Das "Vater Unser" zu beten, ist zur Gewohnheit geworden, wodurch das Gebet an Bedeutung verloren hat. Auf der einen Seite möchten die vorliegenden Ausführungen dieser Entwicklung aus wissenschaftlicher Perspektive heraus entgegenwirken. Anderseits sollen weitere Denkanstöße gegeben werden bezüglich der Frage nach der gegenwärtigen Relevanz des "Vater Unsers". Zu diesem Zweck wird das "Vater Unser" sprachlich analysiert und in seinen historischen und biblischen Kontext eingeordnet. Im darauffolgenden Schritt werden dann die einzelnen Bitten auf ihre aktuelle Relevanz hin durchdacht. Da das "Vater Unser" kein explizit protestantisches Gebet ist, wird in dieser Ausarbeitung sowohl katholisch- als auch evangelisch-theologische Literatur diskutiert.
Seit jeher wird das "Vater Unser" von Christinnen und Christen weltweit gebetet und verbindet so Menschen unterschiedlicher Konfessionen, Kulturen und Nationalitäten. Schon die Urgemeinde wusste um die Einzigartigkeit und Tiefe dieses Gebets, und auch heute ist das "Vater Unser" ein wesentlicher Bestandteil des Gottesdienstes, und wird uns Menschen schon im Kindesalter beigebracht. Es begleitet uns unser ganzes Leben, und trotzdem stellt man immer wieder fest, dass das Beten des "Vater Unsers" für viele Menschen zur Gewohnheit geworden ist und damit an Strahlkraft verliert.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Sprachlich-Syntaktische Analyse
3. Semantische Analyse
4. Pragmatische Analyse
5. Analyse der Textsorte
6. Traditionsgeschichte
7. Gesamtinterpretation und Stellungnahme
7.1. Anrede
7.1.1. Aktuelle Bedeutung
7.2. Die drei Du-Bitten
7.2.1. Aktuelle Bedeutung
7.3. Die vier Wir-Bitten
7.3.1. Aktuelle Bedeutung
7.4. Doxologie
7.4.1. Aktuelle Bedeutung
8. Schluss
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit zielt darauf ab, das Vater Unser (Mt 6,9-13) wissenschaftlich zu analysieren, es in seinen biblischen und historischen Kontext einzuordnen und seine gegenwärtige Relevanz für den Menschen zu ergründen. Dabei steht die Frage im Zentrum, wie ein Gebet, das seit jeher die Menschheit verbindet, heute noch existenziell bedeutsam wirken kann.
- Sprachlich-syntaktische Analyse des matthäischen Textes
- Semantische Untersuchung zentraler Begriffe wie "Vater", "Reich" und "Versuchung"
- Pragmatische Analyse des Gebets im Kontext der Bergpredigt
- Traditionsgeschichtlicher Vergleich mit jüdischen Gebetstraditionen (Kaddisch, Schmone Essre)
- Aktuelle Bedeutung der einzelnen Bitten für die heutige Lebenswelt
Auszug aus dem Buch
1. Einleitung
Seit jeher wird das Vater Unser von Christinnen und Christen weltweit gebetet und verbindet so Men-schen unterschiedlicher Konfessionen, Kulturen und Nationalitäten. Schon die Urgemeinde wusste um die Einzigartigkeit und Tiefe dieses Gebets, und auch heute ist das Vater Unser ein wesentlicher Bestandteil des Gottesdienstes, und wird uns Menschen schon im Kindesalter beigebracht. Es beglei-tet uns unser ganzes Leben, und trotzdem stellt man immer wieder fest, dass das Beten des Vater Unsers für viele Menschen zur Gewohnheit geworden ist und damit an Strahlkraft verliert. Auf der einen Seite möchten die vorliegenden Ausführungen dieser Entwicklung aus wissenschaftlicher Per-spektive heraus entgegenwirken. Anderseits sollen weitere Denkanstöße gegeben werden bezüglich der Frage nach der gegenwärtigen Relevanz des Vater Unsers. Zu diesem Zweck wird das Vater Unser sprachlich analysiert und in seinen historischen und biblischen Kontext eingeordnet. Im da-rauffolgenden Schritt werden dann die einzelnen Bitten auf ihre aktuelle Relevanz hin durchdacht.
Da das Vater Unser kein explizit protestantisches Gebet ist, wird in dieser Ausarbeitung sowohl ka-tholisch- als auch evangelisch-theologische Literatur diskutiert.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Dieses Kapitel führt in die Thematik des Vater Unsers ein, erläutert dessen weltweite Bedeutung für Christen und formuliert das Ziel der Arbeit, das Gebet wissenschaftlich und auf seine gegenwärtige Relevanz hin zu untersuchen.
2. Sprachlich-Syntaktische Analyse: Hier werden die Ergebnisse einer eigenen sprachlich-syntaktischen Untersuchung vorgestellt, die den existenziellen Charakter und die dynamische Struktur des Gebets hervorheben.
3. Semantische Analyse: Dieses Kapitel analysiert die Wortwahl und die Raumaufteilung zwischen Himmel und Erde im Vater Unser und untersucht alttestamentliche Spuren in der verwendeten Sprache.
4. Pragmatische Analyse: Die pragmatische Ebene des Textes wird beleuchtet, indem die Intentionen von Matthäus, Jesus gegenüber seinen Zuhörern und das Verhältnis der Betenden zu Gott thematisiert werden.
5. Analyse der Textsorte: Durch den Vergleich mit anderen Gebeten in den Evangelien wird die Textsorte des Vater Unsers bestimmt und dessen Rolle im öffentlichen Gottesdienst Jesu herausgearbeitet.
6. Traditionsgeschichte: Dieses Kapitel vergleicht das Vater Unser mit dem jüdischen Kaddisch-Gebet und dem Achtzehnbittengebet, um gemeinsame Wurzeln und die Einzigartigkeit des matthäischen Textes aufzuzeigen.
7. Gesamtinterpretation und Stellungnahme: Die einzelnen Bitten des Vater Unsers werden hier einer tiefgehenden aktuellen Bedeutung für das Leben des modernen Menschen unterzogen.
8. Schluss: Das Fazit fasst die Dynamik des Gebets zusammen und betont die Verantwortung des Einzelnen, das Vater Unser als lebendiges und verbindendes Gebet zu bewahren.
Schlüsselwörter
Vater Unser, Matthäus-Evangelium, Bergpredigt, Gebet, Biblische Exegese, Gotteskindschaft, Reich Gottes, Vergebung, Versuchung, Tradition, Judentum, Liturgie, Existenz, Gemeinschaft, Interkonfessionalität
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser wissenschaftlichen Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit bietet eine umfassende Analyse des Vater Unsers nach Matthäus 6,9-13. Sie verbindet philologische und theologische Methoden, um die Tiefe und Dynamik dieses zentralen christlichen Gebets herauszuarbeiten.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Die Schwerpunkte liegen auf der sprachlich-syntaktischen und semantischen Untersuchung, der Einordnung des Gebets in seinen traditionsgeschichtlichen Kontext sowie der Reflexion über seine heutige Relevanz.
Welches primäre Ziel verfolgt die Autorin?
Das Ziel ist es, dem Gebet, das für viele zur Gewohnheit geworden ist, seine ursprüngliche Strahlkraft zurückzugeben und aufzuzeigen, wie es existenziell bedeutsam für das Leben heute ist.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es kommen eine sprachlich-syntaktische und semantische Analyse, eine pragmatische Funktionsbestimmung sowie eine traditionsgeschichtliche Vergleichsmethode zum Einsatz.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in die methodische Untersuchung (Sprache, Semantik, Pragmatik, Textsorte, Tradition) und eine anschließende Gesamtinterpretation, die jede Bitte des Vater Unsers in den Kontext des modernen Lebens setzt.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wesentliche Begriffe sind unter anderem Vater Unser, Reich Gottes, Vergebung, Versuchung, Gottesbeziehung, Bergpredigt und die Einbindung in jüdische Gebetstraditionen.
Warum spielt der Vergleich mit dem Kaddisch-Gebet und dem Achtzehnbittengebet eine Rolle?
Der Vergleich verdeutlicht die jüdischen Wurzeln und das gemeinsame religiöse Gemeingut, während er gleichzeitig die spezifisch jesuanische Formulierung und die Einzigartigkeit des Vater Unsers hervorhebt.
Wie bewertet die Autorin die Bitte um Bewahrung vor Versuchung?
Die Autorin diskutiert die unterschiedlichen theologischen Deutungen und betont, dass der Beter Gott zwar um Bewahrung vor ausweglosen Situationen bittet, aber auch darauf vertraut, dass Gott im Falle einer Versuchung beisteht.
- Quote paper
- Josephine Schmidt (Author), 2020, Analyse von Mt 6, 9-13. Das "Vater Unser", Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/584648
