Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit Gedankenexperimenten zur persönlichen Identität im Werk von Stanislaw Lem. Die medizinische Technik ist in dem fiktionalen Rahmen seiner utopischen Geschichten derart fortgeschritten, daß zum einen künstliche Prothesen für jedes Körperteil des Menschen - auch für das Gehirn - verfügbar sind und zum anderen die Chirurgie Organe und andere Körperteile beliebig verpflanzen und damit aus mehreren Menschen einen einzelnen zusammenstückeln kann. Die praktischen Probleme, die sich daraus ergeben, werden in der Arbeit genannt. Als erstes wird allerdings die Brauchbarkeit von Gedankenexperimenten untersucht.
Auf einen Blick
- Note: 1,3
- Untersucht Lems „Gibt es Sie, Mr. Johns?“ und „Schichttorte“
- Ordnet Gedankenexperimente anhand von Hans Posers vier Klassen ein
- Prüft persönliche Identität anhand des Körpertausch-Gedankenexperiments von Bernard Williams
- 15 Quellen im Literaturverzeichnis
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
2. Philosophie in Literatur
3. Gedankenexperimente
3.1 Die Annahme
3.2 Typologie der Gedankenexperimente
3.3 Funktionen für ein Gedankenexperiment
4. Zum Problem der persönlichen Identität
4.1 Identität über die Form
4.2 Identität über die Materie
4.3 Identität über die Erinnerung
4.4 Identität über die Funktion
4.5 Numerische und qualitative Identität
4.6 Identität über die Kontinuität
5. Auswirkungen des Identitätsbegriffes
6. Kritik an Lems Gedankenexperimenten
7. Schluß
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht anhand zweier literarischer Szenarien Stanislaw Lems, wie sich persönliche Identität unter Bedingungen weitreichender körperlicher Veränderungen bestimmen lässt. Im Mittelpunkt steht die Frage, ob Johns und Jones nach dem Ersatz beziehungsweise der Transplantation von Körperteilen noch dieselben Personen sind wie zuvor und welchen Beitrag Gedankenexperimente zur Klärung dieser Frage leisten.
- Philosophische Möglichkeiten der Science-Fiction
- Annahmen, Typen und Funktionen von Gedankenexperimenten
- Körperform und Materie als Identitätskriterien
- Erinnerung, Funktion und Kontinuität
- Numerische und qualitative Identität
- Rechtliche Auswirkungen und Kritik an literarischen Gedankenexperimenten
Auszug aus dem Buch
3.2 Typologie der Gedankenexperimente
Hans Poser unterteilt Gedankenexperimente in vier Klassen:
1.) Realisierbare und realisierte Gedankenexperimente gehen jedem absichtsvollen Handeln voraus oder sind eng damit verbunden. In Gedanken werden der Verlauf eines Experiments durchgespielt und mögliche Ergebnisse abgewägt, bevor das Experiment tatsächlich durchgeführt wird. Das kann nach Poser schon bei den einfachsten Tätigkeiten gegeben sein. Das Schmieden von Plänen gehört hier ebenso dazu wie das Schneidens eines Brotes. Führt das Gedankenexperiment "Schneiden eines Brotes" mittels einer Waschmaschine nicht zu dem gewünschten Ergebnis, nämlich der Brotscheibe, wird eine andere Strategie eingeleitet, in der etwa gedanklich ein Messer benutzt wird. Der Ausgang dieser Gedankenexperimente bleibt offen. Sie werden jedoch so lange variiert, bis das Ergebnis mit der Intention weitgehend übereinstimmt und in praktische Handlung umgesetzt werden kann.
2.) Realisierbare, aber nicht realisierte Gedankenexperimente werden nur gedacht. Sie münden nicht in Handlungen, obwohl dies praktisch möglich wäre. Ein bekanntes Beispiel dafür ist die Widerlegung des aristotelischen Fallgesetz durch Galilei. Die Fallbeschleunigung eines Körpers soll proportional zu seiner Masse sein. Galilei verband in seinem Gedankenexperiment einen leichten Körper mit einem schweren. Der leichte Körper müßte den schweren Körper "bremsen", beide Körper zusammen also langsamer fallen als der schwere allein. Aus dieser Absurdität entwickelte Galilei das Gesetz, daß die Fallbeschleunigung unabhängig von der Masse ist. Als praktisches Experiment führte er es nicht aus.
3.) Fiktive Gedankenexperimente als nicht realisierbare Gedankenexperimente unter Voraussetzung eines theoretisch möglichen Sachverhalts sind in sich schlüssig, beruhen jedoch auf Annahmen, die in der Wirklichkeit nicht anzutreffen sind. "Stell dir vor, daß All ist endlich", könnte ein solches Gedankenexperiment eingeleitet werden. Bestimmte Möglichkeiten werden im Rahmen eines theoretischen Ansatzes zugelassen. Sie führen zur Widerlegung der Anfangsannahme und damit zu einer positiven Aussage über die Welt.
4.) Absurde Gedankenexperimente unter Voraussetzung eines nicht nur realisierbaren, sondern sich theoretisch unmöglich erweisenden Sachverhalts sind Experimente wie das schon erwähnte humesche "Berg-ohne-Tal-Experiment". Lems literarische Gedankenexperimente sind nach dem heutigen Stand der Technik nicht realisierbare Experimente. Doch wird die Annahme gemacht, daß die technischen und medizinischen "Fortschritte", denen Johns und Jones ausgeliefert sind, in einer unbestimmten Zukunft möglich und realisierbar werden. Aus dieser Sicht könnten Lems Gedankenexperimente daher zur Klasse der realisierbaren, jedoch nicht realisierten Gedankenxperimente gehören. Wird jedoch im Verlauf des Experiments anhand verschiedener Kriterien der Schluß gezogen, daß Jones und Johns ihre Identität verlieren, so ist die Anfangsannahme widerlegt. Die Gedankenexperimente gehören dann zur Klasse der fiktiven Gedankenexperimente.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Die Arbeit stellt die Figuren Johns und Jones sowie die Frage nach ihrer Identität nach weitreichenden körperlichen Veränderungen vor. Sie umreißt zugleich das Verhältnis von literarischer Fiktion und philosophischer Untersuchung.
2. Philosophie in Literatur: Das Kapitel erörtert, wie Literatur mögliche Welten entwirft und philosophische Fragen zugänglich macht. Besonderes Augenmerk gilt Lems Verständnis von Science-Fiction als Verbindung wissenschaftlicher Strenge und schöpferischer Freiheit.
3. Gedankenexperimente: Erläutert werden Annahmen, verschiedene Arten von Möglichkeiten und Posers Typologie der Gedankenexperimente. Anschließend geht es um deren begriffsklärende und didaktische Funktionen.
4. Zum Problem der persönlichen Identität: Anhand von Johns und Jones untersucht das Kapitel Form, Materie, Erinnerung, Funktion und Kontinuität als mögliche Identitätskriterien. Zudem unterscheidet es numerische und qualitative Identität.
5. Auswirkungen des Identitätsbegriffes: Das Kapitel betrachtet Zusammenhänge zwischen Identität, Verantwortung und rechtlicher Zurechnung. Johns’ Auseinandersetzung mit der Prothesenfirma dient dabei als Beispiel.
6. Kritik an Lems Gedankenexperimenten: Untersucht wird das Spannungsverhältnis zwischen offenen Möglichkeiten literarischer Welten und den notwendigen Folgerungen eines Gedankenexperiments. Die Arbeit fragt, ob erzählerische Entwicklungen tatsächlich aus den Ausgangsannahmen folgen.
7. Schluß: Der Schluss bündelt die Überlegungen zur Schwierigkeit, persönliche Identität anhand herkömmlicher Kriterien eindeutig zu bestimmen. Er betrachtet außerdem die Folgen eines rein funktionsorientierten Verständnisses des Körpers.
Schlüsselwörter
Persönliche Identität, Gedankenexperiment, Stanislaw Lem, Science-Fiction, Philosophie und Literatur, Körpertransplantation, Prothesen, Erinnerung, Kontinuität, numerische Identität, qualitative Identität, Verantwortung
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit untersucht Gedankenexperimente zur persönlichen Identität in zwei Werken Stanislaw Lems. Im Zentrum stehen Figuren, deren Körper durch Prothesen beziehungsweise Transplantate grundlegend verändert werden.
Welche Themenfelder stehen im Mittelpunkt?
Behandelt werden das Verhältnis von Philosophie und Literatur, die Funktionsweise von Gedankenexperimenten sowie verschiedene Kriterien persönlicher Identität und deren rechtliche Bedeutung.
Was ist die zentrale Forschungsfrage?
Gefragt wird, ob Johns und Jones nach ihren körperlichen Veränderungen noch dieselben Personen sind wie zuvor und anhand welcher Kriterien sich das beurteilen lässt.
Welche wissenschaftliche Methode verwendet die Arbeit?
Die Arbeit analysiert literarische Gedankenexperimente begrifflich und philosophisch. Dazu zieht sie unter anderem eine Typologie von Gedankenexperimenten und verschiedene Ansätze zur Identitätsbestimmung heran.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil erläutert Gedankenexperimente und prüft anschließend Identität anhand von Form, Materie, Erinnerung, Funktion und Kontinuität. Er behandelt außerdem die Unterscheidung zwischen numerischer und qualitativer Identität.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den zentralen Begriffen gehören persönliche Identität, Gedankenexperiment, Science-Fiction, Prothesen, Transplantation, Erinnerung und Kontinuität.
Welche Werke Stanislaw Lems werden untersucht?
Die Analyse bezieht sich auf das Radiohörspiel „Gibt es Sie, Mr. Johns?“ und das Drehbuch „Schichttorte“.
Welche Rolle spielt Hans Posers Typologie?
Die Arbeit stellt Posers vier Klassen von Gedankenexperimenten vor und nutzt sie, um Lems literarische Szenarien einzuordnen.
Warum ist die Prothesenfirma für die Identitätsfrage relevant?
Die Firma will Johns wegen unbezahlter Rechnungen pfänden. An diesem Konflikt erörtert die Arbeit, wie persönliche Identität mit Verträgen und rechtlicher Verantwortung zusammenhängt.
- Quote paper
- Tankred Stachelhaus (Author), 1996, Studie: Stanislaw Lem - Gedankenexperimente zur persönlichen Identität, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/76194
