Der Psalm ist ein Lied des Vertrauens. Sein Thema ist das persönliche Vertrauen des Beters zu Gott. Es lässt sich klar erkennen, wie der Beter zu seinem Gott steht. Gott der Herr, ist für ihn die Basis seines ganzen Lebens, für alle Situationen seines Lebensweges. Er leitet ihn, wie ein Hirte seine Schafe auf den „rechten Pfad“, schützt ihn vor „Unheil“ und versorgt ihn mit allen lebenswichtigen Gütern, so dass es ihm an nichts fehlt. Es ist Jahwe, der den Beter aus seiner Finsternis herausführt und ihm lebenslange Unterkunft in seinem Haus gewährt. Durch diese unerschöpfliche Hoffnung des Beters und dessen Glaube an Gott, verliert er die Furcht. Hinter Psalm 23 schimmert die Erfahrung der Befreiung aus Ägypten, die Führung durch die Wüste ins verheißene Land bis hin zum Einzug in den Jerusalemer Tempel durch .
Psalm 23 ist für mich einer der schönsten Psalme, da er so viel Zuversicht, Hoffnung, Freude und Vertrauen erweckt. Der Hirte der uns stützt, hält, trägt und nicht fallen lässt, nimmt uns die Furcht in Momenten der Trauer und des Leids. Auf ihn dürfen wir bauen, auf ihn dürfen wir hoffen und zu ihm dürfen wir kommen. Während des Lesens entsteht ein Gefühl mit einbezogen zu sein, ebenfalls beschützt zu werden. Es entsteht automatisch ein Anreiz die eigene Furcht zu überwinden.
Ich bin auf Ps 23 im Rahmen meiner Unterrichtsversuche im Fach Religion, während meines Grundschulpraktikums, aufmerksam geworden. Erstaunlich war für mich, dass ich mich an meine eigene Grundschulzeit und die damalige Auseinandersetzung mit dem Hirtenbild erinnern konnte, was nach so langer Zeit für die Bedeutung des Pss spricht. Im Lehrplan der zweiten Klasse ist der „Gute Hirte“ vorgesehen. Neben dem Gleichnis vom verlorenen Schaf (Lk 15,1- 7) wird Ps 23 sogar als Hinweis erwähnt. Die leicht verständliche Sprache hat eine große Aussagekraft, deren Erarbeitung mir mit den Kindern viel Freude bereitet hat und mir meine Psalmenauswahl erheblich erleichterte.
Inhaltsverzeichnis
1. Psalm 23
1.1 Thema des Psalms
1.2 Begründung der Psalmenauswahl
2. Exegetische Aspekte
2.1 Verfasser
2.2 Abfassungszeit
2.3 Einordnung des Psalms
2.4 Literarische Analyse
2.4.1 Gattung
2.4.2 Gliederung
2.4.3 Exegese und Erläuterungen einiger Metaphern
2.4.4 Stilistische Elemente
3. Theologie
3.1 Gottesbild- Menschenbild
3.2 Beziehung Gott - Mensch
3.3 Verwendung des Psalmthemas in weiteren biblischen Kontexten
4. Psalm 23 im Unterricht der Grundschule
4.1 Die kontextuelle Einbindung von Ps 23 in den Religionsunterricht
4.2 Mögliche methodisch - didaktische Zugänge
5. Die Aktualität des Psalmthemas in der heutigen Zeit
Zielsetzung & Themen
Diese Arbeit befasst sich mit der exegetischen und theologischen Analyse von Psalm 23 sowie dessen Anwendungsmöglichkeiten im Religionsunterricht. Das primäre Ziel ist es, die tiefe Vertrauensbeziehung zwischen dem Beter und Gott, die durch zentrale Metaphern wie den "Hirten" und den "Gastgeber" ausgedrückt wird, zu erarbeiten und deren zeitlose Bedeutung für den Menschen aufzuzeigen.
- Literarische und exegetische Untersuchung der Metaphorik von Psalm 23.
- Analyse des Gottes- und Menschenbildes innerhalb des Textes.
- Verständnis der Beziehung zwischen Gott und Mensch auf Basis des Vertrauens.
- Didaktische Konzepte zur Vermittlung des Psalms in der Grundschule.
- Reflektion über die bleibende Aktualität des Psalmthemas in der heutigen Welt.
Auszug aus dem Buch
a) „Der Herr ist mein Hirte“ (V. 1a)
Eine der wichtigsten Metaphern des Pss 23 ist direkt im ersten Vers zu finden: „Der Herr ist mein Hirte“. Die Vorstellung, dass Gott wie ein Hirte für seine Schützlinge sorgt und sie auch in Gefahren sicher beschützt, scheint vertraut und beinahe selbstverständlich. Sie findet sich zwar im Alten Testament an einigen Stellen (Vgl. Ps 79,13; 80,2; 95,7; 100,3; Jes 40,11), doch ihre Weiterverbreitung innerhalb des Christentums verdankt sie in erster Linie dem Johannesevangelium14. Im 10. Kapitel dieses Evangeliums wird erzählt, wie sich Jesus gegenüber der pharisäischen Führerschaft abgrenzt, indem er sich selbst als „den guten Hirten“ (Joh 10,11) vorstellt. Seine unendliche Güte zeigt sich darin, dass er bereit ist sein Leben für die Schafe hinzugeben.
Die Hirtenmetapher entstammt aus der Lebenswelt der israelitischen Kleinviehnomaden, die mit ihren Hirten die karge Landschaft Israels auf der Suche nach Weideflächen durchstreiften. Sie erinnert zunächst an die Anschauung des alltäglichen Lebens, jedoch beinhaltet sie zur Zeit des Psalmbeters schon längst viel mehr. Das Bild hat eine allgemein altorientalische und zusätzlich eine besondere innerisraelitische Geschichte und was es auf diesem doppelten Weg an Inhalten in sich aufnahm, ist dem Verfasser von Ps 23 wie auch seinen ersten Hörern oder Lesern gegenwärtig15.
Zusammenfassung der Kapitel
1. Psalm 23: Einführung in das zentrale Thema des persönlichen Vertrauens des Beters zu Gott sowie eine persönliche Begründung für die Wahl dieses Psalms.
2. Exegetische Aspekte: Detaillierte Untersuchung von Verfasserfrage, Abfassungszeit, literarischer Einordnung, Gliederung und eine tiefgehende Exegese zentraler Metaphern.
3. Theologie: Erläuterung des Gottes- und Menschenbildes, der Beziehungsdynamik zwischen beiden sowie die Verankerung des Psalmthemas in anderen biblischen Kontexten.
4. Psalm 23 im Unterricht der Grundschule: Darstellung der kontextuellen Einbindung in den Religionsunterricht und Erläuterung methodisch-didaktischer Zugänge zur Vermittlung.
5. Die Aktualität des Psalmthemas in der heutigen Zeit: Reflektion über die Bedeutung des Psalms als Ausdruck von Glaube und Trost in einer modernen, von Ängsten geprägten Welt.
Schlüsselwörter
Psalm 23, Gottvertrauen, Hirtenmetapher, Exegese, biblische Theologie, Religionsunterricht, Jahwe, Grundschule, Gastfreundschaft, Glaube, Psalm Davids, Lebenshilfe, Hoffnung, biblische Exegese, Spiritualität
Häufig gestellte Fragen
Worum geht es in dieser Arbeit grundsätzlich?
Die Arbeit bietet eine umfassende Auseinandersetzung mit Psalm 23, von der wissenschaftlichen Exegese bis hin zur praktischen Umsetzung in der pädagogischen Arbeit mit Kindern.
Was sind die zentralen Themenfelder?
Zentral sind die Hirten- und Gastgebermetaphorik, das Verhältnis von Gott zu Mensch und die didaktische Aufbereitung biblischer Texte für die Grundschule.
Was ist das primäre Ziel oder die Forschungsfrage?
Das Ziel ist es, das tiefe Vertrauensverhältnis des Beters zu Jahwe zu entschlüsseln und aufzuzeigen, wie dieses alte Gebet heute noch relevant für die eigene Lebensführung sein kann.
Welche wissenschaftliche Methode wird verwendet?
Die Arbeit stützt sich primär auf exegetische Methoden der Bibelauslegung sowie fachdidaktische Ansätze des Religionsunterrichts.
Was wird im Hauptteil behandelt?
Der Hauptteil gliedert sich in eine literarische Analyse des Textes, eine theologische Vertiefung des Gottes- und Menschenbildes und die Darstellung methodisch-didaktischer Zugänge.
Welche Schlüsselwörter charakterisieren die Arbeit?
Wichtige Begriffe sind Psalm 23, Hirtenmetapher, Gottesbild, Vertrauen, biblische Exegese und Grundschulpädagogik.
Wie deutet der Autor die Metapher des "finsteren Tals"?
Das "finstere Tal" wird nicht nur als physische Gefahr in der Wüste interpretiert, sondern metaphorisch als existenzielles Todesrisiko, in dem der Beter durch das Vertrauen auf Jahwe furchtlos bleibt.
Warum hält der Autor die Einbindung des Psalms in den Grundschulunterricht für sinnvoll?
Der Autor argumentiert, dass die bildhafte Sprache des Psalms Kinder anspricht und ihnen ein starkes, anschlussfähiges Gottvertrauen vermitteln kann, welches ihnen in eigenen Ängsten und Sorgen hilft.
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- Lisa Schanz (Author), 2006, Psalm 23 - eine Analyse, Munich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/93165
