In der vorliegenden Arbeit erfolgt eine Auseinandersetzung mit der Schriftstellerin und Journalistin Gabriele Tergit (1894-1982), deren berufliche Tätigkeit während der Weimarer Republik begann. Bei oberflächlicher Betrachtung erscheint es ungewöhnlich, dass Tergit, die aus einer jüdisch-bürgerlichen Unternehmerfamilie entstammt, u.a. als Gerichtsreporterin arbeitete und in ihren Reportagen und Büchern gesellschaftlichen Themen beschrieb und bewertete.
Es wird nun der Frage nachgegangen, inwiefern ihre schriftstellerische Tätigkeit und die behandelten Thematiken mit dem sozialstrukturellen Milieu, dem sie entstammt, in Verbindung stehen. Hierbei ist von Relevanz, ob Tergit als typische Vertreterin ihres Milieus angesehen werden kann. Zudem soll auch herausgearbeitet werden, an welchen beruflichen und privaten Bezugsgruppen sich Tergit orientiert hat. Im Rahmen der Untersuchung wird ein soziologischer bzw. milieubezogener Blickwinkel eingenommen, der weit über das familiäre Umfeld Tergits hinausgeht. Demnach sind weniger persönlichkeits- und verwandtschaftsbezogene Aspekte und Einflussfaktoren maßgebend, als vielmehr die Werte, Vorstellungen und Lebensstile des betreffenden Milieus.
Inhaltsverzeichnis
1. Einleitung
1.1 Problemstellung
1.2 Aufbau der Arbeit
1.3 Herangezogene Literatur
2. Biographische Rahmenbedingungen von Gabriele Tergit
2.1 Familienkonstellation
2.2 Jüdische Tradition im Leben Tergits
2.3 Beruflicher Werdegang in Deutschland
2.4 Zeit im Exil
3. Analyse des sozialstrukturellen Milieus von Gabriele Tergit
3.1 Jüdisches Leben in Berlin in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts
3.2 Milieu der jüdischen Unternehmer
3.3 Gesellschaftliche Rolle der Frau
3.4 Rolle der Frau in gut situierten Familien
4. Charakterisierung des literarischen Werks Tergits
4.1 Journalistische Tätigkeit
4.2 Romane
5. Ausdruck der Milieuzugehörigkeit im literarischen Werk Gabriele Tergits
5.1 Gabriele Tergit als „Neue Frau“
5.2 Bewertung der Journalismustätigkeit durch Tergits Umfeld
5.3 Berücksichtigung sozialkritischer Themen
5.4 Kritische Auseinandersetzung mit dem Zionismus
5.5 Milieubezogene Resonanz auf ihr literarisches Werk
6. Fazit
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit untersucht die schriftstellerische und journalistische Tätigkeit der Autorin Gabriele Tergit vor dem Hintergrund ihrer Herkunft aus dem jüdisch-bürgerlichen Unternehmermilieu der Weimarer Republik und analysiert, inwieweit sie sich von dessen Werten und Idealen emanzipierte.
- Biographische Einordnung von Gabriele Tergit
- Sozialstrukturelle Analyse des Berliner jüdischen Unternehmermilieus
- Rollenbild der „Neuen Frau“ und dessen Wandel
- Literarische Aufarbeitung sozialer Missstände und Mediensatire
- Distanzierung vom liberal-assimilierten Judentum zum Zionismus
Auszug aus dem Buch
3.2 Milieu der jüdischen Unternehmer
Ganz grundsätzlich ist zu vermerken, dass die jüdische Bevölkerung in Deutschland in den 1910er und 1920er Jahren in ökonomischer Hinsicht relativ hohe Einbußen erleiden mussten, wenngleich sie sie im Gesamtdurchschnitt noch immer eine begünstigte Bevölkerungsgruppe war. Vor allem die breite Schicht kleiner oder mittlerer Unternehmer, welche die Sozialstruktur der jüdischen Gemeinschaft überwiegend bestimmte, geriet u.a. aufgrund der Hyperinflation 1923 in Schwierigkeiten. Auch in Berlin, wo überproportional viele reiche Juden wohnten, kam es zwischen 1912 und 1925 zu einer Abnahme der Realeinkommen (Barkai, 1997, S. 44).
Als Gründer der Deutschen Kabelwerke kann Tergits Vater als mittlerer Unternehmer eingestuft werden. Zwar wohnte die Familie zunächst im Osten Berlins, der im Vergleich zu den westlichen Stadteilen ärmlicher war, doch waren die Wohnbedingungen der Familie Hirschmann keineswegs einfach. So hatte die Familie schon früh sämtliche technische Neuerungen wie elektrisches Licht. Zudem konnte die Familie zusammen Reisen unternehmen, beispielsweise 1909 in die Schweiz (Wagener, 2013, S. 14).
Zusammenfassung der Kapitel
1. Einleitung: Diese Einleitung führt in die Fragestellung ein, ob Gabriele Tergits Wirken als Journalistin und Schriftstellerin mit ihrem Herkunftsmilieu korrespondiert oder eine Abkehr davon darstellt.
2. Biographische Rahmenbedingungen von Gabriele Tergit: Das Kapitel skizziert den Lebensweg Tergits, von ihrer Herkunft aus einer jüdischen Unternehmerfamilie über ihre beruflichen Anfänge bis hin zu ihrer Flucht ins Exil.
3. Analyse des sozialstrukturellen Milieus von Gabriele Tergit: Hier wird das soziale Umfeld, bestehend aus dem jüdischen Leben in Berlin, dem Unternehmertum und dem Frauenbild der 1920er Jahre, soziologisch kontextualisiert.
4. Charakterisierung des literarischen Werks Tergits: Die journalistische Arbeit sowie die Romane werden auf ihre thematische Ausrichtung und ihren zeitkritischen Charakter untersucht.
5. Ausdruck der Milieuzugehörigkeit im literarischen Werk Gabriele Tergits: Dieses Kapitel analysiert die Wechselwirkung zwischen Tergits Herkunft und ihrer tatsächlichen schriftstellerischen Auseinandersetzung mit Themen wie dem Zionismus oder dem Leben als „Neue Frau“.
6. Fazit: Das Fazit stellt fest, dass Tergit Milieugrenzen überschritt und durch ihre Biographie und Offenheit gegenüber sozialen Unterschichten eine kritische Oppositionsrolle einnahm.
Schlüsselwörter
Gabriele Tergit, Weimarer Republik, jüdisches Unternehmertum, Neue Frau, Gerichtsreportagen, Sozialkritik, Assimilation, Zionismus, Berlin, Literaturgeschichte, Publizistik, Emanzipation, Medienkritik, Bürgertum, Exilliteratur
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit analysiert das Leben und Werk von Gabriele Tergit und untersucht, wie ihre Herkunft aus dem jüdisch-bürgerlichen Unternehmermilieu ihre publizistische Tätigkeit beeinflusst hat.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Im Zentrum stehen die soziale Herkunft, das Milieu der „Neuen Frau“, die journalistische Arbeit als Gerichtsreporterin sowie die literarische Auseinandersetzung mit gesellschaftlichen Missständen.
Was ist das primäre Ziel der Arbeit?
Das Ziel ist herauszuarbeiten, ob Tergit als typische Vertreterin ihres Milieus gelten kann oder ob sie sich durch ihre Arbeit davon distanzierte.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Es wird ein soziologischer und milieubezogener Blickwinkel gewählt, um die Werte, Vorstellungen und Lebensstile des relevanten Umfelds zu analysieren.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine biographische Skizze, eine Analyse der sozioökonomischen Bedingungen des Berliner Judentums und eine Charakterisierung von Tergits journalistischem sowie literarischem Werk.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den wichtigsten Begriffen zählen Gabriele Tergit, Weimarer Republik, Sozialkritik, jüdisches Milieu und das Konzept der „Neuen Frau“.
Wie stand Tergit zum Zionismus?
Tergit stand dem Zionismus kritisch gegenüber und bevorzugte Ideale der Assimilation und Gleichberechtigung in der Diaspora, was sie in ihrem Exil klar äußerte.
Warum wird Tergit als „Neue Frau“ bezeichnet?
Sie verkörperte den Typus der modernen, beruflich aktiven Frau der 1920er Jahre, die jedoch durch ihr starkes politisches und soziales Bewusstsein über das damalige Klischee hinausging.
- Arbeit zitieren
- Tilmann Wörner (Autor:in), 2020, Biografie, sozialstrukturelles Milieu und literarisches Werk der Schriftstellerin Gabriele Tergit, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/917177
