"Seit der Entdeckung der Neuen Welt durch Spanier und Portugiesen ist die Geschichte Lateinamerikas auch eine Geschichte der Unterdrückung und Ausrottung der Indios. Nachdem sich die Kolonisten festgesetzt hatten und durch Gold- und Silberfunde nicht zu erhofftem Reichtum gekommen sind, nutzten sie die Arbeitskraft der Indios beim Ausbau ihrer Landwirtschaft und Viehzucht aus. Dabei kam es zu hemmungsloser Ausbeutung und zu unvorstellbaren Grausamkeiten." (Krauss, Heinrich, Täubl, Anton)
Eine Entwicklung, die diesem Zustand der Sklaverei entgegenwirkte, trat mit der Errichtung von Reduktionen durch jesuitische Missionare ein. Durch lokale Trennung der Indios von europäischen Siedlungen suchte man einerseits, ihren Schutz zu gewährleisten und andererseits, gute Christen nach europäischem Vorbild aus ihnen zu machen. Konflikte mit den Siedlern, die ihren kostengünstigen Arbeitskräften „beraubt“ wurden, waren somit vorprogrammiert. Diese Arbeit befasst sich mit den Anfängen des Jesuitenstaates von Paraguay, welche Situation vor der Ankunft der Jesuiten vorherrschte und welche Veränderungen mit ihnen eintraten. 1516 entdeckte der spanische Seefahrer Juan Díaz de Solís im Südosten des Kontinents die Mündung des Rio de la Plata. Auf der Suche nach dem „Goldland“ im Innern, das Gerüchten zufolge von einem weißen König regiert wurde, zogen in den folgenden Jahren spanische conquistadores flussaufwärts und gründeten 1537 am Fluss Paraguay die Stadt Asunción. In diesem Gebiet trafen sie auf zwei unterschiedliche Typen von Eingeborenen, die Guaycurú und die Guaraní.
Die Guaycurú, ein Stamm der Gran Chaco Indianer, aus der Region westlich von Asunción, waren kriegerische Jäger und Sammler. Dieser Stamm bedrohte ständig Asunción und versperrte die Wege durch den Chaco in die Andenländer.
Die Guaraní (übersetzt: Krieger) dagegen wurden von den Spaniern trotz ihrer Bezeichnung und trotz anfänglicher Auseinandersetzungen als freundlich und friedlich bezeichnet. Sie betrieben im Gegensatz zu den Gran Chaco Indianern Ackerbau in Form von Wanderwirtschaft. Ihre Hauptanbauprodukte waren Mandioka, Süßkartoffeln, Zapallo (eine Kürbisart), Mais, Erdnuss, Bohnen und Baumwolle. Wenn der Boden ausgeschöpft war, was in der Regel 5 – 6 Jahre dauerte, zogen sie weiter. Neben der Bodenwirtschaft ernährten sich die Guaraní von der Jagd und der Fischerei. Sie betrieben Handwerk wie Weben, Färben, Töpfern und beherrschten die Kunst der Holzschnitzerei.
Auf einen Blick
- Note: 1,7
- Behandelt die Missionsgebiete Guaycurú-Territorium, el Guairá und mittlere Paranáregion
- Betrachtet die Gründung der Reduktionen Loreto und San Ignacio Miní
Inhaltsverzeichnis
1 Einleitung
2 Paraguay vor den Jesuiten
2.1 Die indigene Bevölkerung
2.2 Das Gebiet
2.3 Der Kolonialismus
2.4 Missionierungsarbeiten vor den Jesuiten
3 Entstehung des Jesuitenstaates von Paraguay
3.1 Ankunft der ersten Jesuiten
3.2 Synode von Asunción 1603
3.3 Die Anfänge der Jesuitenprovinz Paraguay
3.4 Jesuitische Reduktionen
4 Zusammenfassung
Zielsetzung und Themen
Die Arbeit untersucht die Anfänge des Jesuitenstaates von Paraguay. Sie fragt, welche Verhältnisse vor der Ankunft der Jesuiten herrschten und welche Veränderungen mit ihrer Missionstätigkeit eintraten.
- Indigene Bevölkerung und geografischer Raum
- Spanische Kolonialherrschaft und Encomienda
- Missionierung vor der Ankunft der Jesuiten
- Synode von Asunción und Gründung der Jesuitenprovinz
- Aufbau und Ziele der jesuitischen Reduktionen
Auszug aus dem Buch
Die Anfänge der Jesuitenprovinz Paraguay
Diego de Torres Bollo wurde von dreizehn Kollegen begleitet, die ihm mit der Organisation in Paraguay helfen wollten. Weitere folgten, sodass im Jahre 1614 bereits 113 Jesuiten in Paraguay missionierten. Die Erfahrungen, die de Torres Bollo während seines Aufenthalts in Peru gesammelt hatte, hatten gezeigt, dass Wanderpredigt, besonders bei Indianern, die als Nomaden leben, kaum nützte. Daher beschloss der Provinzial, die nächsten fünf Jahre seine Provinz zunächst einmal aufzubauen, indem er in Córdoba ein Noviziat und ein Seminar sowie Kollegs in Asunción und anderen Städten errichten ließ. Erst dann sollten Missionen in Form von Reduktionen errichtet werden. Weiterhin hatte man aus seinen Erfahrungen in Peru die Lehre gezogen, dass Missionssiedlungen eine gewisse Distanz zu den spanischen Städten und Dörfern haben sollten, also mehr oder weniger isoliert und lediglich von Eingeborenen bevölkert sein müssen. Nur so wäre die Freiheit der Indianer ausreichend sichergestellt und nur dann würden sie nicht ständig mit dem meistens nicht sehr vorbildhaften Verhalten der Spanier konfrontiert werden. Diego de Torres Bollo zeigte sich zudem als hartnäckiger Gegner der servicios personales, welche die Spanier von den Indios forderten. Somit war er auch Gegner des Encomienda- systems.
1609 wurden die Möglichkeiten für die Missionierungsarbeit in Paraguay vom Provinzial de Torres Bollo, Gouverneur Hernando Arias de Saavedra („Hernandarias“) und dem neuen Bischof von Asunción, dem Dominikaner Reginaldo de Lizárraga, durchdiskutiert. Sie kamen zu der Schlussfolgerung, dass die Jesuiten versuchen würden, ihre Arbeit zeitgleich an drei Fronten aufzunehmen: Im Territorium der Guaycurú im Westen von Asunción, in el Guairá und in der mittleren Paranáregion. Die Auswahl dieser Gebiete war von strategischer Bedeutung. Die Missionen in el Guairá boten eine Verbindung Asuncións zum Atlantischen Ozean. Zudem stellten sie ein mögliches Hindernis für die Portugiesen und ihrem Bestreben weiter in den Westen vorzudringen dar. Die Reduktionen in der Paranáregion könnten die Portugiesen bei ihrem Vormarsch in Richtung la Plata behindern, wobei Indianersiedlungen im Westen Asuncións Schutz gegen die Übergriffe der Chaco Indianer bieten könnten. Der Provinzial bestand darauf, dass die in Reduktionen lebenden Indios von jeglicher Verpflichtung, die mit der encomienda begründet wurde, also dem servicio personal, befreit werden müsse. Die Vereinbarungen wurden von König Philip III., welcher zuvor dem Gouverneur mitgeteilt hatte, dass die Eingeborenen nicht mit Waffengewalt, sondern mit friedlichen Mitteln, also durch Missionierungsarbeit, in die spanische Kolonialgesellschaft eingegliedert werden sollen, bestätigt. Noch im selben Jahr machten sich je zwei Jesuiten auf den Weg in die besagten drei Regionen.
Zusammenfassung der Kapitel
1 Einleitung: Die Einleitung stellt die Ausbeutung der indigenen Bevölkerung und die Einrichtung jesuitischer Reduktionen als Ausgangspunkt der Untersuchung vor. Sie umreißt die Frage nach den Verhältnissen vor und den Veränderungen durch die Jesuiten.
2 Paraguay vor den Jesuiten: Das Kapitel beschreibt die indigene Bevölkerung, den geografischen Raum und die koloniale Gesellschaft einschließlich des Encomiendasystems. Außerdem behandelt es die Missionstätigkeit anderer Orden vor den Jesuiten.
3 Entstehung des Jesuitenstaates von Paraguay: Das Kapitel verfolgt die Ankunft der Jesuiten, die Synode von Asunción und den Aufbau der eigenständigen Provinz. Anschließend werden Ziele und Anfänge einzelner Reduktionen dargestellt.
4 Zusammenfassung: Der Schlussteil bündelt die Entwicklung von der frühen Missionierung bis zur Errichtung der Reduktionen und erörtert deren Verhältnis zu Schutz und Selbstbestimmung der indigenen Bevölkerung.
Schlüsselwörter
Jesuitenprovinz Paraguay, Jesuitenstaat, Paraguay, Jesuiten, Missionierung, Reduktionen, Guaraní, Guaycurú, Encomienda, Kolonialismus, Synode von Asunción, Diego de Torres Bollo, Franziskaner
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in der Arbeit?
Die Arbeit behandelt die Entstehung der Jesuitenprovinz Paraguay und die Anfänge des dortigen Jesuitenstaates im Zusammenhang mit der spanischen Kolonialherrschaft.
Welche Themenfelder stehen im Mittelpunkt?
Im Mittelpunkt stehen die indigene Bevölkerung, der Kolonialismus, die christliche Missionierung, die Encomienda und die Gründung jesuitischer Reduktionen.
Welche Frage verfolgt die Arbeit?
Sie fragt nach der Situation vor der Ankunft der Jesuiten und nach den Veränderungen, die mit ihrer Missionstätigkeit eintraten.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Darstellung stützt sich auf historische Fachliteratur und zeichnet die Entwicklung anhand der herangezogenen Veröffentlichungen nach.
Was behandelt der Hauptteil?
Der Hauptteil beschreibt die kolonialen und missionarischen Voraussetzungen sowie die Ankunft der Jesuiten, die Synode von Asunción und die Entstehung der Reduktionen.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Zu den zentralen Begriffen gehören Jesuitenprovinz Paraguay, Missionierung, Reduktionen, Guaraní, Encomienda und Synode von Asunción.
Welche Bedeutung hatte die Synode von Asunción?
Nach der Darstellung der Arbeit wurde dort 1603 beschlossen, von Jesuiten geleitete Reduktionen einzurichten und für den Unterricht den Katechismus von Bolaños in der Sprache der Einheimischen zu verwenden.
Welche Rolle spielte Diego de Torres Bollo?
Als Provinzial organisierte er den Aufbau der Jesuitenprovinz, plante die Missionstätigkeit und wandte sich gegen persönliche Arbeitsverpflichtungen der indigenen Bevölkerung gegenüber spanischen Siedlern.
Welche Reduktionen werden näher vorgestellt?
Die Arbeit behandelt unter anderem Yasoca westlich von Asunción sowie Loreto und San Ignacio Miní in der Guairáregion.
- Arbeit zitieren
- Ismail Durgut (Autor:in), 2008, Entstehung und Bedeutung der Jesuitenprovinz Paraguay im 17. Jahrhundert, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/92010
