In dieser Hausarbeit sollen das Emauskloster in Prag und die Wandmalereien im Kreuzgang des Klosters vorgestellt werden.
Zunächst werde ich dazu einen kurzen Überblick über die Geschichte des Klosters liefern. Ich werde die die zahlreichen Perioden des Zerfalls in der Jahrhunderte langen Geschichte und verschiedenen Initiativen des Wiederaufbaus und der Neuausschmückung der Kirch- und Klosterräume erwähnen.
Anschließend werde ich eine Beschreibung der Innen- sowie Außenarchitektur des dem Kloster angehörigen Kirchenbaus versuchen, welcher von Zoë Opačić anlässlich seiner schlichten Gestaltung – gerade im Vergleich zu anderen gotischen Kirchenbauten in Prag – auch als 'Reduktionsgotik' beschrieben wurde.
Der Hauptteil der vorliegenden Hausarbeit widmet sich der Beschreibung des Kreuzgangs und der malerischen Gestaltung der Außenwände Kreuzgangs. Dabei werde ich genauer auf den Entstehungszeitraum und den Zustand der Wandbilder eingehen. Das nächste Kapitel ist dem Künstler oder den Künstlern gewidmet, die die Wandbilder in der letzten Hälfte des 14. Jahrhunderts erschaffen haben. In der Fachliteratur gibt es keine eindeutige Festlegung auf einen Künstler oder auf eine Werkstatt, sodass ich einige Thesen aus der mir vorliegenden Literatur vorstellen werde. Danach werde ich einige grundsätzliche Erkenntnisse zum Bildinhalt und zum Stil der Wandmalereien vorstellen.
Im Rahmen einer Hausarbeit ist es nicht möglich, auf alle Wandbilder in allen 22 Kreuzrippengewölben des Emauskreuzgangs im Detail einzugehen. Deshalb habe ich eine eindrucksvolle, exemplarische Szene ausgewählt, die wir bereits vor Ort in Prag betrachtet haben.
Wobei das Emauskloster in vielen Publikationen zur Gotik Erwähnung findet, ist Joseph Neuwirths Veröffentlichung "Die Wandgemälde im Kreuzgange des Emausklosters in Prag" von 1898 immer noch die ausführlichste und für diese Hausarbeit die größte literarische Stütze gewesen, da Neuwirths Analysen und Bildbeschreibungen zum Teil ein klareres Bild liefern als Fotografien der Malereien und die Eindrücke, die ich vor Ort sammeln konnte, ergänzen können.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Geschichte des Klosters „Na Slovanech“ / Emauskloster
3 Kirchenbau
4 Kreuzgang und Wandmalereien im Kreuzgang
4.1 Entstehung und Zustand der Wandmalereien
4.2 Künstler der Wandmalereien
4.3 Inhalt und Stil der Wandmalereien
4.4 Analyse Joch III: Vertreibung aus dem Paradies, die drei Kreuze auf Golgatha, der Herr mit dem begnadigten Schächter an der Pforte des Paradieses, Christus führt die aus der Vorhölle Befreiten zum Paradies empor
5 Fazit
6 Literatur:
Zielsetzung & Themen
Die Hausarbeit verfolgt das Ziel, das Prager Emauskloster unter kunsthistorischen Aspekten zu beleuchten, wobei ein besonderer Schwerpunkt auf der Architektur des Kirchenbaus sowie dem umfangreichen Zyklus der gotischen Wandmalereien im Kreuzgang liegt.
- Historische Entwicklung und Bedeutung des Emausklosters unter Karl IV.
- Architektonische Analyse des Kirchenbaus im Kontext der „Reduktionsgotik“.
- Untersuchung der Entstehungsgeschichte und des Zustands der Kreuzgang-Fresken.
- Diskussion zur Autorschaft und stilistischen Einordnung der Wandmalereien.
- Detaillierte Analyse exemplarischer Bildszenen hinsichtlich ihres typologischen Programms.
Auszug aus dem Buch
4.4 Analyse Joch III: Vertreibung aus dem Paradies, die drei Kreuze auf Golgatha, der Herr mit dem begnadigten Schächter an der Pforte des Paradieses, Christus führt die aus der Vorhölle Befreiten zum Paradies empor
Wie bereits oben dargestellt, ist dieses Wandbild im Südflügel des Kreuzgangs nicht wie die meisten anderen Szenen streng in einen oberen und einen unteren Teil getrennt, sondern die verschiedenen Szenen in einer einzigen, großflächigen Darstellung versammelt. „In der Mitte und im linken Theile des Bildes baut sich eine reiche Hintergrundarchitektur auf, an deren drei Pforten drei verschiedene Vorgänge sich abspielen.“
Im linken unteren Bereich des Wandbildes wird die Vertreibung von Adam und Eva aus dem Paradies gezeigt. Das Paradies ist hier wie eine Stadt mit zinnengekrönten Mauern dargestellt; innerhalb der Mauern sehen wir einen turmähnlichen Palast und einen Garten mit hohen Bäumen, darin eine „lustwandelnde Gestalt im dunklen Gewande“. Im linken spitzbogigen Tor steht ein Engel mit hellblauem Gewand und rosafarbenen Flügeln und treibt mit erhobener Hand Adam und Eva die Stufen hinab. Der Engel erhebt drohend das Schwert und vertreibt die entsetzt blickenden Adam und Eva, die unbekleidet sind und nur ihren Schambereich mit grünen Blättern verdecken.
In der rechten unteren Ecke sind die drei Kreuze der Golgatha zu dem Zeitpunkt als Jesus und der erste Schächter nach der Kreuzigung bereits wieder vom Kreuz abgenommen wurden. Das mittlere und das leere, niedrigere Kreuz sind frei; am rechten Kreuz hängt mit weißem Lendenschurz und mit an das Kreuz gefesselten Füßen der dritte Schächter, der „an den Herrn in den Stunden größten Körperschmerzes und höchster Seelennoth die hohnvolle Lästerung richtete: 'Bist du Christus, so hilf dir selbst und uns!'“ Nicht mehr am Kreuz hängt dagegen jener Schächter, der den ersteren für diese Äußerung zurechtwies und dem Jesus den Einzug ins Paradies versprach. Jenen sehen wir, wie Neuwirth es auslegt, oben an der Pforte zum Paradies.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Vorstellung des Themas und der Forschungsgegenstände, sowie Erläuterung der methodischen Herangehensweise und der zentralen Quellenlage.
2 Geschichte des Klosters „Na Slovanech“ / Emauskloster: Überblick über die Gründung durch Karl IV. und die wechselvolle Geschichte des Klosters bis in die Moderne.
3 Kirchenbau: Architektonische Beschreibung der Kirche, mit Fokus auf die schlichte Gestaltung, die als Reduktionsgotik klassifiziert wird.
4 Kreuzgang und Wandmalereien im Kreuzgang: Untersuchung der baulichen Struktur des Kreuzgangs und der komplexen malerischen Ausgestaltung der Wände.
4.1 Entstehung und Zustand der Wandmalereien: Analyse der zeitlichen Einordnung sowie des aktuellen Erhaltungszustandes der Fresken.
4.2 Künstler der Wandmalereien: Diskussion der Zuschreibungsfragen und stilistischer Parallelen zu anderen bedeutenden Werken der böhmischen Gotik.
4.3 Inhalt und Stil der Wandmalereien: Darstellung des typologischen Bildprogramms und der stilistischen Charakteristika der Wandmalereien.
4.4 Analyse Joch III: Vertreibung aus dem Paradies, die drei Kreuze auf Golgatha, der Herr mit dem begnadigten Schächter an der Pforte des Paradieses, Christus führt die aus der Vorhölle Befreiten zum Paradies empor: Exemplarische Detailanalyse eines komplexen Wandbildes innerhalb des Freskenzyklus.
5 Fazit: Zusammenfassung der Ergebnisse hinsichtlich der Bedeutung des Klosters und seiner Wandmalereien für die Kunstgeschichte.
6 Literatur: Auflistung der im Rahmen der Arbeit verwendeten Fachliteratur und Quellen.
Schlüsselwörter
Emauskloster, Prag, Wandmalereien, Gotik, Reduktionsgotik, Kreuzgang, Karl IV., Fresken, Typologie, Böhmische Kunst, Mittelalter, Kirchenbau, Ikonographie, Benediktiner, Kunstgeschichte
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit grundlegend?
Die Arbeit befasst sich mit dem Emauskloster in Prag und dessen künstlerischer Ausstattung, insbesondere mit den gotischen Wandmalereien im Kreuzgang.
Welche zentralen Themenfelder werden behandelt?
Die zentralen Themen sind die historische Genese des Klosters, die architektonische Beschreibung der Kirche sowie eine detaillierte kunsthistorische Analyse des umfangreichen Freskenzyklus.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist die Vorstellung und Analyse des Kreuzgangs und seiner Malereien, um deren kunsthistorische Bedeutung und den einheitlichen Plan des typologischen Bildprogramms aufzuzeigen.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine kunsthistorische Untersuchung durchgeführt, die auf der Analyse von Fachliteratur, dem Vergleich mit zeitgenössischen Werken und der detaillierten Betrachtung exemplarischer Bildszenen basiert.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil widmet sich der Geschichte des Klosters, der architektonischen Einordnung des Kirchenbaus sowie einer tiefgehenden Analyse der Entstehung, der Künstlerschaft und des Inhalts der Wandmalereien.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind unter anderem Emauskloster, Wandmalereien, Gotik, Reduktionsgotik, typologisches Bildprogramm und böhmische Kunst.
Warum wird das Kirchengebäude als Reduktionsgotik bezeichnet?
Dieser Begriff, unter anderem von Zoë Opačić verwendet, beschreibt die schlichte, auf auffällige Außengestaltung verzichtende Architektur des Klosters, die sich von anderen aufwendigeren gotischen Kirchenbauten in Prag abhebt.
Welche Bedeutung kommt der Analyse von Joch III im Text zu?
Die detaillierte Analyse dieses Jochs dient als exemplarische Fallstudie, an der die komplexe inhaltliche Verschachtelung und die innovativen Darstellungsmethoden des gesamten Freskenzyklus veranschaulicht werden.
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- Marie-Luise Kutzer (Autor), 2016, Das Prager Emauskloster und die Wandmalereien im Kreuzgang, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/502557
