Die folgende Analyse des Inhalts und der Erzählweise des Werkes soll aufzeigen, inwiefern „Der geteilte Himmel“ Merkmale der Kunsttheorie der DDR, dem sozialistischen Realismus, und dem kulturpolitischen Programm „Bitterfelder Weg“ aufweist. Denn schließlich wurden die Werke Christa Wolfs in der DDR stets veröffentlicht, obwohl ab 1950 in der DDR „all die Texte, die nicht genehm oder politisch verdächtig jenseits des Mainstreams der Postulate lagen, entweder nicht veröffentlicht, verschwiegen oder erst viele Jahre später veröffentlicht werden konnten.“
Die allgemeine Auffassung, dass Christa Wolf während der 1960er Jahre und der Publikation von „Der geteilte Himmel“ grundsätzlich an die Idee des Sozialismus und die Ideologie der DDR glaubte, soll bei der Textanalyse unangefochten bleiben.
„Der geteilte Himmel“ ist eine Erzählung von Christa Wolf, welche 1963 in der DDR veröffentlicht wurde, und gilt heute „[…] in vielfacher Sicht [als] ein Text zwischen den Zeiten“, insbesondere da die Autorin mit dem Schreiben der Erzählung bereits vor dem Mauerbau im Jahre 1961 begann, jedoch erst nach Abschluss des Mauerbaus im Jahre 1962 vollendete. Zudem gehört Wolf zu den wenigen Autorinnen, deren Werke gleichzeitig in Ost- und Westdeutschland veröffentlicht wurden und auf beiden Seiten große Resonanz hervorriefen. Christa Wolf, die 1929 geboren ist, wuchs selbst in den beiden großen Diktaturen der damaligen Zeit auf, sodass ihre eigenen biographischen Erfahrungen auch in „Der geteilte Himmel“ einfließen. Dass Literatur, und somit auch Christa Wolfs Erzählung, die während des DDR-Regimes publiziert wurde, durch diktatorische Staatsformen beeinflusst wird, hat der Politikwissenschaftler Günther Rüther 1997 wie folgt zusammengefasst:
„In einer Diktatur nimmt die Literatur Schaden. Der alle autoritären und noch stärker totalitären Herrschaftsformen kennzeichnende Gesinnungsdruck beschneidet ihre sprachlichen, formalen und inhaltlichen Möglichkeiten. Damit schränkt er maßgeblich die besondere Eigenschaft von Literatur ein, experimentell zu sein und innovativ zu wirken. Zudem wird ihr in der Diktatur verweigert, gesellschaftliche oder individuelle Mißstände, Probleme und Konflikte exemplarisch und thematisch zugespitzt darzustellen. Die Literatur verliert in der Diktatur ihrer Autonomie und ihre Souveränität. Sie gerät in Abhängigkeit. Dies haben die beiden großen Diktaturen dieses Jahrhunderts in Deutschland, der Nationalsozialismus und der DDR-Sozialismus, gezeigt.“
Auf einen Blick
- Note: 1,7
- Textanalyse anhand der Prinzipien des sozialistischen Realismus und des Bitterfelder Weges
- Bezug auf Wolfs Arbeit im Waggonbauwerk Ammendorf von 1960 bis 1961
- 16 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Entstehungsgeschichtlicher Kontext der Erzählung
2.1. Der sozialistische Realismus
2.2. Der „Bitterfelder Weg“
3. „Der geteilte Himmel“ im Konzext des sozialistischen Realismus
3.1. Erzähltechnik
3.2. Inhaltliche Gestaltung
4. „Der geteilte Himmel“ in der Tradition des „Bitterfelder Weges“
5. Fazit
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht, inwiefern Christa Wolfs Erzählung „Der geteilte Himmel“ Merkmale des sozialistischen Realismus und des kulturpolitischen Programms „Bitterfelder Weg“ aufweist. Dazu analysiert sie Erzählweise und Inhalt des Werks vor dem Hintergrund seiner Entstehungszeit.
- Grundprinzipien des sozialistischen Realismus
- Ziele und Entwicklung des „Bitterfelder Weges“
- Erzählperspektive, Zeitstruktur und innerer Monolog
- Figurengestaltung und sozialistische Ideologie
- DDR-Alltag, Arbeitswelt und deutsche Teilung
- Christa Wolfs Erfahrungen im Waggonbau
Auszug aus dem Buch
2.2. Der „Bitterfelder Weg“
Der sogenannte „Bitterfelder Weg“ ist ein kulturpolitisches Programm der DDR, welches am 24. April 1959 bei einer Autorenkonferenz im sächsischen Bitterfeld beschlossen wurde. Ziel des „Bitterfelder Weges“ war es einerseits, die Arbeiterklasse in Industrie und Landwirtschaft zu künstlerischen Tätigkeiten zu ermutigen. Andererseits sollten Künstler, insbesondere Schriftsteller, in die materiellen Produktionsprozesse eingebunden werden, um Arbeitseindrücke aus dem sozialistischen Alltag zu gewinnen und diese in ihren Werken realitätsnah zu verarbeiten. Mayer-Burger nannte die Bewegung des „Bitterfelder Weg“ eine „[...] Initiative zur Entfaltung einer sozialistischen Massenkultur [...]“, zu der jedermann Zugang haben sollte.
Bereits 1958 entstand auf dem 5. Parteitag der SED (Sozialistische Einheitspartei Deutschland) der Slogan „Einheit von Kunst und Volk“ und der Parteivorsitzende der SED, Walter Ulbricht, forderte die Arbeiterklasse dazu auf, „die Höhen der Kultur [zu] stürmen und von ihnen Besitz [zu] ergreifen“. Die darauf folgende Idee zum „Bitterfelder Weg“ basierte zudem auf dem marxistischem Grundprinzip, „dass die Arbeiterklasse die progressive soziale Kraft sei und durch sie die positive Revolutionierung aller Lebensverhältnisse möglich werde“ und nur dadurch eine neue sozialistische Nationalkultur geschaffen werden könne.
Um das kulturpolitische Programm zu ermöglichen, stellte der Staat finanzielle Mittel bereit und bewarb die Kampagne mit der Parole „Greif zur Feder, Kumpel, die sozialistische deutsche Nationalkultur braucht dich“ Viele verschiedene Schriftsteller ließen sich, teilweise aus Neugier und Interesse, teilweise als Folge von politischem Druck, auf das Programm ein und es entstanden verschiedene Werke, die jene Arbeitserfahrungen widerspiegeln. Letztendlich konnten sich die kulturpolitischen Werte des „Bitterfelder Weges“, die „Emanzipation der Arbeiterklasse und Überwindung der strikten Trennung körperlicher und geistiger Arbeit“ nicht durchsetzen, da die wirtschaftlichen Betriebe innerhalb der DDR stets auf Steigerung der Produktion und maximale Leistungsfähigkeit fokussiert waren und ihre Arbeiter die Doppelbelastung durch Kunst und Arbeit nicht gewachsen waren. Somit konnte der „Bitterfelder Weg“ nur eine kurze Hochphase verbuchen und war ab 1970 im literaturpolitischen Kontext nicht mehr präsent.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Einleitung stellt Christa Wolfs Erzählung und ihren zeitgeschichtlichen Hintergrund vor. Sie formuliert die Frage nach ihrem Verhältnis zum sozialistischen Realismus und zum „Bitterfelder Weg“.
2. Entstehungsgeschichtlicher Kontext der Erzählung: Das Kapitel erläutert Grundprinzipien des sozialistischen Realismus sowie Ziele und Entwicklung des „Bitterfelder Weges“.
3. „Der geteilte Himmel“ im Konzext des sozialistischen Realismus: Anhand von Erzähltechnik und inhaltlicher Gestaltung prüft die Arbeit, wie sich Wolfs Erzählung zu den Prinzipien der DDR-Kunsttheorie verhält. Untersucht werden unter anderem Perspektive, Zeitstruktur, Figuren und Sprache.
4. „Der geteilte Himmel“ in der Tradition des „Bitterfelder Weges“: Dieses Kapitel betrachtet Wolfs Arbeit im Waggonbauwerk Ammendorf und die Darstellung der Arbeitswelt in der Erzählung.
5. Fazit: Das Fazit bündelt die Analyse von Erzähltechnik und Inhalt und ordnet die Erzählung im Verhältnis zum sozialistischen Realismus und zum „Bitterfelder Weg“ ein.
Schlüsselwörter
Christa Wolf, Der geteilte Himmel, sozialistischer Realismus, Bitterfelder Weg, DDR-Literatur, Erzähltechnik, Zeitstruktur, Rita Seidel, Arbeitswelt, Waggonbau, deutsche Teilung, Kulturpolitik, Figurenanalyse
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit untersucht Christa Wolfs Erzählung „Der geteilte Himmel“ im Verhältnis zum sozialistischen Realismus und zum „Bitterfelder Weg“.
Welche Themenfelder stehen im Mittelpunkt?
Im Mittelpunkt stehen die DDR-Kulturpolitik, die Erzähltechnik, die Figuren- und Inhaltsgestaltung sowie die Darstellung der Arbeitswelt.
Welche Frage verfolgt die Arbeit?
Sie fragt, inwiefern die Erzählung Merkmale des sozialistischen Realismus und des kulturpolitischen Programms „Bitterfelder Weg“ aufweist.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Autorin analysiert Inhalt und Erzählweise der Erzählung anhand der Merkmale des sozialistischen Realismus und bezieht literaturwissenschaftliche Sekundärliteratur ein.
Was behandelt der Hauptteil?
Der Hauptteil erläutert zunächst den entstehungsgeschichtlichen Kontext und untersucht anschließend Erzähltechnik, inhaltliche Gestaltung und Bezüge zum „Bitterfelder Weg“.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen gehören Christa Wolf, sozialistischer Realismus, „Bitterfelder Weg“, DDR-Literatur, Erzähltechnik und Arbeitswelt.
Welche Rolle spielt die Erzählperspektive?
Die Arbeit betrachtet den Wechsel zwischen personalem und auktorialem Erzählen sowie Passagen in der ersten Person und den Zugang zu Ritas Bewusstsein.
Wie wird die Zeitstruktur der Erzählung untersucht?
Die Analyse unterscheidet eine Gegenwarts- und eine Reflexionsebene und betrachtet Rückblenden, Vorblenden und ihre Verflechtung.
Welche Bedeutung hat das Waggonbauwerk Ammendorf?
Christa Wolf arbeitete dort von 1960 bis 1961 in einer Brigade. Die Arbeit setzt diese Erfahrung mit der Darstellung der Arbeitswelt in ihrer Erzählung in Beziehung.
- Arbeit zitieren
- Lisa Graap (Autor:in), 2018, Christa Wolfs Erzählung "Der geteilte Himmel" in Bezug auf den sozialistischen Realismus und als Repräsentant des "Bitterfelder Weges", München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/538561
