„Die athenische Gesellschaft im Spiegel der Komödie“, so lautet der Titel des Proseminar, im Rahmen dessen diese Seminararbeit geschrieben wurde. Die elf erhaltenen Werke des athenischen Dichters Aristophanes, sind dabei die einzig erhaltenen Stücke aus der Epoche der Alten Komödie des 5. Jahrhunderts v. Chr. Sie geben Aufschluss über die Struktur und Besonderheit der athenischen Gesellschaft. Das wichtigste Merkmal dieser Gattung, die schonungslose Verspottung von allgemein bekannten Persönlichkeiten, macht die Alte Komödie zur Wiederspiegelung der politischen, kulturellen und gesellschaftlichen Verhältnisse in Athen des 5. Jahrhunderts besonders geeignet. Die Fragen nach dem Sinn und der Funktion des Personenspotts in der Alten Komödie sind zwar bereits seit jeher Gegenstand wissenschaftlicher Untersuchungen, dennoch sind die Positionen in der Komödienforschung immer noch sehr kontrovers. Dabei führt die Vielzahl der unterschiedlichen Meinungen und Interpretationsmöglichkeiten der Aristophanischen Komödien letztendlich zu keiner einheitlichen Antwort. Die Fragen nach dem Aussagewert dieser Gattung über die athenische Gesellschaft und vor allem nach dem Wesen und der Funktion der persönlichen Verspottung von prominenten Athenern ist immer wieder Thema der altertümlichen Forschung. Die zentrale Fragestellung der vorliegenden Untersuchung ist somit auch die Frage nach der Art und Weise der Verspottung von bestimmten Personen bei Aristophanes. Da nur eine eher übertriebene Darstellung von Persönlichkeiten den gewünschten Effekt der Belustigung bewirkt, stellt sich die Frage, inwieweit der komisch überzogene Charakter noch mit der realen Person übereinstimmt. Kann bei einer Nichtübereinstimmung denn überhaupt noch von einer persönlichen Kritik gesprochen werden? Da der Rahmen einer Proseminararbeit sehr eng gesteckt ist, beschränktsich die Untersuchung auf die Aristophanische Komödie Ritter. Dieses Stück zeichnet sich wie kein anderes dadurch aus, den persönlichen Spott als zentrales, handlungstragendes Thema in sich zu tragen. Als Zielscheibe des beißenden Spotts gilt in Ritter der allgemein bekannter athenischer Politiker Kleon. Durch die Auswertung der Sekundärliteratur und der Unterlegung der Veranschaulichung mit den jeweiligen Textpassagen aus dem Stück soll Aufschluss und möglicherweise neue Sichtweisen auf Aristophanes und seine Komödienfigur Kleon geben. [...]
Inhaltsverzeichnis
1.Einleitung
2. Historischer Hintergrund
2.1. Die Gattung Alten Komödie
2.2. Peloponnesiche Krieg
3. Komödie des Aristophanes
3.1. Aristophanes
3.2. Ritter
3.2.1. Handlungsverlauf
3.2.2. Der Paphlagonier
3.2.3. Pylos
3.2.4. Bereicherung und Bestechlichkeit
4. Der Politiker Kleon
5. Funktion der Verspottung
Zielsetzung und Themen der Arbeit
Diese Arbeit untersucht die Funktion und Art der persönlichen Verspottung von Politikern in der attischen Komödie des 5. Jahrhunderts v. Chr., wobei das Stück "Ritter" von Aristophanes und die darin enthaltene Karikatur des Strategen Kleon als zentrales Fallbeispiel dienen. Die Forschungsfrage fokussiert sich darauf, inwieweit die komisch überzogene Darstellung einer Person noch mit der Realität übereinstimmt und welchen Zweck die öffentliche Herabsetzung für das athenische Publikum erfüllte.
- Die Entstehung und Funktion der Alten Komödie im Kontext des athenischen Gesellschaftslebens.
- Die Analyse der Komödie "Ritter" als primäre Quelle für politischen Spott.
- Die Gegenüberstellung der literarischen Figur Kleon mit dem historischen Politiker.
- Die politische und identitätsstiftende Bedeutung der Verspottung für das Volk (Demos).
- Die Rolle der rhetorischen Überzeichnung als Mittel zur öffentlichen Meinungsbildung.
Auszug aus dem Buch
3.2.4. Bereicherung und Bestechlichkeit
Der Vorwurf der Bestechlichkeit in den Reihen der politischen Führung ist ein sehr beliebtes und häufig verwendetes Motiv des Spotts, und gehört nicht nur bei Aristophanes zum Standartrepertoire. So zieht sich auch in den Ritter dieser Vorwurf der Bereicherung im Amt durch das gesamte Stück. Kleon wird vorgeworfen, seine Macht für seine eigenen Zwecke auszunutzen (v. 75-80):
Ja, wenn´s der Paphlagonier nicht merkte! Der sieht dir alles! Denn er steht in Pylos Mit einem Fuß, den andern in der Pnyx; Und, spreizt er so allmächtig aus die Beine, Ist höchst-sein Hintrer über Steißlingen, Die Hand in Stehlenau, sein Herz in Habsburg!
Der Paphlagonier gibt sich auch keine große Mühe, seine unkonventionellen Methoden Geld einzutreiben zu verbergen. Ganz im Gegenteil, er prahlt damit, als Mitglied des Rates die Kassen des Herrn Demos, und damit die des Staates, auf Kosten der reichen Athener gefüllt zu haben (v.744-745):
Ich, der dir von Anfang zum Besten nur riet und Geld in die Kassen die Fülle Dir geliefert, indem ich die einen beschwatzt, die andern geängstigt, gefoltert,
Das ist ein Teil der Taktik, wie der Paphlagonier versucht, seinen Herrn Demos zu beeindrucken, ihn auszutricksen und seine Gunst zu gewinnen. Zwar gibt der Paphlagonier vor, allein im Dienst und für das Wohl des Demos gehandelt zu haben, doch die Beschuldigung der Machenschaften (Habgier und Bestechung) hängen ihm auch im weiteren Verlauf des Stückes nach.
Zusammenfassung der Kapitel
1.Einleitung: Dieses Kapitel führt in das Thema des Personenspotts in der Alten Komödie ein und definiert die zentrale Fragestellung in Bezug auf das Stück "Ritter" von Aristophanes.
2. Historischer Hintergrund: Hier werden die Entstehung der Gattung Alte Komödie sowie der Kontext des Peloponnesischen Krieges erläutert, um ein Verständnis für die Rahmenbedingungen der Komödien zu schaffen.
3. Komödie des Aristophanes: Dieses Kapitel befasst sich mit der Person Aristophanes und analysiert detailliert den Handlungsverlauf, die Charaktere und die thematischen Schwerpunkte der Komödie "Ritter".
4. Der Politiker Kleon: Das Kapitel vergleicht die historische Figur des Politikers Kleon mit seiner komödiantischen Darstellung und bewertet den Wahrheitsgehalt der in den Stücken geäußerten Vorwürfe.
5. Funktion der Verspottung: Hier wird die politische und soziale Rolle der öffentlichen Verspottung als Mittel zur Meinungsbildung und Identitätsstärkung des athenischen Volkes untersucht.
Schlüsselwörter
Aristophanes, Ritter, Kleon, Alte Komödie, athenische Gesellschaft, Personenspott, Peloponnesischer Krieg, Demos, Pylos, Demagoge, politische Satire, Identitätsstiftung, Komödie, Gerberei, Bestechlichkeit.
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit?
Die Arbeit befasst sich mit der Verspottung von Politikern in Athen während des 5. Jahrhunderts v. Chr., exemplarisch dargestellt am Strategen Kleon in der Komödie "Ritter" von Aristophanes.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Felder sind die politische Funktion der Alten Komödie, das Wesen des Personenspotts und die gesellschaftliche Rolle der Theaterwettbewerbe in Athen.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Ziel ist es zu ergründen, ob die überzeichnete Darstellung von Politikern bei Aristophanes als persönliche Kritik zu werten ist und welche Absichten der Dichter damit verfolgte.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird eine literaturwissenschaftliche Analyse des Textes "Ritter" in Verbindung mit historischer Sekundärliteratur zur athenischen Politik durchgeführt.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil analysiert die historischen Rahmenbedingungen, den Handlungsverlauf der "Ritter", die spezifischen Vorwürfe gegenüber Kleon (wie Bereicherung und Feigheit) sowie die Funktion des Spotts für das Publikum.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit wird maßgeblich durch Begriffe wie Aristophanes, Ritter, Kleon, politische Satire, Demagoge und Identitätsstiftung charakterisiert.
Warum wird Kleon in der Komödie als „Paphlagonier“ bezeichnet?
Die Bezeichnung ist eine gezielte Anspielung auf einen fremden, gewalttätigen Typus und dient zusammen mit dem Begriff "Gerber" als zentrales Reizwort der Karikatur, um Kleons politische Machenschaften als schmutzig darzustellen.
Hat der Spott bei Aristophanes Auswirkungen auf die reale Politik gehabt?
Die Arbeit deutet darauf hin, dass die Komödie als Medium der Auseinandersetzung diente, das die öffentliche Aufmerksamkeit auf Missstände lenkte und so den Bildungsprozess einer öffentlichen Meinung unterstützte.
Inwieweit stimmt die literarische Figur mit der historischen Person überein?
Die Historiker sehen die Vorwürfe in den Komödien oft als stereotype Versatzstücke (Topoi), wobei dennoch ein realer Kern durch Kleons tatsächliche politische Rolle als radikaler Vertreter der Kriegspartei gegeben war.
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- Natalie Schnar (Author), 2003, Verspottung von Politikern in Athen - dargestellt am Beispiel des Strategen Kleon in Aristophanes' "Ritter", Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/66239
