Ziel dieser Arbeit ist es nicht, einen vollständigen Überblick über das gesamte Feld und die verschiedenen Strömungen innerhalb der ästhetischen Bildung zu geben. Ziel ist es, eine kurze Einleitung zu geben in die Thematik der ästhetischen Bildung und Erziehung und die Notwendigkeit der ästhetischen Erfahrung im modernen Zeitalter zu diskutieren. Um dieser Fragestellung nachzugehen, wird zunächst ein historischer Abriss über ästhetische Bildung gegeben, um darzustellen, inwieweit ästhetische Bildung in den vergangenen Jahrhunderten und Jahrzehnten eine Rolle spielte. Zudem werden in den weiteren Abschnitten einige Begrifflichkeiten erklärt, das heißt es wird erläutert, was Ästhetik und Aisthesis, ästhetische Bildung und ästhetische Erfahrungen bedeuten. Eine genaue Darstellung und Erläuterung dieser Begriffe ist erforderlich, um erläutern und untersuchen zu können, ob und warum ästhetische Bildung, Empfindungs- und Wahrnehmungsvermögen in der heutigen Zeit von Bedeutung sind.
Die grundlegende These dieser Arbeit soll sein, dass das Ästhetische einen steten Bezug auf die Erkenntnis hat. Die damit verbundene Frage, die in dieser Arbeit diskutiert werden soll, lautet: Wo lässt sich das Aisthetische für das naturwissenschaftliche Lernen erfahrbar machen, ist Erkenntnisgewinn durch ästhetische Erfahrung möglich und welche Nutzungsmöglichkeiten ergeben sich daraus für den Sachunterricht? Des Weiteren soll anhand von Beispielen aufgezeigt werden, welche naturwissenschaftlichen Themen im Sachunterricht den ästhetischen Zugang ermöglichen.
Das öffentliche Interesse an ästhetischer und kultureller Bildung hat auch in Deutschland an großer Bedeutung gewonnen, trotzdem besteht ein Forschungsdefizit in diesem Feld. Wann und wie ästhetische Bildung beginnt, ist eine theoretisch wie empirisch ungeklärte Frage. Um die Frage nach den Anfängen ästhetischer Bildung zu klären, müssen wir uns Merkmalen und Charakteristika ästhetischer Weltzuwendung und ästhetischer Erfahrung stellen, da das Ästhetische in Zeiten der Moderne als grundlegendes Prinzip von Bildung verstanden wird. Dabei soll in dieser Arbeit der Zusammenhang zwischen Ästhetik und Bildung hergeleitet werden, um die Nutzungsmöglichkeiten der ästhetischen Erfahrungen für das naturwissenschaftliche Lernen im Sachunterricht herauszuarbeiten. Inwieweit ästhetischen Erfahrungen im heutigen Zeitalter eine Notwendigkeit und besondere Bedeutung zukommen, wird in dieser Arbeit erörtert und diskutiert.
Inhaltsverzeichnis
Einleitung
1. Historischer Hintergrund
1.1 Ästhetik – Aisthesis
2. Ästhetische Bildung - Ästhetische Erfahrung
2.1 Transfereffekte
2.2 Was macht eine Erfahrung zur einer ästhetischen?
2.3 Sind Erkenntnisse durch ästhetische Erfahrungen möglich?
3. Erkenntnis und Sinnlichkeit
3.1. Ästhetisches Lernen
3.2. Ist Erkenntnis durch Sinnlichkeit möglich?
3.3 Goethes Naturforschung als Beispiel für einen aisthetischen Zugang in den Naturwissenschaften
4. Anforderungen an einen guten Unterricht
4.1 Anforderungen an einen guten Sachunterricht
4.2 Ziele des Sachunterrichtes
5. Ästhetische Zugangsweisen im Sachunterricht
5.1 Forschendes-entdeckendes Lernen und ästhetisches Erleben
5.2 Nutzugsmöglichkeiten der Ästhetischen Zugänge im Sachunterricht
5.3 Beispiele für ästhetische Zugangsweisen im Sachunterricht
6. Ausblick
7. Zusammenfassung
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die vorliegende Arbeit untersucht die Potenziale ästhetischer Erfahrungen für das naturwissenschaftliche Lernen im Grundschul-Sachunterricht. Dabei wird der Frage nachgegangen, wie ästhetische Zugangsweisen in den Unterricht integriert werden können, um Erkenntnisprozesse bei Kindern zu fördern und eine aktive Auseinandersetzung mit der Umwelt zu ermöglichen.
- Theoretische Grundlagen von Ästhetik, Aisthesis und ästhetischer Bildung.
- Analyse des Zusammenhangs zwischen sinnlicher Erfahrung und kognitiver Erkenntnis.
- Übertragung ästhetischer Zugangsweisen auf naturwissenschaftliche Themen im Sachunterricht.
- Diskussion von Lehrmethoden wie forschend-entdeckendem Lernen und Sokratischen Gesprächen.
Auszug aus dem Buch
5.3 Beispiele für ästhetische Zugangsweisen im Sachunterricht
Um ein wahrnehmendes Denken zu fördern bedient sich Doris Freeß der Fotografie (vgl. Freeß 2002). Die Fotografie hat den Vorteil, dass sie den unnötigen Raum ausspart, den wir sonst auch noch wahrnehmen und zu verarbeiten haben. Die Fotografie kann ein Phänomen in seiner Eigenart und in seinem Wesen so festhalten, dass uns nur dieser offenbart wird. Die Fotografien können auch als eine Art Dokumentation eines komplexen Prozesses dienen, so lassen sich Ordnungen und Strukturen eines Phänomens verdeutlichen.
Am Anfang eines Lernprozesses soll ein “Genussvolles Staunen” entstehen (Freeß 2002, 63). Über das Staunen lässt sich Interesse für ein Phänomen erwecken, was sich in einer Art Sich-Wundern äußert. Freeß beschreibt das als einen natürlichen Übergang, indem die SuS beginnen ihre ersten Fragen zu einem Problem zu stellen (vgl. Freeß 2002, 65). Auch hier bietet Freeß ein Angebot wie die folgenden Gespräche stattfinden sollen, was schon des Öfteren erwähnt worden ist, nämlich in der Form der Sokratischen Gespräche.
In dieser Form der Gespräche haben die SuS die Möglichkeit ihr vorhandenes Wissen mit einzubringen, dass sie sich durch Erfahrungen und durch die Umwelt erworben haben aber auch neue und interessierende Probleme zu benennen.
Die Sokratischen Gespräche fördern somit das selbstständige Entwickeln von Erklärungskonzepten der SuS (ebd., 95).
Es geht darum dem Wesen eines Phänomens so nah wie möglich zu kommen. Die Sprache welcher sich hier bedient wird soll dazu dienen, nicht das Verstehen nur rein intellektuell zu verfassen, sondern die Sprache soll hier als Erfahrung verstanden werden etwas, dass ich verstanden habe im Gesamtzusammenhang, selbst mit eigenen Worten herzustellen.
Freeß bietet hier den SuS die Möglichkeit einen Verstehensprozess zu vertiefen, indem sie sie auffordert den stärksten und ansprechendsten Aspekt eines Phänomens in einem Vierzeiler zu beschreiben.
Zusammenfassung der Kapitel
Einleitung: Einführung in die Thematik der ästhetischen Bildung und Erläuterung der Forschungsfrage nach der Relevanz ästhetischer Erfahrungen für das naturwissenschaftliche Lernen.
1. Historischer Hintergrund: Historische Herleitung des Begriffs der Ästhetik von der griechischen Aisthesis bis zum Begründer der Ästhetik als Disziplin, Alexander Gottlieb Baumgarten.
2. Ästhetische Bildung - Ästhetische Erfahrung: Auseinandersetzung mit bildungstheoretischen Ansätzen und der Frage, welche Rolle ästhetische Erfahrungen im Bildungsprozess und für Transfereffekte spielen.
3. Erkenntnis und Sinnlichkeit: Untersuchung des Verhältnisses von sinnlicher Wahrnehmung und kognitiver Erkenntnis, unter anderem am Beispiel von Goethes Naturforschung.
4. Anforderungen an einen guten Unterricht: Erörterung moderner konstruktivistischer Anforderungen an den Sachunterricht, insbesondere im Hinblick auf offene Lernformen und individuelle Kompetenzentwicklung.
5. Ästhetische Zugangsweisen im Sachunterricht: Darstellung konkreter Methoden und Möglichkeiten, wie ästhetische Erfahrungen in den naturwissenschaftlichen Unterricht integriert werden können.
6. Ausblick: Kritische Reflexion darüber, dass das Konzept ästhetischen Lernens nicht bloß als Motivation dienen darf, sondern tief in der erkenntnistheoretischen Auseinandersetzung verankert sein muss.
7. Zusammenfassung: Abschlussbetrachtung der Potenziale ästhetischer Zugänge und deren Bedeutung für die Umweltaneignung und Vielfalt von Lernprozessen im Sachunterricht.
Schlüsselwörter
Ästhetische Bildung, Aisthesis, Sachunterricht, naturwissenschaftliches Lernen, ästhetische Erfahrung, sinnliche Wahrnehmung, forschend-entdeckendes Lernen, Goethes Naturforschung, erkenntnistheoretischer Prozess, Grundschule, pädagogische Praxis, Konstruktivismus, Bildungsprozesse, Umweltaneignung, Sokratische Gespräche.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht, wie ästhetische Erfahrungen und Zugangsweisen genutzt werden können, um das naturwissenschaftliche Lernen im Sachunterricht an Grundschulen zu bereichern und vertiefen.
Was sind die zentralen Themenfelder der Publikation?
Die zentralen Felder umfassen die Theorie der ästhetischen Bildung, die Verknüpfung von Sinnlichkeit und kognitiver Erkenntnis sowie die praktische Umsetzung dieser Konzepte in offenen Unterrichtsformen.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das primäre Ziel ist es, Möglichkeiten aufzuzeigen, wie ästhetische Erfahrungen als bildende Einheit für das naturwissenschaftliche Lernen nutzbar gemacht werden können, um Schülerinnen und Schüler bei der aktiven Umweltaneignung zu unterstützen.
Welche wissenschaftlichen Methoden werden verwendet?
Die Arbeit stützt sich auf eine theoretische Analyse bildungswissenschaftlicher und didaktischer Fachliteratur, inklusive historischer Abrisse und der Auswertung von Bildungsstandards und Lehrplänen.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Im Hauptteil werden theoretische Grundlagen (Ästhetik, Erkenntnistheorie), die Anforderungen an modernen Sachunterricht sowie konkrete didaktische Beispiele für ästhetische Zugänge (z.B. Fotografie, Sokratische Gespräche, künstlerische Gestaltung) detailliert erörtert.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit am besten?
Die zentralen Begriffe sind Ästhetische Bildung, naturwissenschaftliches Lernen, Sachunterricht, sinnliche Wahrnehmung, forschend-entdeckendes Lernen und Erkenntnisprozess.
Warum ist das "anschauende Denken" nach Goethe für diese Arbeit so wichtig?
Es dient als prominentes Beispiel dafür, wie sinnliche Wahrnehmung und rationales Denken nicht als Gegensatz, sondern als komplementärer Prozess verstanden werden können, um Naturphänomene ganzheitlich zu erschließen.
Welche Rolle spielen Sokratische Gespräche bei den ästhetischen Zugängen?
Sie ermöglichen es den Lernenden, ihre eigenen Erfahrungen und Wahrnehmungen sprachlich zu reflektieren, was den Weg von einer rein sinnlichen Erfahrung hin zur Ausbildung von Erklärungskonzepten ebnet.
Wie unterscheidet die Arbeit zwischen ästhetischer Bildung und bloßer Motivation?
Die Autorin betont, dass ästhetisches Lernen weit über einen kreativen Einstieg oder eine Motivationsmethode hinausgeht; es ist ein fundamentaler Bildungsprozess, der tiefgreifende Erkenntnis und Weltaneignung ermöglicht.
- Arbeit zitieren
- Elza Cosovic (Autor:in), 2017, Nutzungsmöglichkeiten ästhetischer Erfahrungen für das naturwissenschaftliche Lernen im Sachunterricht, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/508624
