Im ersten Teil dieser Arbeit soll untersucht werden, welche Erziehungs-vorstellungen Migranten der ersten Generation in Deutschland haben. Es wird dargestellt, wie ihre Lebensumstände vor der Migration in der Türkei waren und warum und wie sie nach Deutschland kamen. Der zweite Teil vergleicht die Erziehungsvorstellungen der Migranten der ersten Generation mit denen der zweiten und dritten Generation. Es soll untersucht werden, ob eine Veränderung zu erkennen ist. Im letzten Teil der Arbeit wird untersucht, inwieweit sich die Erziehungs-vorstellungen der Migranten der zweiten und dritten Generation von denen deutscher Eltern unterscheiden. Es wird kurz angerissen, was diese Unterschiede für die Kinder der Migranten für eine Bedeutung haben.
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Migranten der ersten Generation
2.1 Familiäre Strukturen
2.2 Lebensbedingungen
2.3 Anwerbeabkommen 1961
2.4 Erziehungsziele der ersten Generation
2.5 Zusammenfassung des zweiten Kapitels
3 Vergleich: Erziehungsziele der ersten Generation mit denen der zweiten und dritten Generation
3.1 Auswertung des Fragebogens: Erziehungsziele der zweiten Generation
3.2 Vergleich der Ergebnisse des Fragebogens mit der Erhebung von Holtbrügge
4 Vergleich: Erziehungsziele der zweiten Generation mit denen dt. Familien
4.1 Die Rangreihen der beiden Gruppen im Einzelnen
4.2 Fragebogen: Erziehungsziele deutscher Eltern
4.3 Vergleich der Erhebungen
4.4 Auswertung des Vergleichs
4.5 Zusammenfassung des vierten Kapitels
Zielsetzung & Themen
Die vorliegende Arbeit untersucht die Erziehungsvorstellungen türkischer Migranten in Deutschland im Wandel der Generationen sowie im Vergleich zu den Erziehungsidealen deutscher Familien, um Rückschlüsse auf Integrationsprozesse und potenzielle Herausforderungen im schulischen Kontext zu ziehen.
- Historische Hintergründe der Migration türkischer Gastarbeiter
- Analyse familialer Rollenbilder und Erziehungsziele in der ersten Generation
- Empirische Untersuchung der Erziehungswerte bei der zweiten und dritten Generation
- Kontrastiver Vergleich der Erziehungsvorstellungen von Migrantenfamilien und deutschen Eltern
- Ableitung pädagogischer Ansätze für den interkulturellen Unterricht
Auszug aus dem Buch
2.1 Familiäre Strukturen
Der Mann ist in türkischen Familien das Oberhaupt der Familie. Die Aufgaben der Frau beziehen sich hauptsächlich darauf, Partnerin des Mannes, Hausfrau, Mutter und Erzieherin der Kinder zu sein. Die Erziehung wird entsprechend dieser Rollenvorstellungen vorgenommen.
Der Vater als Oberhaupt der Familie bildet die Spitze der Hierarchie. Darunter stehen die Ehefrau und die Kinder. Bei den Kindern rangieren die Jungen vor den Mädchen und innerhalb der Geschlechter die Älteren vor den Jüngeren. Die traditionelle Struktur in der ländlichen türkischen Familie ist durch die Dominanz des Mannes über die Frau und des Alters über die Jugend geprägt.
Türkische Mädchen sind stark der Kontrolle der Familie und der Verwandtschaft unterworfen. Der Grund hierfür ist, dass die Ehre eine zentrale Verhaltensnorm darstellt. Die Ehre einer Familie ist an die sexuelle Enthaltsamkeit und Sittsamkeit der Töchter gebunden. Ein Verlust der Ehre eines Mädchens ist mit dem Verlust der Familienehre gleichzusetzen.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Einleitung umreißt die Struktur der Arbeit, die von der historischen Analyse der ersten Migrantengeneration bis hin zum Vergleich der Erziehungsvorstellungen zwischen Migranten und deutschen Eltern reicht.
2 Migranten der ersten Generation: Dieses Kapitel beleuchtet die Lebensumstände und traditionellen Familienstrukturen der ersten Generation türkischer Migranten sowie deren Motivation zur Migration und Festhalten an heimatlichen Erziehungsidealen.
3 Vergleich: Erziehungsziele der ersten Generation mit denen der zweiten und dritten Generation: Hier wird anhand einer eigenen Fragebogenerhebung untersucht, ob sich die Erziehungsziele der Nachfolgegenerationen im Vergleich zur ersten Generation gewandelt haben.
4 Vergleich: Erziehungsziele der zweiten Generation mit denen dt. Familien: Dieses Kapitel analysiert durch einen direkten Vergleich mit deutschen Familien, inwieweit eine Anpassung an westliche Erziehungswerte stattgefunden hat und welche Rolle hierbei die religiöse Orientierung spielt.
Schlüsselwörter
Erziehungsvorstellungen, türkische Migranten, Gastarbeiter, Integration, Familienstruktur, Generationenvergleich, Erziehungsziele, Rollenbilder, interkulturelle Erziehung, Deutschland, Türkei, Werteorientierung, Islam, pädagogischer Kontext, empirische Studie
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit untersucht den Wandel der Erziehungsvorstellungen innerhalb türkischer Migrantenfamilien in Deutschland über drei Generationen hinweg und setzt diese in Bezug zu den Erziehungsidealen deutscher Familien.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Die zentralen Themen sind die Entwicklung familialer Rollenbilder, der Einfluss des Migrationshintergrunds auf Erziehungsziele sowie die Bedeutung religiöser und kultureller Traditionen in einer Industriegesellschaft.
Was ist das primäre Ziel der Untersuchung?
Das Ziel ist es, herauszufinden, ob und inwieweit sich die Erziehungsvorstellungen der zweiten und dritten Generation an die Werte der deutschen Mehrheitsgesellschaft angepasst haben.
Welche wissenschaftliche Methode wurde verwendet?
Die Autorin kombiniert eine theoretische Aufarbeitung der historischen Hintergründe mit einer eigenen, empirischen Fragebogenerhebung unter 25 türkischen und 25 deutschen Familien.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Im Hauptteil werden zunächst die Strukturen der ersten Generation analysiert, dann die Veränderungen in der zweiten und dritten Generation aufgezeigt und abschließend ein Vergleich mit den Werten deutscher Eltern gezogen.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Die Arbeit lässt sich durch Begriffe wie interkulturelle Erziehung, Integrationsprozesse, Wertewandel, traditionelle Rollenbilder und Erziehungsziele präzise beschreiben.
Was unterscheidet "Gruppe 1" von "Gruppe 2" bei den befragten Migranten?
Gruppe 1 orientiert sich stark an traditionellen Werten und dem Islam, während Gruppe 2 dem Glauben eine geringere Bedeutung beimisst und sich stärker an westlichen Werten wie Selbstständigkeit orientiert.
Welchen Einfluss hat die Lehrerschaft auf türkische Schüler laut dieser Arbeit?
Die Arbeit kommt zu dem Schluss, dass die eher demokratisch-partnerschaftliche Art der Lehrer traditionell geprägte türkische Schüler verunsichern kann, was durch gezielte interkulturelle Aufklärung abgemildert werden sollte.
- Quote paper
- Katrin Keller (Author), 2005, Vergleich der Erziehungsvorstellungen türkischer Eltern mit denen deutscher Eltern, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/84070
