeiten gelingt ihnen ihr Vorhaben. Die befreite Friedensgöttin bringt außerdem die Allegorien des Erntesegens (Opora) und der Festfreude (Theorie) mit. Am Schluss bekommt Trygaios die Opora als Frau. Die Hochzeitsgesellschaft zieht zum Vollzug der Ehe auf das Land, wo der Weinbauer und die Ernte hingehören.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung stellt Aristophanes als zentralen Dichter für das Verständnis religiöser und gesellschaftlicher Zustände der griechischen Antike vor und formuliert die Forschungsfrage bezüglich der Nutzbarkeit seiner Werke als historische Quelle.
2. Biographie: Der Abschnitt bietet einen Überblick über das Leben des Aristophanes, wobei darauf hingewiesen wird, dass biographische Details oft unsicher sind und teilweise auf Selbstzeugnissen innerhalb seiner Werke basieren.
3. Die Werke des Aristophanes: In diesem Kapitel werden die elf erhaltenen Komödien systematisch nach inhaltlichen Schwerpunkten wie Krieg, Innenpolitik sowie Bildung und Kultur gegliedert und kurz zusammengefasst.
4. Bezüge zum Demeter-Kult in einigen Komödien: Das Kapitel erläutert, wie Aristophanes mystische Rituale und den Demeter-Kult in seine Komödien integriert, um den historischen Kontext und die Verbreitung dieser Riten zu unterstreichen.
5. Die Festspiele der Griechen: Hier werden die Rahmenbedingungen der Lenäen und der Großen Dionysien beschrieben, die den notwendigen Kontext für die Aufführungen und Erfolge des Aristophanes bilden.
6. Resümee: Das Resümee schließt mit der Erkenntnis, dass Aristophanes' Werke trotz ihrer satirischen Natur als aussagekräftige Quellen für die historisch-politischen und religiösen Verhältnisse des 5. und 4. Jahrhunderts v. Chr. dienen.
7. Bibliographie: Das Verzeichnis listet die verwendeten Quellen, Literatur und multimedialen Ressourcen auf.
Anhang: Der Anhang bietet eine tabellarische Gesamtübersicht über die datierbaren Werke des Aristophanes.
Schlüsselwörter
Aristophanes, griechische Komödie, Peloponnesischer Krieg, Demeter-Kult, Eleusis, Dionysien, Lenäen, Theatergeschichte, attische Politik, Literaturwissenschaft, Antike, Kult, Eirene, Iakchos, Komödienagon.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit behandelt die Komödien des Aristophanes und untersucht deren historische Aussagekraft hinsichtlich gesellschaftlicher und religiöser Aspekte der griechischen Antike.
Was sind die zentralen Themenfelder der Arbeit?
Die Schwerpunkte liegen auf der Biographie des Dichters, einer thematischen Zusammenfassung seiner Werke, der Verbindung zum Demeter-Kult sowie der Bedeutung der griechischen Festspiele.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es zu klären, inwieweit die Stücke des Aristophanes als fundierte historische Quellen für die Probleme der Menschen im 5. und 4. Jahrhundert v. Chr. dienen können.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine literarische Analyse der überlieferten Komödien durchgeführt und diese mit historischen Kontextdaten zu den Festspielen und religiösen Kulten verknüpft.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Inhaltsangaben der Werke, eine spezifische Analyse der Demeter-Bezüge und eine Beschreibung der Organisation von Lenäen und Dionysien.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wesentliche Begriffe sind Aristophanes, griechische Komödie, Demeter-Kult, Dionysien, Peloponnesischer Krieg und historische Quellenarbeit.
Welche Rolle spielt der Demeter-Kult in den Komödien des Aristophanes?
Der Kult dient teilweise als direkter Handlungshintergrund, wie in den "Thesmophoriazusen", oder wird durch Symbole und Anspielungen in die Stücke integriert, was auf seine gesellschaftliche Relevanz hindeutet.
Warum sind die Festspiele für das Verständnis von Aristophanes wichtig?
Die Lenäen und Dionysien bilden den Rahmen, in dem Aristophanes seine Stücke präsentierte; die dortigen Bedingungen und der Erfolg bei diesen Wettbewerben sind eng mit seinem künstlerischen Wirken verknüpft.
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- Theres Vorkäufer (Author), 2005, Aristophanes und die mystische Welt der griechischen Komödie, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/48455
