Einleitend betrachte ich die französische im Gegensatz zur spanischen Mode. Dies soll aber der einzige Ausblick ins französische Ausland bleiben, obgleich es vielerlei Einflüsse aus anderen Ländern gab und die französische Mode ihrerseits sich in fast ganz Europa ausbreitete. Für die Mode am Hof ist dies aber eher nebensächlich. Die Wirtschaft möchte ich aus eben diesem Grund ebenfalls außer Acht lassen, auch wenn Louis XIV. und sein Finanzminister Colbert zahlreiche Gesetze erdachten, um den Import von Gütern zu schwächen und die französische Wirtschaft zu stärken, was sich vor allem auf die Luxus- und Textilindustrie bezog.
Vielmehr geht es um die Erscheinung des Königs Louis XIV. selbst, als auch die seiner Hofleute. Wie gelang es Louis XIV. durch Mode seine innerpolitische Macht zu steigern und zu festigen? Um diese Frage zu beantworten werden, gilt es nicht nur, die Kleidung des Königs und ihre Relevanz für die Sichtbarmachung seines politischen Körpers zu untersuchen. Ebenso wichtig ist die Betrachtung der Kleider der Mitglieder des Hofes. Diese wurden gleichermaßen vom König bestimmt wie seine eigene Mode und fügten sich ein in das Spiel um Prunk und éclat, Grazie und Geschick und die Gnade des Königs und damit verbunden Aufstieg und Fall, welches den gesamten Hof umfasste.
Inhaltsverzeichnis der Arbeit
2. Einleitung
3. Mode im spanischen und französischen Herrschaftsmodell
4. Mode als ein Baustein der königlichen Selbstinszenierung
5. Mode als Herrschaftsinstrument
5.1. In Korrelation mit dem Alltag in Versailles
5.2. Reglementierungen
5.3. Die richtige Robe für den passenden Anlass
6. Die Mode der Höflinge
6.1. Damenmode
6.2. Herrenmode
6.3. Schleife à la Valière oder Robe à la Montespan?
7. Fazit
Zielsetzung & Forschungsthemen
Die vorliegende Arbeit untersucht den politischen und gesellschaftlichen Stellenwert der Mode am französischen Königshof unter Louis XIV. Dabei steht die zentrale Forschungsfrage im Mittelpunkt, wie der König Mode gezielt als Instrument zur Steigerung und Festigung seiner innerpolitischen Macht einsetzte und inwieweit die Kleidung der Höflinge als Ausdruck von Rangordnung und Abhängigkeit fungierte.
- Vergleichende Analyse zwischen spanischem und französischem Herrschaftsmodell.
- Die Funktion der Mode als Baustein königlicher Selbstinszenierung und Sichtbarmachung des politischen Körpers.
- Reglementierungen und höfische Etikette als Herrschaftsinstrument.
- Einfluss der Mode auf das soziale Gefüge und die Rollenverteilung zwischen den Geschlechtern am Hof.
Auszug aus dem Buch
5.1. In Korrelation mit dem Alltag in Versailles
Bevor Louis XIV. seinen Hofstaat in Versailles zentrierte, unterhielt er einen Wanderhof, der von Schloss zu Schloss zog und ungefähr 100 – 200 Höflinge zählte. 1682 erfolgte der Umzug in das Schloss von Versailles.
Der Versailler Alltag war trotz der beengten Umstände – 1682 war der Hofstaat schon auf das zehnfache der vorherigen Zahl angewachsen – von Luxus, Prunk und Festen bestimmt. Was im ersten Moment nach sorglosem Vergnügen klingt, war für den Adel in Versailles jedoch Pflicht und mit immensen Ausgaben verbunden, welche die Höflinge stets vor neue Herausforderungen stellte. Saint-Simon berichtet davon nach dem Tod des Königs: "In allem liebte er Glanz, Verschwendung, Fülle. Es war wohl berechnet, dass er die Sucht, ihm hierin nachzueifern, in jeder Weise begünstigte. Er impfte sie seinem ganzen Hofe ein. Wer alles daraufgehen ließ für Küche, Kleidung, Wagen, Haushalt und Spiel, der gewann sein Wohlwollen. [...] Indem er den Luxus gewissermaßen zur Ehrensache und für manche zur Notwendigkeit machte, richtete er nacheinander alle zugrunde, bis sie schließlich einzig und allein von seiner Gnade abhingen." (Weigand 1922, 241) Als besondere Auszeichnung galten Hofdienste, die der König nach seinem Ermessen vergab, wie zum Beispiel beim schon erwähnten lever. Um diese Gnade nicht zu gefährden, war es unbedingt erforderlich, sich streng an das Zeremoniell und die Etikette des Hofes zu halten. Diese begann bei der richtigen Körperhaltung und Bewegung, der Sprache und der Mode. Schöne Formen, Farben und Stoffe gaben dem edlen Habitus den nötigen Rahmen. Eleganz und Selbstbeherrschung bestimmten über Aufstieg und Fall. Durch diesen Kodex wurde der Hof von Versailles nach und nach zu einer autonomen Gesellschaft, zu der es immer schwerer wurde, Zutritt zu erlangen, wenn man mit ihren Sitten nicht von Kindheit an vertraut war.
Zusammenfassung der Kapitel
2. Einleitung: Die Einleitung führt in die Bedeutung der Mode zur Zeit Louis XIV. ein und formuliert die Forschungsfrage zur Kleidung als Instrument der Machtausübung und sozialen Steuerung am Hof.
3. Mode im spanischen und französischen Herrschaftsmodell: Dieses Kapitel kontrastiert das geometrisch-strenge, spanische Modeideal mit dem französischen Streben nach Prunk und repräsentativer Zurschaustellung.
4. Mode als ein Baustein der königlichen Selbstinszenierung: Hier wird untersucht, wie Mode diente, den natürlichen Körper des Königs zu erhöhen und seinen transzendental-politischen Körper sichtbar zu machen.
5. Mode als Herrschaftsinstrument: Das Kapitel erläutert, wie durch das Zeremoniell, Kleiderordnungen und spezifische Privilegien die Höflinge in eine finanzielle und soziale Abhängigkeit vom König geführt wurden.
6. Die Mode der Höflinge: Dieser Abschnitt beschreibt die spezifische Ausgestaltung der Damen- und Herrenmode sowie den Einfluss prominenter Maitressen auf das höfische Erscheinungsbild.
7. Fazit: Die Zusammenfassung unterstreicht, dass Mode am französischen Hof ein politisches Programm war, das den Adel disziplinierte und die Macht des Königs zementierte.
Schlüsselwörter
Louis XIV., Versailles, Hofmode, Sonnenkönig, Herrschaftsinstrument, Etikette, Selbstinszenierung, französischer Adel, Machtpolitik, Kleiderordnung, Grand Habit, Repräsentation, Maitresse en titre, Talons Rouges, Hofzeremoniell.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der vorliegenden Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert den politischen und gesellschaftlichen Stellenwert der Mode am französischen Königshof unter Louis XIV. und ihre Rolle als Instrument der höfischen Machtausübung.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Die zentralen Themen sind der Wandel vom spanischen zum französischen Modeideal, die Inszenierung der königlichen Person durch Kleidung und die Disziplinierung des Adels durch strikte höfische Regeln.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist es zu ergründen, wie Louis XIV. durch Mode seine innerpolitische Macht steigerte und festigte und welche Relevanz die Kleidung für die Sichtbarmachung seines politischen Körpers hatte.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Autorin verwendet eine historisch-analytische Methode, die auf der Auswertung zeitgenössischer Memoiren (wie Saint-Simon) und fachwissenschaftlicher Literatur basiert.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Analyse der Rolle des Königs, die soziopolitische Instrumentalisierung der Mode, die detaillierten Kleidungsregeln für Höflinge und die modische Vorbildfunktion von Maitressen.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind insbesondere der Sonnenkönig, Versailles, Herrschaftsinstrument, Repräsentation und das höfische Zeremoniell.
Welche Bedeutung hatten die sogenannten "talons rouges"?
Die roten Absätze dienten als exklusives Statussymbol des französischen Adels, um sich optisch von anderen europäischen Höfen abzuheben und die Überlegenheit unter der Ägide des Königs zu demonstrieren.
Inwiefern beeinflussten Maitressen die Hofmode?
Als Stilikonen am Hof prägten sie Details wie die "Fontange" oder die "Robe à la Montespan", wobei ihr Einfluss maßgeblich an ihre Gunst beim König geknüpft war.
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- Sophie Schmidt (Autor), 2018, (Selbst-)Inszenierung durch Mode am Hof des Sonnenkönigs Louis XIV., Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/508699
