Sie waren die Verstoßenen der Sprachwissenschaft. Kaum jemand nahm Notiz von ihnen. Dann kam eine Zeit, da behandelte man sie immerhin wie Waisenkinder, die irgendwo abgestellt wurden. Man wußte, daß es sie gab, aber diejenigen, die sich mit ihnen beschäftigten, waren kauzige Sonderlinge, die einer Marotte nachgingen. (Haarmann 2006: 309)
Cristoforo Colombo entdeckte am 12. Oktober des Jahres 1492 mehr oder weniger unfreiwillig die Insel Guanahaní, die er sodann San Salvador taufte. Er, ein gebürtiger Genuese, und seine spanische Besatzung kamen in Kontakt mit den dort lebenden Menschen, den scheinbaren Einwohnern Indiens, den ′Indianern′. Dies war der Ausgangspunkt für das folgende koloniale Zeitalter, in dem der nach Amerigo Vespucci benannte Kontinent von zahlreichen Seemächten angesteuert, kolonisiert und ausgebeutet wurde.
Diese Geschichte kennt jeder, der Historiker genauso wie der Schüler. Für den Linguisten jedoch würde eine in dieser historischen Situation vermeintlich unbedeutende Komponente dessen zentralen Forschungsansatz darstellen: der Sprachkontakt zwischen Colombo, dessen Besatzung und den Einwohnern Guanahanís.
In der folgenden Kolonialzeit wurden Sklaven zu den besetzten Gebieten Amerikas gebracht, um dort zwangsweise auf Plantagen zu arbeiten. In genau diesen Situationen sind die meisten Sprachsysteme entstanden, die den Sprachkontaktforscher interessieren: die Pidgin- und Kreolsprachen.
Der erste Teil der vorliegenden Arbeit stellt eine zusammenfassende Reflexion über die Geschichte der Pidgins und Kreolsprachen dar, wobei ich auf eine Diskussion über die einzelnen, vorgestellten Hypothesen auf Grund des Platzmangels verzichte – verwiesen sei dafür auf die jeweils verwendete Literatur.
Der zweite Teil stellt eine kritische Auseinandersetzung mit einem von Wissenschaftlern durchgeführten Sprachexperiment dar, bei dem die von Chomsky postulierte Universalgrammatik (UG) nachgewiesen werden sollte. Ausgehend davon wird versucht, mit Hilfe der Neurolinguistik und der Evolutionsgenetik weitere, für die zukünftige Universalien-und Sprachkontaktforschung richtungsweisende Ansätze zu finden.
Auf einen Blick
- Note: 1,0
- Kritische Analyse von Mussos Sprachexperiment mit zwölf deutschsprachigen Studierenden
- Gegenüberstellung von Chomskys Spracherwerbsmodell und Bickertons Bioprogramm-Hypothese
- 40 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
0 Einleitung
1 Pidgins
1.1 Der Terminus – ein globales Phänomen?
1.2 Ein Sprachsystem wird 'geboren'
2 Kreol(en)sprachen
2.1 Kreol – ein spanisches oder portugiesisches Derivat?
2.2 Vom Pidgin zum Kreol
3 Entstehungstheorien
3.1 Monogenese
3.1.1 Die Sabir-Theorie
3.1.2 Die westafrikanische Substrat-Theorie
3.2 Polygenese
3.3 Theorie der Parallelentwicklung
3.4 Universalientheorien
3.4.1 Chomskys Modell im Spracherwerbsprozess
3.4.2 Bickertons Language Bioprogram Hypothesis
3.4.3 Bickertons 'wilde' Kinder
3.5 Fazit
4 Die Existenz sprachlicher Universalien
4.1 Ein Sprachexperiment und seine Folgen
4.2 Die Neurolinguistik und das menschliche Sprachvermögen
4.3 Die Evolutionsgenetik und die Exaptationen
4.4 Schlussfolgerungen
5 Resümee
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht, wie Pidgin- und Kreolsprachen entstehen und welche Bedeutung sie für die Suche nach sprachlichen Universalien haben. Dazu stellt sie Entstehungstheorien vor und fragt anhand eines neurowissenschaftlichen Sprachexperiments, welche Beiträge Neurolinguistik und Evolutionsgenetik zur Erforschung des menschlichen Sprachvermögens leisten können.
- Begriffsherkunft und Merkmale von Pidgin- und Kreolsprachen
- Sprachkontakt, Pidginisierung und Kreolisierung
- Monogenetische, polygenetische und universalistische Erklärungsansätze
- Chomskys Universalgrammatik und Bickertons Bioprogramm-Hypothese
- Sprachexperiment, Sprachzentren und Erstspracherwerb
- Evolutionsgenetik und Exaptationen
Auszug aus dem Buch
2.2 Vom Pidgin zum Kreol
In der Regel entstanden die Kreolsprachen nach der Entdeckung Amerikas und durch die damit aufkommenden kolonialen Plantagengesellschaften (Ludwig 2006: 297f.) »[...] auf den Westindischen Inseln, auf dem nordamerikanischem Festland vom Süden Nordamerikas bis zum Nordosten Südamerikas, auf Inseln und an Küstenstreifen des Indischen Ozeans und noch weiter im Osten« (Janson 2006: 189). Auf diesen Plantagen arbeiteten vornehmlich aus verschiedenen Regionen Westafrikas importierte Sklaven. In der Folgezeit entstanden auf diese Weise viele Pidgins und Kreolsprachen überall auf der Welt, die lexikalisch zumeist auf europäischen Sprachen basierten (ebd.: 190). Fest steht jedoch, dass nicht nur europäisch-basierte Kreolsprachen existier(t)en.
Nach der gängigen Auffassung unterscheidet sich eine Kreolsprache von einem Pidgin nicht durch andersartige Strukturen oder sprachliche Fusionsprozesse, sondern vielmehr durch funktionale Kriterien (Haarmann 2006: 310).
Wie wir gesehen haben, sind Pidgins ausschließlich als Zweitsprachen in Gebrauch: »[...] it is no one's native language« (Holm 1988: 5).
Bei Muysken (1996: 122) wird das angenommene 'L2 pidgin' – eine imperfekt beherrschte Variante einer Superstratsprache – im Zuge eines Sprachkontakts zur Muttersprache einer Gesellschaft. Dieser Vorgang wird als 'nativization' bezeichnet.
Wenn das Pidgin also zur Muttersprache avanciert, wird dieser Vorgang als Kreolisierung und das daraus resultierende Sprachsystem als Kreolsprache bezeichnet: »According to most scholars [...] a creole is, to put it simply, a pidgin which has acquired native speakers« (Kaye/T. 2001: 34)
Somit fungiert die nativization als Ausgangspunkt für die Kreolisierung. Über Generationen hinweg entwickelt sich daraufhin »[...] eine eigentümliche Grammatik mit eigenständigen, funktionalen grammatischen Strukturen« (Homberger 2003: 290) Dies geschieht, da die neue Muttersprache (das lokale Pidgin) den sprachlichen Anforderungen der Sprecher in ihrer Gesellschaft angepasst werden muss, v.a. hinsichtlich des Ausdrucksvermögens von Sprechereinstellungen wie Ironie, Skepsis, Bedauern usw. (Bechert/Wildgen 1991: 17)
Bickerton spricht in seinen ersten Ausführungen der Language Bioprogram Hypothesis (siehe 3.4.2) in erster Linie den Kindern der Sklaven auf den Plantagen eine bedeutende Rolle zu, da diese Kreolen (siehe 2.1) für die weitere Ausdifferenzierung des angenommen lokalen Pidgins hin zur muttersprachlichen Kreolsprache verantwortlich seien (vgl. McWhorter 1997: 68).
McWhorter (1997: 69) sagt hingegen, dass die nativization keineswegs notwendig sei, was er durch die von Arends (1989) und Carden & Stewart (1988) getätigten Aussagen begründet, nach denen Kinder letztlich keine entscheidende Rolle bei der Kreolisierung gespielt haben können, sondern, dass sich die Sprache vielmehr durch die darauf folgenden Erwachsenengenerationen Schritt für Schritt herausgebildet hat.
Succeeding generations of adults built them gradually, with an original pidgin expanding into a full language. (McWhorter 1997: 69)
Zusammenfassung der Kapitel
0 Einleitung: Die Arbeit führt über den kolonialen Sprachkontakt zu ihrem Gegenstand und erläutert ihren zweiteiligen Aufbau. Sie verbindet die Darstellung der Kreolsprachenforschung mit der kritischen Betrachtung eines Sprachexperiments.
1 Pidgins: Dieses Kapitel beleuchtet verschiedene Herleitungen des Begriffs und beschreibt Pidgins als Sprachsysteme, die in Kontaktsituationen entstehen und sich stabilisieren können.
2 Kreol(en)sprachen: Im Mittelpunkt stehen die Herkunft des Kreolbegriffs und unterschiedliche Auffassungen über den Übergang vom Pidgin zur Kreolsprache.
3 Entstehungstheorien: Vorgestellt werden monogenetische und polygenetische Ansätze, die Theorie der Parallelentwicklung sowie Universalientheorien. Ein Schwerpunkt liegt auf Chomskys Spracherwerbsmodell und Bickertons Hypothese.
4 Die Existenz sprachlicher Universalien: Das Kapitel analysiert ein neurowissenschaftliches Sprachexperiment und diskutiert Sprachzentren und evolutionsgenetische Exaptationen als Perspektiven auf das Sprachvermögen.
5 Resümee: Abschließend werden offene Fragen der Pidgin- und Kreolforschung sowie mögliche Perspektiven für die weitere Erforschung von Sprache und Gehirn gebündelt.
Schlüsselwörter
Pidginsprachen, Kreolsprachen, Sprachkontakt, Pidginisierung, Kreolisierung, Sprachursprung, Sprachuniversalien, Universalgrammatik, Spracherwerb, Bioprogramm-Hypothese, Neurolinguistik, Evolutionsgenetik, Exaptation, Broca-Zentrum
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Sie befasst sich mit der Entstehung von Pidgin- und Kreolsprachen und mit der Frage nach möglichen sprachlichen Universalien.
Welche Themenfelder stehen im Mittelpunkt?
Behandelt werden Sprachkontakt, Kreolisierung, Entstehungstheorien, Spracherwerb, Neurolinguistik und Evolutionsgenetik.
Welches Ziel verfolgt die Untersuchung?
Sie möchte Entstehungsansätze für Pidgin- und Kreolsprachen darstellen und erkunden, wie sich die Suche nach sprachlichen Universalien interdisziplinär fortführen lässt.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit wertet Fachliteratur aus, stellt theoretische Ansätze gegenüber und analysiert kritisch ein von anderen Forschenden durchgeführtes Sprachexperiment.
Was behandelt der Hauptteil?
Er erläutert zunächst Pidgin- und Kreolsprachen und ihre Entstehungstheorien. Anschließend diskutiert er ein Experiment zur Universalgrammatik sowie neurolinguistische und evolutionsgenetische Perspektiven.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen gehören Sprachkontakt, Kreolisierung, Universalgrammatik, Spracherwerb, Neurolinguistik und Exaptation.
Welche Rolle spielen Kinder in Bickertons Hypothese?
Bickerton schreibt Kindern eine wichtige Rolle bei der Entwicklung eines rudimentären Pidgins zu einer voll funktionsfähigen Kreolsprache zu. Die Arbeit stellt auch Einwände gegen diese Annahme vor.
Wie wird das Sprachexperiment eingeordnet?
Die Arbeit untersucht den Aufbau und die Aussagekraft eines Experiments, in dem deutschsprachige Studierende authentische und erfundene Grammatikregeln erlernten.
Was bedeutet Exaptation im Zusammenhang mit Sprache?
Der Begriff bezeichnet Merkmale, die in einem Zusammenhang entstehen und später in einem anderen genutzt werden. Die Arbeit diskutiert ihn als möglichen evolutionsgenetischen Zugang zu sprachbezogenen Gehirnregionen.
- Arbeit zitieren
- Rico Moyon (Autor:in), 2007, Reflexion über die Pidgin- und Kreolsprachen - Mit Hilfe der Neurolinguistik und Evolutionsgenetik auf den Spuren der sprachlichen Universalien, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/71551
