Im Rahmen des Proseminars: ,,Frühneuzeitliche Klassiker der politischen Theorie - Von Morus bis Montesquieu" habe ich mich in Form eines Referates und dieser Hausarbeit näher mit Thomas Hobbes und seiner Schrift ,,Leviathan" beschäftigt. Der ,,Leviathan" dürfte so ziemlich das bekannteste Werk von Thomas Hobbes sein, man betrachte nur die zahlreichen, noch heute bekannten, Zitate wie z.B.: ,,Bellum omnium in omnes", ,,Homo homini lupus" oder ,,Wissen ist Macht".
Hobbes beschreibt in dieser Arbeit, wie seiner Meinung nach ein guter Staat aussehen soll. Er schildert den Weg vom Naturzustand zu einem starken Staat. Dabei geht er stets von einem negativen Menschenbild aus und fordert deshalb einen mächtigen Staat. Mit ein Grund für seine radikalen Ansichten, mag die Ermordung König Heinrichs IV. von Frankreich gewesen sein; durch dieses Ereignis wurden Hobbes staatstheroretische Auffassungen sicherlich beeinflusst. Des weiteren kannte Hobbes die Geschichte des Peloponnesischen Krieges, was möglicherweise auch Wirkung auf das pessimistische Menschenbild Hobbes′ hatte.
Hobbes stellte sich also die Frage nach der richtigen Staatsordung, was sicherlich an den zeitlichen Umständen, in denen er lebte lag.1 So wird im ersten Teil der vorliegenden Arbeit näher auf die historische Situation im England des 16. und 17. Jahrhunderts eingegangen, bevor ein Blick auf die Biographie von Thomas Hobbes geworfen wird. Ferner werden die Herkunft und Bedeutung des Namens ,,Leviathan" beleuchtet. [...]
Inhaltsverzeichnis
Einführung
England zu Zeiten Thomas Hobbes’
Das Leben des Thomas Hobbes
Hobbes’ Methode
Der Name „Leviathan“
Leviathan - Entwicklung vom Naturzustand zum starken Staat
Hobbes’ Machtbegriff
Hobbes’ Menschenbild und der Naturzustand
Notwendigkeit der Staatsgründung
Vom Staat
Die Rechte des höchsten Herrschers im Staat
Rechte des Untertanen
Vom christlichen Staat
Das Reich der Finsternis
Hobbes’ heutige Bedeutung
Zielsetzung und thematische Schwerpunkte
Die Arbeit analysiert Thomas Hobbes' staatsphilosophisches Hauptwerk „Leviathan“, um den theoretischen Prozess der Entwicklung eines starken Staates aus dem anarchischen Naturzustand nachzuvollziehen. Dabei wird untersucht, wie Hobbes das menschliche Wesen, den Vertragsschluss und die Notwendigkeit absoluter Souveränität begründet, um Frieden und Sicherheit zu gewährleisten.
- Historische Einordnung von Hobbes im England des 17. Jahrhunderts
- Analyse des anthropologischen Menschenbildes und des Naturzustandes
- Die Logik der Staatsgründung durch den Gesellschafts- und Herrschaftsvertrag
- Rechte des Souveräns und die Rolle der Untertanen
- Bedeutung von Religion im Kontext des starken Staates
- Aktualität der Hobbes’schen Theorie in der modernen Politikwissenschaft
Auszug aus dem Buch
Hobbes’ Menschenbild und der Naturzustand
Wie oben schon erwähnt, strebt der Mensch, nach der Meinung von Thomas Hobbes, nur nach dem eigenen Nutzen, denn dieser Nutzen ist zur Erhaltung ihrer biologischen Existenz nötig. So „legen es die Menschen bei ihren Unternehmungen nicht bloß darauf an, sich ein Gut zu verschaffen, sondern sich dasselbe auch auf immer zu sichern“. Der Einzelne fürchtet also stets, das was er momentan besitzt, zu verlieren. Um dem entgegenzutreten, versucht er immer mehr von seinen Reichtümern anzuhäufen. Alle Individuen stehen also in einem dauernden Wettkampf untereinander. Die Teilnehmer an diesem Kampf sind allerdings alle gleich, weil es nicht immer so ist, dass der Schwächere dem Stärkeren unterliegt. Diese Gleichheit wird bei der Möglichkeit der Tötung besonders deutlich. Die Menschen leben nämlich in einem Naturzustand, in dem jeder das Recht auf alles hat, das heißt auch, dass jeder von jedem getötet werden kann. Dies hat wiederum zu Folge, dass jedes Individuum in der ständigen Angst lebt, von einem anderen getötet werden zu können, wenn diesem dies von Nutzen ist. Auf dieser Gleichheit basiert nun wieder die gleiche Hoffnung des Einzelnen auf das Erlangen seiner Ziele . Jedoch entsteht aus diesem Naturrecht, dass jeder machen kann, was dem Erreichen seiner Ziele hilft, der „Krieg aller gegen alle“.
Zusammenfassung der Kapitel
Einführung: Die Autorin erläutert ihr Interesse an Hobbes' „Leviathan“ und steckt den Rahmen der Untersuchung ab, der die historische Situation sowie die Entwicklung des starken Staates umfasst.
England zu Zeiten Thomas Hobbes’: Dieses Kapitel beleuchtet die bewegte Ära der englischen Geschichte, geprägt durch Bürgerkrieg, den Konflikt zwischen Krone und Parlament sowie den Aufstieg Cromwells.
Das Leben des Thomas Hobbes: Eine biografische Skizze, die Hobbes’ akademischen Werdegang, seine prägenden Erfahrungen und die Entstehungsgeschichte seiner Schriften nachzeichnet.
Hobbes’ Methode: Hier wird erklärt, wie Hobbes durch seinen naturwissenschaftlich geprägten, mathematisch-geometrischen Ansatz („more geometrico“) sein politisches System entwickelt.
Der Name „Leviathan“: Eine Untersuchung der Symboltradition des Begriffs, der für Hobbes als Sinnbild für eine unüberwindbare, staatliche Macht fungiert.
Leviathan - Entwicklung vom Naturzustand zum starken Staat: Ein Sammelkapitel, das die methodischen Grundlagen und die Gliederung der Arbeit einleitet.
Hobbes’ Machtbegriff: Analyse der Macht als relatives Mittel zur Bedürfnisbefriedigung und Unterscheidung zwischen natürlicher und künstlicher Macht.
Hobbes’ Menschenbild und der Naturzustand: Die Darstellung des Menschen als nutzenorientiertes Individuum im „Krieg aller gegen alle“, in dem Selbsterhaltung das höchste Ziel ist.
Notwendigkeit der Staatsgründung: Erläuterung der Naturgesetze und des rationalen Schlusses, dass nur ein Vertrag zur Staatsbildung dauerhaften Frieden sichern kann.
Vom Staat: Beschreibung der künstlichen Erschaffung des Staates durch die Übertragung von Macht auf eine zentrale Instanz (den „sterblichen Gott“).
Die Rechte des höchsten Herrschers im Staat: Zusammenfassung der absoluten Rechte des Souveräns, der nicht durch einen Herrschaftsvertrag gebunden, sondern Begünstigter des Gesellschaftsvertrags ist.
Rechte des Untertanen: Definition der Grenzen der staatlichen Macht, insbesondere das Recht auf Schutz des eigenen Lebens bei drohender Gefahr.
Vom christlichen Staat: Untersuchung der Rolle der Religion bei Hobbes, die dem Souverän untergeordnet bleibt, um die politische Stabilität nicht zu gefährden.
Das Reich der Finsternis: Kritik an den Institutionen der katholischen Kirche und deren Einflussnahme, die Hobbes als Gefahr für die staatliche Ordnung ansieht.
Hobbes’ heutige Bedeutung: Einschätzung der Relevanz der Hobbes’schen Theorien für moderne Legitimationsfragen und die internationale Politik.
Schlüsselwörter
Thomas Hobbes, Leviathan, Naturzustand, Staatstheorie, Souveränität, Gesellschaftsvertrag, Krieg aller gegen alle, Menschenbild, Politische Philosophie, Absolute Macht, Selbsterhaltung, Recht, Machtakkumulation, Internationale Politik, Staatsgründung
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit befasst sich mit der staatsphilosophischen Analyse von Thomas Hobbes' Werk „Leviathan“, insbesondere mit der Frage, wie ein stabiler Staat aus einem konfliktreichen Naturzustand entstehen kann.
Was sind die zentralen Themenfelder der Analyse?
Die zentralen Themen umfassen die historische Kontextualisierung, die anthropologische Bestimmung des Menschen, die Logik des Vertragsschlusses und die Struktur der souveränen Staatsgewalt.
Was ist das primäre Ziel der Forschungsarbeit?
Ziel ist es, den logischen Weg vom anarchischen „Krieg aller gegen alle“ hin zur Etablierung eines starken, friedenssichernden Staates nach Hobbes' Vorstellung darzulegen.
Welche wissenschaftliche Methode verwendet die Autorin?
Die Autorin nutzt eine strukturierte Textanalyse und Literaturrecherche, um Hobbes' staatsphilosophische Argumentationskette und deren theoretischen Aufbau zu rekonstruieren.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die Analyse des Naturzustandes, die Notwendigkeit der Staatsgründung, die Rechte und Pflichten des Souveräns sowie die Rolle von Religion und Kirche.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit am besten?
Zu den prägenden Begriffen zählen „Leviathan“, „Naturzustand“, „Souveränität“, „Gesellschaftsvertrag“ und „Krieg aller gegen alle“.
Warum ist Hobbes' Menschenbild für seine Theorie so essenziell?
Hobbes' Auffassung, dass der Mensch primär nach Nutzenmaximierung und Selbsterhaltung strebt, bildet die notwendige Prämisse dafür, dass ohne eine übergeordnete Macht nur ein zerstörerischer Konfliktzustand herrscht.
Inwiefern ist Hobbes' Theorie heute noch relevant?
Die Theorie ist weiterhin aktuell, da sie essenzielle Fragen der politischen Legitimation, der staatlichen Stabilität und in der internationalen Politik das Verhalten von Staaten als souveräne Akteure anschaulich modelliert.
- Quote paper
- Beate Sewald (Author), 2002, Thomas Hobbes, Leviathan - Vom Naturzustand zum starken Staat, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/5494
