Da die Conquista für die lateinamerikanische Geschichte einen tiefgehenden Bruch darstellt und eine historische Kontinuität damit nicht gegeben ist, stellt sich in diesen Ländern die Identitätsfrage im besonderen Maße problematisch dar. Auf der Suche nach einem Selbstverständnis stehen sie der eigenen Geschichte zwiespältig gegenüber. So gibt es auf der einen Seite den Versuch der Traditionsbildung, indem man sich auf indigene kulturelle Traditionen oder die Rassen- und Kulturmischung beruft. Auf der anderen Seite verlangt die kritische Sicht der Kolonialgeschichte deren Negation und das somit festgestellte Fehlen einer kulturellen Tradition verdammt zu einer radikalen Gegenwärtigkeit. Mit diesem Konflikt hat sich sowohl die Essayistik dieser Länder als auch der moderne lateinamerikanische Roman wiederholt befasst. Ein radikaler Verfechter der Geschichtslosigkeit speziell seines Heimatlandes Argentiniens ist der Essayist Ezequiel Martínez Estrada, der in seinem richtungsweisenden Werk Radiografía de la pampa – erschienen 1933 – die Conquista als Ursache allen Übels darstellt. Der 1961 während der Phase des lateinamerikanischen boom erschienene Roman Sobre héroes y tumbas von Ernesto Sábato setzt sich ebenfalls mit der argentinischen Geschichte und der Frage nach einer argentinischen Identität auseinander und thematisiert außerdem die Erfahrung der Entfremdung in der Großstadt Buenos Aires.
Ziel dieser Arbeit ist es, das in Sobre héroes y tumbas vermittelte Geschichtsbild Ernesto Sábatos, das in drei zentralen Aspekten enge Verbindungen zu Martínez Estradas Geschichtsinterpretation aufweist, darzustellen. Nach einer kurzen Erläuterung der wesentlichen Inhalte des Essays von Martínez Estrada erfolgt eine Interpretation des Romans von Sábato anhand dieser drei Themengebiete. Zum einen werde ich auf die Entfremdungsthematik, die in Sábatos Stadtroman eine große Rolle spielt, eingehen, zum anderen soll gezeigt werden, dass die argentinische Geschichte im Roman als eine Geschichte der violencia interpretiert wird. Darüber hinaus wird die Thematik des unverarbeiteten ödipalen Konflikts als zentrales Moment der argentinischen Psyche untersucht werden. Anhand dieser drei Aspekte wird außerdem illustriert werden, dass die Lebens- und Familiengeschichte der Figuren in Sobre héroes y tumbas eng mit der argentinischen Geschichte verbunden wird.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Das Geschichtsbild in Ernesto Sábatos Sobre héroes y tumbas vor dem Hintergrund Ezequiel Martínez Estradas Radiografía de la pampa
2.1 Interpretation der argentinischen Geschichte in Ezequiel Martínez Estradas Radiografía de la pampa
2.2 Interpretation der argentinischen Geschichte in Ernesto Sábatos Sobre héroes y tumbas
2.2.1 Entfremdungsthematik und soledad in Sobre héroes y tumbas
2.2.2 Argentinische violencia in Sobre héroes y tumbas
2.2.3 Inzestthematik und Ödipaler Konflikt in Sobre héroes y tumbas
2.2.4 Historische Bezüge in Sobre héroes y tumbas
2.3 Geschichtsentwurf versus Geschichtsnegation: „La metafísica de la esperanza“
3 Schlusswort
4 Bibliographie
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit untersucht das in Ernesto Sábatos Roman „Sobre héroes y tumbas“ vermittelte Geschichtsbild unter besonderer Berücksichtigung der von Ezequiel Martínez Estrada geprägten Interpretationsmuster. Ziel ist es, aufzuzeigen, wie Sábato spezifisch argentinische Identitätskrisen und historische Traumata in eine universelle metaphysische Dimension überführt.
- Analyse der Entfremdungsthematik und der „soledad“ im urbanen Raum.
- Untersuchung der Rolle argentinischer Gewalt („violencia“) als historisches Kontinuum.
- Erforschung der Inzestthematik und ödipaler Konflikte als Ausdruck kollektiver und individueller Identitätssuche.
- Vergleich der historischen Erzählebenen im Roman mit den essayistischen Thesen von Martínez Estrada.
Auszug aus dem Buch
2.2.1 Entfremdungsthematik und soledad in Sobre héroes y tumbas
Die grundlegende Gemeinsamkeit zwischen Martínez Estradas Radiografía de la pampa und Ernesto Sábatos Sobre héroes y tumbas besteht zunächst in der Suche nach einem ‚argentinischen Wesen’, einer nationalen Identität, die in Sobre héroes y tumbas auch die Suche nach einer individuellen Identität beinhaltet. Genauso wie Martínez Estrada reflektiert Sábatos Bruno über die Frage „¿Qué es la Argentina?“ (S. 214). Martínez Estradas Antwort kennen wir bereits und auch Sábato attestiert dem Argentinier eine grundsätzlich unzufriedene Haltung voller Groll und Misstrauen mit einem Hang zum Dramatischen und zur Gewalt. Als argentinische Grundbefindlichkeit stellt auch er die soledad in den Vordergrund, die sich als Erfahrung der Entfremdung in der modernen Großstadt Buenos Aires darstellt. Der Protagonist Martín erlebt diese Verlorenheit in der hybriden Stadt Buenos Aires besonders intensiv, da er auf der Suche nach einem „hogar“ (S. 267) und einer mütterlichen Liebe von der rätselhaften Alejandra zurückgestoßen wird. Auch Martíns väterlicher Freund Bruno erlebt und beschreibt die gesteigerte Entfremdung der Menschen in der Großstadt, die wie in verschiedenen Welten nebeneinander herleben. Buenos Aires ist dabei zugleich Spiegel des universellen Fremdsein des Menschen in der Großstadt und der Welt und Symbol für die speziell argentinische soledad, die in der Einwandererstadt ihren Höhepunkt findet.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Einleitung legt das Fundament der Arbeit durch die Einführung in die Identitätsproblematik Argentiniens und die Verknüpfung der essayistischen Perspektive von Martínez Estrada mit der literarischen Umsetzung bei Sábato.
2 Das Geschichtsbild in Ernesto Sábatos Sobre héroes y tumbas vor dem Hintergrund Ezequiel Martínez Estradas Radiografía de la pampa: Dieses Hauptkapitel analysiert das Geschichtsbild im Roman durch den Vergleich mit den zentralen Thesen Martínez Estradas bezüglich der argentinischen Geschichte und Identität.
2.1 Interpretation der argentinischen Geschichte in Ezequiel Martínez Estradas Radiografía de la pampa: Dieses Kapitel erläutert die Grundbefindlichkeit der „soledad“ und die Kritik an der argentinischen Geschichte als eine Folge der Conquista und des „mestizaje“ bei Martínez Estrada.
2.2 Interpretation der argentinischen Geschichte in Ernesto Sábatos Sobre héroes y tumbas: Hier wird der Transfer der essayistischen Konzepte in die narrative Struktur des Romans vollzogen und die Identitätssuche der Figuren auf die nationale Ebene projiziert.
2.2.1 Entfremdungsthematik und soledad in Sobre héroes y tumbas: Fokus auf die Großstadterfahrung in Buenos Aires als Symbol für die existenzielle Isolation und den Verlust von Sinnzusammenhängen.
2.2.2 Argentinische violencia in Sobre héroes y tumbas: Analyse der Gewaltthematik, insbesondere im „Informe sobre ciegos“, als Ausdruck einer dunklen, aber konstitutiven Komponente der menschlichen Existenz.
2.2.3 Inzestthematik und Ödipaler Konflikt in Sobre héroes y tumbas: Untersuchung der familiären Konstellationen als Spiegelbild nationaler Zerrissenheit und universeller psychischer Konflikte.
2.2.4 Historische Bezüge in Sobre héroes y tumbas: Erläuterung der Verbindung zwischen der fiktiven Gegenwart und der historischen Ebene um General Lavalle, die die Geschichte als ewigen Wiederholungskreislauf darstellt.
2.3 Geschichtsentwurf versus Geschichtsnegation: „La metafísica de la esperanza“: Diskussion der kritischen Debatte darüber, ob der Roman in einer pessimistischen Geschichtsnegation endet oder einen Hoffnungsschimmer („Metaphysik der Hoffnung“) zulässt.
3 Schlusswort: Zusammenfassung der Ergebnisse, die Sábato als einen Autor zeigen, der nationale Identitätsfragen in eine metaphysische Betrachtung der menschlichen Existenz universalisiert.
4 Bibliographie: Auflistung der verwendeten Primär- und Sekundärliteratur, die der fundierten Analyse der Arbeit zugrunde liegt.
Schlüsselwörter
Ernesto Sábato, Sobre héroes y tumbas, Ezequiel Martínez Estrada, Radiografía de la pampa, argentinische Identität, Geschichte, soledad, Entfremdung, violencia, Buenos Aires, Ödipuskomplex, Inzest, Metaphysik der Hoffnung, Geschichtslosigkeit.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der vorliegenden Arbeit?
Die Arbeit untersucht das Geschichtsbild in Ernesto Sábatos Roman „Sobre héroes y tumbas“ und analysiert dessen Abhängigkeit von bzw. Abgrenzung zu Ezequiel Martínez Estradas Essay „Radiografía de la pampa“.
Was sind die zentralen Themenfelder der Untersuchung?
Im Zentrum stehen die Themen der Entfremdung (soledad), die Rolle der Gewalt (violencia) als historisches Trauma sowie inzestuöse Familiendynamiken und deren Bedeutung für die argentinische Identität.
Welches primäre Ziel verfolgt die Forschungsfrage?
Ziel ist es zu klären, ob Sábato die argentinische Geschichte lediglich als einen pessimistischen Kreislauf der Gewalt darstellt oder ob er durch eine „Metaphysik der Hoffnung“ eine sinnstiftende Deutung des Daseins anbietet.
Welche wissenschaftliche Methode wird angewandt?
Die Arbeit nutzt die literaturwissenschaftliche Analyse und den komparativen Vergleich zwischen essayistischen Identitätsentwürfen und dem narrativen Gefüge des untersuchten Romans.
Was wird im Hauptteil der Arbeit behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine detaillierte Interpretation des Romans anhand der Aspekte Entfremdung, Gewalt, ödipaler Konflikt sowie einer Analyse der historischen Bezüge und der Debatte um die geschichtsphilosophische Ausrichtung des Textes.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit lässt sich durch Begriffe wie argentinische Identität, Geschichtsbild, Entfremdung (soledad), Gewalt (violencia), Metafísica de la esperanza und die Analyse von Sábato und Martínez Estrada charakterisieren.
Wie verknüpft Sábato die private Familiengeschichte mit der nationalen Geschichte?
Sábato nutzt die Familiengeschichte als Analogie: So wie die Romanfiguren an einer traumatischen Kindheit und inneren Zerrissenheit leiden, spiegelt dies die „unglückliche Kindheit“ und Identitätslosigkeit der Nation Argentinien wider.
Welche Rolle spielt der „Informe sobre ciegos“ innerhalb der Argumentation?
Der „Informe sobre ciegos“ dient als zentrales Element zur Verdeutlichung der Gewaltthematik und des „Bösen“. Er fungiert als Abstieg in das Unterbewusstsein, in dem die Masken der Gesellschaft fallen und die metaphysische Dualität des Menschen offenbar wird.
Warum wird Buenos Aires im Roman als „ciudad-nación“ bezeichnet?
Buenos Aires repräsentiert die hybride Natur des Einwandererlandes. Die Stadt steht für die Heimatlosigkeit und das Fehlen einer traditionellen, historischen Verwurzelung, was die Entfremdung der Bewohner potenziert.
- Quote paper
- Eva Maria Krehl (Author), 2005, Das Geschichtsbild in Ernesto Sábatos "Sobre héroes y tumbas" vor dem Hintergrund Ezequiel Martínez Estradas "Radiografía de la pampa", Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/60983
